七弦的風騷
作者：劉郎
朗誦：吉立紅
中國的傳統(tǒng)文化認為，天上有五星，地上有五行，世上的聲響有五音，因此，它便有了五弦：宮、商、角、徵、羽。后來，文王加一弦，武王又加一弦，成為七弦。七弦琴——中國古琴，音色深邃而宏，造型沉穩(wěn)而美，內(nèi)心里蘊藏了無窮秘密，琴弦上振動著千古風騷。
錦繡江南，溫潤華滋，豐沛的底蘊，處處開花；豐饒的物產(chǎn)，歲歲常熟。而就在 叫作常熟的地方，恰與中國的古琴連筋帶脈。因為這里，往古有弦歌之習，昔時開虞山之派，后來稱古琴之鄉(xiāng)。巧還巧在，常熟城里，偏就有七條河水穿流而過，被人喚作七弦河。借高天作為背景，依大地支起琴床，發(fā)一曲七弦的聲響，操一首古琴的滄桑。
在悠久而絢爛的華夏文明里，中國古琴，是最為古老的弦樂樂器。在人們經(jīng)見的琴式中，計有伏羲式、靈機式、神農(nóng)式等等，而最為常見的，則是仲尼式。仲尼，即孔子，儒家思想的杰出代表，一位影響中國數(shù)千年的哲人。有人曾這樣評價他：“天不生仲尼，萬古如長夜?！笨鬃佑衅呤粻N若群星的弟子，其中，只有一位來自南方，名叫言子。就是這位名叫言子的人，在中國的南方奠定了儒家文化的基石。
孔子生前就曾經(jīng)說過，有了言子，“吾道南矣。”在言子的行跡中，最為突出的，就是以禮樂 弘揚“路不拾遺”的道德，以弦歌 教化“夜不閉戶”的民風。所謂弦歌者，就是用動聽的琴曲，配合誦讀與歌唱。古代詩人詠常熟，曾有過這樣的名句：“言公家在舊琴聲”。
由此可見，常熟一地早就與中國古琴有著很深的淵源。當然，與中國古琴有著不解之緣的，并不僅僅是言子，因為孔夫子本身，就是一位操琴度曲的琴人。可以說，影響深遠的儒家文化思想，在最初的原創(chuàng)時期，便已在中國古琴的音樂中，注入了中正平和的基調。與凝重的青銅在一起，它是那樣融洽。與剔透的玉器在一起，它是那樣匹配。與華貴的絲綢在一起，它是那樣親近。與晶瑩的瓷器在一起，它是那樣和諧。渾樸 如《詩經(jīng)》的色彩，平滑 似《離騷》的光澤，中國古琴，在綿延的歲月里，就這樣，以它的太古之音，以它的七弦之響，回蕩于 廟堂之高，訴諸于江湖之遠。
古琴上的一個個年號，留下了時間的驛站，也留下了文化的陽關。盡管魏晉告別了兩漢，盡管兩宋告別了隋唐。但是，那七根中國古琴上的絲弦，卻穿越了無數(shù)次寒來暑往，連接著古代與今天。
朗誦吉立紅 目前師從于國家一級演員王建華老師
