【道德?法律】張富貴：七律?口誅筆伐大無賴*借錢不還無道德*欠錢不還無尊嚴組詩四首*及散文一首
1. 七律?口誅筆伐無情債
（平起首押，新韻）
作者：張富貴
2024.3.15.
人生一世講尊顏，
虧欠戚朋編假言。
軟賴硬纏心態(tài)變，
極端傷害忘情連。
欠錢不給耍無賴，
久謊裝急讓眾煩。
私欲堆積人品壞，
臭名揚遠朽流年。
2. 借錢不還無道德
（平起首押，平水韻）
作者：張富貴
2024.3.17.
古今借債必還錢，
道德人情理法聯(lián)。
應急欠銀窮漢用，
夢多魔咒繞連綿。
借雞生蛋好良計，
欺騙真君負俊賢。
破碎信誠腮濕枕，
責權事雜善心懸。
（仄起首押，新韻）
作者：張富貴
2024.3.18.
人活一世少尊嚴，
雞犬升天眾必嫌。
君若失誠無賴耍，
妄活人世茍殘年。
若如就此無誠信，
欠債還錢必戲言。
厚面久違如老賴，
名污身敗少人緣。
（仄起首押，平水韻）
作者：張富貴
2024.3.18.
借貸方知如水流，
言而無信必然憂。
白天做夢債權逼，
黑夜驚魂魔聚頭。
承諾借還充畫餅，
聲名落地怎消愁。
身臨債務心沉悶，
欠款之途漫步留。
【作者語】近年來，在戰(zhàn)友、同學、同事、老鄉(xiāng)圈子里，議論最多的還是社會上欠錢不還的惡習也滲透到我們這些純潔善良人的現(xiàn)實生活中了，同時還有一些熟悉的戰(zhàn)友讓我寫一些懲戒這些大賴的文稿，昨天下午，偶見一個帖子火爆，說的是一則欠賬報恩和欠錢不還典故，隨輯錄于后并寫四首小詩和一篇短文，以此譴責無賴和安慰善者……。
文/冷軍油
2024.3.23.
曾幾何時，當人們談起某人借錢不還耍賴的時候，都會對此人品頭論足，深惡痛嫉，對其人品和德行、言談舉止和做法口誅筆伐……
其實， “借錢不還”的背后有著很深的歷史源淵和現(xiàn)實意義。
借錢不還有個典故的原型故事，他出自《史記?淮陰侯列傳》，講的是漢朝開國功臣韓信的故事。
據記載，韓信在年輕的時候并不得志，時常饑一頓飽一頓，因此他被一個在河邊洗衣服的老太婆救助，并給他一碗飯吃。韓信在功成名就后沒有忘記這份恩情，特地親自回來找到這位老太婆，送給她一千兩黃金以表達感激之情……。
然而，這個故事后來被后人演繹成了“有借無還”。這個成語的意思是借出去的錢沒有要回來的可能，常用來形容借錢不還的小人和無賴。
但這個成語的出處并不是韓信的故事，而是來自《史記?淮南衡山列傳》中的一段描述，其中提到一個名叫郭解的人，他因為借出去的錢無法收回而感到煩惱，于是開始思考如何報復借款人，當今社會上也有類似的人和事，結果搞的身敗名裂，兩敗俱傷，得到法律懲罰和道德、社會輿論的遣責。
這個典故也告訴我們，做人要講誠信，要有良心，能借給你錢的人是你的貴人，即使在困難時期，怎么也不應該忘記別人的幫助和恩情。同時，我們也應該學會守信用，不輕易欠債，更不應該欺騙和傷害別人。
當然，中華民族有著團結友愛，助人為樂的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質，對于確有困難借助親朋好友，同學戰(zhàn)友的力量，助一臂之力，解決一下眼前的急用無可厚非，另當別論。這是兩個性質不同的問題。
俗話說救急不救窮，幫你是情誼，并非是義務。如果是有錢也不還，裝憨哭窮，那就大錯特錯。
對于失信于人，傷害善良人，屢教不改的大賴君子，大家應該攜手并進，更當群起而攻之，無需同情和等待，及時揭穿，撕破面紗，拿起道德和法律武器保護自己。
