【山徑文學(xué)社作品】（漫漫長(zhǎng)路）
背景音樂《瀏陽河》（琵琶）
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對(duì)魏源論“三湘”之芻議
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張先軍
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近日，與邵陽市社科聯(lián)原主席張千山先生聊起對(duì)“三湘”之理解，我舉魏源說法以為得之，千山先生亦認(rèn)同我之分析，且建議我寫一篇《三湘考辯》。由于手頭資料缺乏，我今天來說此題，不以嚴(yán)謹(jǐn)之學(xué)術(shù)論文形式，而用隨筆之形式，亦明我之論說并非證據(jù)充足不可商榷。我不涉及對(duì)“三湘”其他說法之批駁，僅就魏源之說闡述我之理解，故有此文題目也。
關(guān)于“三湘”之不同理解，至少有以下幾種說法：
1.三湘乃湘源、湘潭、湘鄉(xiāng)之合稱。出自北宋《太平寰宇記》：“三湘，湘源、湘潭、湘鄉(xiāng)，是謂三湘。”此說以其狹隘故不足論。
2.三湘指瀟湘、蒸湘、沅湘。如明代陳士元《江漢叢談》曰：“然湘水又有三湘之名。蓋湘水發(fā)源廣西興安縣界，流至永州與瀟水合，曰瀟湘；至衡陽與蒸水合，曰蒸湘；至沅州與沅水合，曰沅湘?！贝苏f只是將湘江分為三段，并非著眼于湖南全境。
3.三湘指瀟湘、資湘、沅湘。此說見于陶澍。晉陶潛 《贈(zèng)長(zhǎng)沙公族祖并序》詩(shī)：“遙遙三湘 ，滔滔九江?！?陶澍集注：“ 湘水發(fā)源會(huì)瀟水 ，謂之瀟湘 ；及至洞庭陵子口 （臨資口），會(huì)資江謂之資湘 ；又北與沅水會(huì)于湖中，謂之沅湘 ?！?/span>
4.三湘指漓湘、瀟湘和蒸湘。此說也是承自湘江分三段說，然發(fā)源于廣西陽朔之漓水主要在廣西境內(nèi)，且此說沒有涵蓋湘西、湘中廣大區(qū)域。
5.第五說將“三湘”用作湘北、湘西、湘南三地區(qū)之總稱。此說較前說涵蓋的地域范圍要廣，然又把湘中、湘東遺漏了，因此亦不能概括湖南全省。
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（瀟水和湘江會(huì)流于湖南永州萍島）
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陶澍之說乃以瀟湘、資湘、沅湘謂之“三湘”。此說相對(duì)合理。但魏源對(duì)此說做了修正。魏源在詩(shī)作《三湘棹歌》序言中說：“楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；故有三湘之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。見《寶慶府志》?！端?jīng)注》不言瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。予生長(zhǎng)三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思?！痹诖苏f中，魏源明確表達(dá)了五層意思：
一、三湘是指湖南境內(nèi)三條河流的廣大流域，即湘江流域（蒸湘）、資江流域（資湘）、沅江流域（沅湘）。
二、把瀟湘理解為瀟水和湘江的合稱，是從唐代柳宗元以后，柳宗元在一篇文章中提出了永州有“瀟水”，在這之前沒有以瀟水命名的一條河流，中國(guó)河流地理權(quán)威著作《水經(jīng)注》亦沒有提到“瀟水”這條河。
三、若確有“瀟水”一河，那么此河也不在湘江流域之永州境內(nèi)，而是在資江流域之武岡境內(nèi)的夫夷水，有《寶慶府志》記載為證。所謂的“瀟湘”其實(shí)就是資湘。
四、若以瀟水在永州，將瀟水與湘江合稱，三湘指瀟湘、蒸湘、沅湘，則瀟湘與蒸湘是重合的皆為湘江流域，三湘就只剩二湘了，即湘江流域和沅江流域，湖南缺少了資江流域這廣大的湘中地區(qū)。
五、鑒于大家對(duì)湖南的地理區(qū)域搞混亂了，自己有責(zé)任指出來，“以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思”。
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（師夷之長(zhǎng)技以制夷）
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首先，我們來看“瀟湘”一詞見于何處，是否瀟水與湘江合稱?！盀t湘”一詞始見于《山海經(jīng)·中山徑》：“帝之二女居之，是常游于江淵。澧沅之風(fēng)，交瀟湘之淵?！贝苏f并未指明瀟水出自何處、是何狀況。究其實(shí)，在唐代以前并無“瀟水”一河，今之永州瀟水本來就是湘江的上段，得名于是柳宗元《愚溪詩(shī)序》。如曹植《雜詩(shī)七首 其四》：“南國(guó)有佳人，容華若桃李。朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。時(shí)俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒。俛仰歲將暮，榮耀難久恃?！蹦铣捍蚣s《湘夫人》：“瀟湘風(fēng)已息，沅澧復(fù)安流。揚(yáng)蛾一含睇，?娟好且修。捐玦置澧浦，解佩寄中洲。”此兩處皆用湘夫人之典故，“湘夫人”乃湘水之神，此“瀟湘”即湘江也。瀟之本義乃“清且深”之意，瀟湘就是清且深的湘江。《山海經(jīng)》命名“瀟湘”，說明上古時(shí)期的湘江是非常清澈幽深的?！端?jīng)注·湘水》曰：“大舜之陟方也，二妃從征，溺于湘江，神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦?！薄端?jīng)注》在注釋湘江時(shí)并沒有提到瀟水，而是指出：“瀟者，水清深也?！睍x代羅含撰《湘中記》：“ 湘川清照五六丈，下見底石如樗蒲矣，五色鮮明。白沙如霜雪，赤崖若朝霞，是納瀟湘之石矣。故名。” 元耶律楚材 《用薛正之韻》：“ 鳳池分付夔龍去，萬頃瀟湘屬湛然 。” “清照”“湛然”皆說明了湘江“清且深”之意。借代是中國(guó)文化的一個(gè)基本手法，如“江河”，本指長(zhǎng)江、黃河，后用來泛指一般河流；“江山”本指江河山岳，后代指國(guó)家政權(quán)或領(lǐng)土。由于湘江是湖南第一大河流，所以用“湘”“三湘”代稱湖南就順理成章了?？梢姟跋妗薄盀t湘”非特指湘江，而是泛稱湖南。如李白 《遠(yuǎn)別離》詩(shī)：“古有皇英之二女，乃在洞庭之南， 瀟湘之浦?！倍鸥Α度ナ瘛吩?shī)：“五載客蜀鄙，一年居梓州。如何關(guān)塞阻，轉(zhuǎn)作瀟湘游？” 宋張孝祥 《水調(diào)歌頭·送劉恭父趨朝》詞：“歸輔五云丹陛，回首楚樓千里，遺愛滿瀟湘 ?！?明何景明《雁》詩(shī)：“長(zhǎng)風(fēng)度關(guān)塞，九月下瀟湘 ?！泵餍斓澢?nbsp;《古意》詩(shī)：“帝子葬何處， 瀟湘云正深?！币陨稀盀t湘”皆為湖南泛稱。今亦以“湘”為湖南簡(jiǎn)稱。
魏源指出“瀟水”出自柳宗元謫永州期間。柳宗元（733～819年）在《愚溪詩(shī)序》里說：“灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪?！苯忉屃恕坝尴泵蓙?，然未及瀟水之由來。誰能謂“瀟水”乃專名而非是一條清澈河流之泛稱呢？此段文字里始出現(xiàn)“瀟水”，這之后“瀟水”一詞才出現(xiàn)在詩(shī)文里。如唐代呂溫（772～811年）《道州秋夜南樓即事》：“誰念獨(dú)坐愁，日暮此南樓。云去舜祠閉，月明瀟水流。猿聲何處曉，楓葉滿山秋。不分匣中鏡，少年看白頭。” 北宋沈遼《送僧應(yīng)參禪》：“瀟水葷膻從此隔，雪山消息更何疑。明年我過湘西去，問訊山前我為誰?！焙笫绖t穿鑿附會(huì)，以“瀟水”與“湘江”合稱瀟湘。如陳士元《江漢叢談》曰：“蓋湘水發(fā)源廣西興安縣界，流至永州與瀟水合，曰瀟湘。”陶澍集注陶潛 《贈(zèng)長(zhǎng)沙公族祖并序》曰：“ 湘水發(fā)源會(huì)瀟水 ，謂之瀟湘 ?！比魹t水早就存在，為何酈道元《水經(jīng)注》沒有提到呢？此為魏源指出以“瀟水”與“湘江”合稱“瀟湘”之一硬傷也。然則，“瀟湘”一詞以柳宗元為界。柳之前，“瀟湘”或特指湘江或泛稱湖南；柳之后，“瀟湘”或特指永州或泛稱湖南，皆不可一概而論，而應(yīng)具體而言。
“沅湘”一詞出現(xiàn)最早，“沅湘”指沅江流域應(yīng)是毫無疑義的。屈原投江前作《懷沙》云：“浩浩沅湘，分流汨兮。修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮?！薄峨x騷》亦有：“濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞?！碧拼魇鍌悺哆^三閭廟》亦云：“沅湘流不盡，屈子怨何深！日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林?！薄般湎妗蹦算浣鈿v來無所爭(zhēng)議。
而“蒸水”發(fā)源于今邵東東南部之簡(jiǎn)家隴鄉(xiāng)蒸源村，經(jīng)衡陽縣匯入湘江，乃湘江一較大支流?！罢粝妗币辉~大概集中出現(xiàn)于宋代以后。僅以詩(shī)詞考察，如南宋范成大《合江亭》：“蒸湘伯叔國(guó)，稟命會(huì)葵丘?！蹦纤雾?xiàng)安世《衡州城下見蒸水來會(huì)》：“我從沅湘到石鼓，既見蒸湘喜無度。為誰觸熱向零陵，更有瀟湘在前路?！边@里的“沅湘”就是沅江，“蒸湘”就是蒸水，“瀟湘”就是瀟水了。顯然就是受了柳宗元的影響了。南宋王炎《水調(diào)歌頭·登石鼓合江亭》：“千里倦游客，老眼厭塵煙。蒸湘平遠(yuǎn)，他處無此好江山。把酒一聽欸乃，過了黃花時(shí)節(jié)，水國(guó)倍生寒。輸與滄浪叟，長(zhǎng)伴白鷗閑。”南宋廖行之《呈武氏表兄》：“我家蒸湘東復(fù)東，君嘗過我從嫗翁。我時(shí)總角君未冠，相與游戲如鴻濛?！蹦纤乌w蕃《呈王平江二首 其二》：“未弭沅湘楫，蒸湘復(fù)問津。”《代書寄劉伯瑞仲文叔驥二首 其一》：“每憶分?jǐn)y地，蒸湘綠遍春。于今懷想處，苕霅暗迷津?！蹦纤喂荑b《鷓鴣天其五為薛子昭壽》：“燕寢香中錦帳郎。二年和氣藹蒸湘。鬢間不減當(dāng)年綠，眉上新添一點(diǎn)黃。”宋末文天祥《合江樓其二》：“西楚驚鴻晚，東淮落木秋。蒸湘今石鼓，句宛古宣州。白日聊清賞，青山總舊游。不知滄海水，何處接天流?！泵鲝堝觥栋l(fā)衡州道中》：“五日衡陽度小春，報(bào)時(shí)風(fēng)雨送涼新。雨籠石鼓留奇觀，淥染蒸湘別要津?！泵魈K葵《與馮兵備憲副游衡州石鼓書院 》：“石鼓無聲院宇清，木犀花拂豸衣馨。星回翼軫連衡岳，水合蒸湘入洞庭?！本科湓?，大概是因?yàn)槟纤握?quán)南移，文人士大夫多聚南方，蒸水在人們的生活中發(fā)揮了越來越多的作用，故南宋詩(shī)文里集中出現(xiàn)“蒸湘”一詞。在這里，“瀟湘”“沅湘”“蒸湘”開始并列，大概就是后人把早在魏晉出現(xiàn)的代指湖南之“三湘”誤為此瀟、沅、蒸“三湘”之始，而忽略了瀟、蒸皆為湘水之流，并后于“三湘”一詞之出現(xiàn)。
“資湘”一詞之出現(xiàn)則更晚矣，主要見于晚清。如魏源《京師接家書七首（少作） 》：“韋杜雞豚古，資湘詩(shī)禮陳。但令元?dú)庠?，未慮故家貧?！鼻尻惼饡对狸枠恰罚骸耙匀{七沅資湘，會(huì)作金湖八百里?！鼻骞誀c《泊舟蘆林潭，與研老散步洲》：“黯黯蘆林夜泊船，平沙月上水如天。資湘流派全成澤，煙火人家趁種田。”《黃板橋》：“秋風(fēng)萬里數(shù)江程，猶剩資湘一水清。黃板橋南舊茅屋，夜涼支枕聽灘聲?！蔽涸凑J(rèn)為瀟水在武岡（今新寧），瀟湘就是資湘，固然不排除作為寶慶府（邵陽）人出于對(duì)家鄉(xiāng)偏愛的感情因素，但以魏源之博學(xué)及對(duì)地理特別是水系之精通，很難說他此說不是經(jīng)過自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理判斷的信口開河。這里存而不論，有待考證。顯然，魏源此“三湘”說是針對(duì)陶澍而發(fā)，然魏源為何不寫一篇嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C文章，而是寫詩(shī)呢？大概因?yàn)槲涸词翘珍哪毁e，且二人又是世交，顧及情面之故?！肮俅笠患?jí)壓死人”和鄉(xiāng)愿，自古皆然，無人免俗，一嘆也！當(dāng)然此是閑話，無關(guān)宏皆。然而，若“三湘”之說把廣大的資江流域遺漏了，顯然是不合適的。
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（到中流擊水，浪遏飛舟）
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其次，我們來看“三湘”是何情況?！叭妗币辉~大概見于魏晉六朝。如陶潛《贈(zèng)長(zhǎng)沙公族祖并序》：“遙遙三湘，滔滔九江。山川阻遠(yuǎn)，行李時(shí)通?！睍x宋之際顏延之《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》：“江漢分楚望，衡巫奠南服。三湘淪洞庭，七澤藹荊牧。”北周庚信《周柱國(guó)大將軍紇弘神道碑》：“既而三湘遼遠(yuǎn)，時(shí)遭鵬入。五溪卑濕，或見鳶飛?！薄吨艽髮④娐劶喂谀怪尽罚骸爸币晕逑|遠(yuǎn)，馬伏波之思?xì)w；三湘卑濕，賈長(zhǎng)沙之不愿?！蹦铣惔炝辍稙樨戧柡钆c太尉王僧辯書》：“重以三湘放命，七國(guó)連從?！薄蛾愇牡郯Р呶摹罚骸叭婢排?，沴氣云昏?！钡鹊?，“三湘”一詞都是湖南的代稱，并出現(xiàn)在帝王之詔令中，如南朝宋代孝武帝《校獵歷陽大赦詔》云：“禮橫四海，威震八荒。方巡三湘而奠衡岳，次九江而檢云岱。”南朝陳代武帝《尚書下討周迪符》云：“西結(jié)三湘，南通五嶺。衡廣勘定，既安反側(cè)。”由此可見，“三湘”一詞作為湖南代稱之出現(xiàn)早于蒸湘、資湘之出現(xiàn)。古人所謂“三湘”也應(yīng)是指湘江、資江、沅江三大河流流經(jīng)的區(qū)域，否則后世不會(huì)仿“沅湘”一詞而造“蒸湘”、“資湘”二詞，來對(duì)“三湘”具體名之。
并且，今謂“三湘”，往往與“四水”連用，形成固定詞組，“三湘四水”乃代指整個(gè)湖南，此應(yīng)為無疑義之共識(shí)。而“四水”指湘、資、沅、澧，內(nèi)涵是非常明確的，以湖南境內(nèi)四條河流指代整個(gè)湖南，這是完全可以理解的。由于發(fā)源于湖北之澧水，由北向南進(jìn)入洞庭，流經(jīng)區(qū)域不大，乃被古人忽略，此種可能性亦不可謂無。由此“三湘”即指蒸湘、資湘、沅湘明矣，魏源之說是合理且成立的。
綜上所述，詞義的演變是由最初以湘江命名的“瀟湘”“湘”代指湖南，然后再具體為“三湘”代稱湖南，再將“三湘”細(xì)分為沅湘、蒸湘、資湘（以詞之產(chǎn)生先后排序，以糾魏源之瑕疵）。我們?cè)賮砜纯春系貓D，加以對(duì)照。千百年來，很多地名是可以變化的，但地理位置是永遠(yuǎn)不會(huì)變化的。從地圖來看，“三湘”確實(shí)把湖南準(zhǔn)確地分為三大塊。發(fā)源于湖南南部的湘江經(jīng)東部折而向北進(jìn)入洞庭，構(gòu)成了廣大的湘江流域。發(fā)源于湖南中部的資江流經(jīng)中部廣大地區(qū)向北進(jìn)入洞庭，構(gòu)成了廣大的資江流域。發(fā)源于湖南西部的沅江由西向北進(jìn)入洞庭，構(gòu)成了廣大的沅江流域?！俺攵赐フ呷涸徽粝?，曰資湘，曰沅湘?！币员辈康亩赐樵c(diǎn)，三條河流走向構(gòu)成了一個(gè)地理的扇形。魏源之說信然，誠(chéng)不我欺也。
至于，今人分漓湘、瀟湘、蒸湘，大可不必，究其實(shí)皆為湘江流域而已。以何名之并不重要，弄清實(shí)際才是重要的。這大概也是魏源作為湖湘文化經(jīng)世致用、實(shí)事求是之代表著書立說的初衷吧。（2024.3.15）
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（銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯）
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【作者簡(jiǎn)介】張先軍，作家、評(píng)論家、詩(shī)詞學(xué)者。筆名張五龍，湖南省綏寧縣人，現(xiàn)居邵陽市，大學(xué)教師，高級(jí)職稱。詩(shī)詞作品在全國(guó)賽事中多有獲獎(jiǎng)。
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（山徑文學(xué)社肖殿群編輯）
