有河圖洛書才出八卦，禮含文嘉說伏羲根據龜書而創(chuàng)，至今沒人贊同
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書法葩中葩
廣東書法家,中國硬筆書法協(xié)會,文化領域愛好者,活力創(chuàng)作者
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品張懷瓘《書斷》，助力書法境界提升
本節(jié)主要講“河出圖，洛出書，圣人則之?！边@是古代的一種說法，認為黃河出現圖，洛水出現書，圣人根據這些圖和書創(chuàng)作了《易經》。
接著，孔安國說：“河圖、八卦，是洛之九疇?！边@意味著河圖和八卦是九種基本原則中的兩種，這些原則被用于解釋天地萬物的運行規(guī)律。
馬融、王肅、姚信等人也認為，是得到了河圖才創(chuàng)作了《易經》。而禮含文嘉則認為，伏羲根據龜書創(chuàng)作了八卦。
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張懷瓘提出了一些問題：“一犬吠形，百犬吠聲；一人措虛，百人傳實?！边@是對古代關于這個話題的眾多說法的一種批評。作者認為，一個人的錯誤說法會被很多人傳播，從而造成誤導。以訛傳訛是非常快速的，現在的緋聞比正經新聞要傳播快得多。
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最后，張懷瓘根據《左傳》等歷史記載，認為伏羲并不是根據河圖創(chuàng)作《易經》，而是根據其他方式。同時，作者也指出，雖然有圣人膺運時河、雒會出圖、書，但并不意味著伏羲是根據這些圖和書創(chuàng)作《易經》的。我們來看看原著的用詞及譯文。
原文：又曰：“河出圖，洛出書，圣人則之?！笨装矅疲骸昂訄D、八卦，是洛之九疇?！瘪R融、王肅、姚信等并云：“得河圖而作《易》?！倍Y含文嘉曰：“伏羲則龜書，乃作八卦?！辈⒊肆鞫?，不討其源，滋誤后生，深可嘆息。去圣久矣，百家眾言，自古非一。正史之書，不經宣尼筆削，則未可全是，況儒者臆說耶？悠悠萬載，是非互起。一犬吠形，百犬吠聲；一人措虛，百人傳實。按龍圖出河、龜書出洛，今或云“法龍圖而作卦”，或云“則龜書而畫之”，假欲遵之，何者為是？
案《左傳》庖犧氏有龍瑞，以龍紀官，非得八卦，八卦若先列于河圖，又文王等重之，則伏羲何功于《易》也？又夫子不言因圖而畫卦，自黃帝堯、舜及周公攝政時皆得圖書，河以通乾出天包，雒以流川吐地符，是知有圣人膺運，則河、雒出圖、書，何必八卦九疇。九疇者，天始錫禹，而黃帝已獲洛書。
