【山徑文學(xué)社推介】（夕陽(yáng)淺唱）
背景音樂(lè)：《義勇軍進(jìn)行曲》
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新中國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
——喜慶新中國(guó)七十華誕
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鄒琦新
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中華人民共和國(guó)成立70年了！70年取得的成就，前無(wú)古人，舉世盡知。1949年10月1日，新中國(guó)的誕生，雖然開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，然而，她是建立在一窮二白、千瘡百孔的基礎(chǔ)之上。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)70年的發(fā)憤圖強(qiáng)、自力更生、艱苦奮斗、改革開放，終于成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世界最全的工業(yè)制造國(guó)、最多的外匯儲(chǔ)備國(guó)、最旺的貨物貿(mào)易國(guó)、最大的鋼鐵生產(chǎn)國(guó)、最強(qiáng)的電力供應(yīng)國(guó)、最長(zhǎng)的高速運(yùn)輸國(guó)、最密的網(wǎng)絡(luò)通訊國(guó)，成為世界第三軍事強(qiáng)國(guó)、第三航天大國(guó)……
舊中國(guó)的近代百年，為什么愈來(lái)愈落后挨打？新中國(guó)的70年，為什么越來(lái)越接近實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的偉大“中國(guó)夢(mèng)”？探索其根源、尋找其規(guī)律、總結(jié)其優(yōu)勢(shì)，既是很多中國(guó)人，也是不少外國(guó)人，試圖進(jìn)行的研究和思考。筆者自不量力，僅以個(gè)人的體會(huì)，掛一漏萬(wàn)地談點(diǎn)初淺看法。
全世界200來(lái)個(gè)國(guó)家，無(wú)論大國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)，還是小國(guó)、窮國(guó)、弱國(guó)，都是尺有所短，寸有所長(zhǎng)，優(yōu)劣并存，參差不齊。比如歐洲的盧森堡和亞洲的新加坡，就是小而富；亞洲的蒙古和非洲的蘇丹，就是大而窮。大國(guó)中的俄羅斯、加拿大、巴西、澳大利亞，無(wú)論地上的淡水和森林，還是地下的礦石和油氣，不僅人均，而且總量，都優(yōu)于我國(guó)，連印度的人均耕地面積也多于我國(guó)。至于我國(guó)同上帝驕寵的美國(guó)相比，盡管國(guó)土面積大致相當(dāng)，同屬北溫帶，但是美國(guó)多方面極大地優(yōu)于我國(guó)。美國(guó)面朝太平洋，背靠大西洋，頭頂北冰洋，腳踏加勒比海，東南西北，四通八達(dá)。我國(guó)雖然瀕臨黃海、東海、南海，優(yōu)于內(nèi)陸國(guó)家，但是受到東面一串島嶼和南面一圈國(guó)家的制約。美國(guó)的周邊特別簡(jiǎn)單，僅北接加拿大，南連墨西哥。我國(guó)的周邊非常復(fù)雜，不僅同14個(gè)國(guó)家接壤，而且還同多個(gè)國(guó)家存在領(lǐng)土、島礁和海域之爭(zhēng)。國(guó)土之上，我國(guó)西部60%的國(guó)土為高原和沙漠，只有東部40%的國(guó)土為平原和丘陵。美國(guó)則是東西南北中，基本為平原和丘陵，人均耕地面積為我國(guó)的10來(lái)倍。國(guó)土之下，我國(guó)雖然富煤，但是缺鐵少油。因此我國(guó)不僅是世界上最多的大豆進(jìn)口國(guó)，而且是世界上最多的鐵礦和油氣進(jìn)口國(guó)。美國(guó)不僅煤鐵蘊(yùn)藏豐富，而且已經(jīng)成為油氣出口國(guó)。更無(wú)須說(shuō)，美國(guó)自1894年成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體，“二戰(zhàn)”后成為超級(jí)大國(guó)，“冷戰(zhàn)”后更成為世界唯一霸權(quán)國(guó)家，長(zhǎng)期在科技、軍事、金融等領(lǐng)域稱霸世界。然而，美國(guó)這個(gè)龐然大物，近年來(lái)對(duì)新中國(guó)這個(gè)只是站起來(lái)，開始富起來(lái)，逐漸強(qiáng)起來(lái)的發(fā)展中國(guó)家，竟然施展多種陰謀和陽(yáng)謀，使出多樣詭計(jì)和毒計(jì)，妄圖遏制和打壓，甚至分裂和顛覆呢？新中國(guó)究竟具有哪些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，竟然使得美國(guó)這個(gè)世界霸主如鯁在喉、如針扎眼，必欲打垮和摧毀僅在和平崛起的新中國(guó)呢？
中國(guó)歷來(lái)號(hào)稱地大、物博、人口眾多、歷史悠久。這些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為什么在舊中國(guó)并未顯示其重要作用，而在新中國(guó)竟然充分發(fā)揮其無(wú)窮威力呢？“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是新中國(guó)首要的、根本的、核心的優(yōu)勢(shì)。東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用“武裝斗爭(zhēng)”和“統(tǒng)一戰(zhàn)線”兩大法寶，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國(guó)。這就為中國(guó)人民的幸福開辟了康莊大道，為中華民族的復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正因?yàn)樾轮袊?guó)獨(dú)特具有以馬克思主義為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義為偉大理想信念，以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨，以民主集中制為組織原則，以理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)精神為實(shí)踐方針，以及具有鋼鐵般的紀(jì)律的中國(guó)共產(chǎn)黨，這個(gè)中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民、中華民族的先鋒隊(duì)，作為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，所以新中國(guó)僅花70年，就基本實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化、電氣化、信息化，并向智能化挺進(jìn)。英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄國(guó)、意大利、奧地利和西班牙、荷蘭、比利時(shí)（“八國(guó)聯(lián)軍”以及逼簽《辛丑條約》的11國(guó)）的工業(yè)化，比新中國(guó)要早百來(lái)年至三百來(lái)年。亞洲的印度、印尼、巴基斯坦、孟加拉、菲律賓，非洲的尼日利亞、埃塞俄比亞，南美洲的巴西、墨西哥等世界上人口超過(guò)一億的發(fā)展中大國(guó)，在機(jī)械化、電氣化、信息化等工業(yè)現(xiàn)代化的廣度、深度、量度、速度等方面，都較大地落后于新中國(guó)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民趕走了帝國(guó)主義侵略者，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放?；仡櫧f中國(guó)的命運(yùn)，我國(guó)是世界上唯一遭受所有帝國(guó)主義侵略過(guò)的國(guó)家：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)打到南京城下，逼簽《南京條約》，割占香港；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英法聯(lián)軍打到北京城郊，火燒圓明園，逼簽《北京條約》；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，逼簽《馬關(guān)條約》，日本割占臺(tái)灣；八國(guó)聯(lián)軍攻占天津、北京，在紫禁城閱兵，逼簽《辛丑條約》；日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，更是先后占領(lǐng)東北的沈陽(yáng)、長(zhǎng)春，華北的北平、太原，華東的上海、南京，華中的武漢、長(zhǎng)沙，華南的廣州、南寧等中國(guó)東部和中部發(fā)達(dá)地區(qū)。但是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下站起來(lái)以后，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)逼使美國(guó)不得不首次在沒(méi)有取得勝利的協(xié)定上簽字；珍寶島戰(zhàn)役逼使蘇聯(lián)總理不得不到北京機(jī)場(chǎng)求和；對(duì)印自衛(wèi)還擊戰(zhàn)直逼印度首都新德里；對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)直逼越南首都河內(nèi)······既抗擊了美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)世界大霸，也抗擊了印度和越南兩個(gè)地區(qū)小霸。從而打破了帝國(guó)主義和一切反華勢(shì)力對(duì)新中國(guó)的政治孤立、軍事包圍、經(jīng)濟(jì)封鎖，既捍衛(wèi)了新中國(guó)70年的和平安寧，又保障了新中國(guó)40年的和平崛起，更避免了“二戰(zhàn)”后，尤其是“冷戰(zhàn)”后的南聯(lián)盟、阿富汗、伊拉克、利比亞、也門、敘利亞，以及烏克蘭等國(guó)家山河破碎、生靈涂炭的悲慘命運(yùn)。黨的十八大以后，我國(guó)陸、海、空、天、網(wǎng)的軍事實(shí)力，無(wú)論數(shù)量，還是質(zhì)量，都已經(jīng)全面、迅速、空前地躍升。2016年我國(guó)由4位上將指揮的三大艦隊(duì)，在南海將美國(guó)的兩大航母群驅(qū)離，就足見(jiàn)我軍完全能夠積極捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立、民族的自由和人民的安寧?？v觀舊中國(guó)的屈辱歷史，橫看全世界的戰(zhàn)爭(zhēng)慘狀，生活在五星紅旗之下的中國(guó)人，享受著和平的陽(yáng)光和月光，沐浴著安寧的春風(fēng)和春雨，是多么地自豪、歡樂(lè)、幸運(yùn)！
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不僅趕走了帝國(guó)主義，而且推翻了封建主義，建立了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民大眾的新中國(guó)。這就為我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)邁向先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。回看民國(guó)初期，曾經(jīng)存在過(guò)段祺瑞為首的皖系、馮國(guó)璋為首的直系、張作霖為首的奉系等軍閥的割據(jù)和混戰(zhàn)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以蔣介石為首的江浙系雖然占據(jù)了南京中央政府，但是各地還先后存在過(guò)東北的張學(xué)良、西北的馮玉祥、山西的閻錫山、云南的龍?jiān)?、廣東的陳濟(jì)棠、湖南的何健、貴州的王家烈、新疆的盛世才、甘青的馬鴻逵、馬步芳、四川的劉湘、劉文輝、廣西的李宗仁、白崇禧等地方封建割據(jù)勢(shì)力。中國(guó)共產(chǎn)黨指揮中國(guó)人民解放軍，不僅推翻了蔣介石的民國(guó)中央政府，而且采用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的方式，對(duì)所有地方封建割據(jù)勢(shì)力，以及長(zhǎng)期盤踞各地的土匪，一掃而光，連根拔除。還將過(guò)去只是臣屬于中央政府的西藏，實(shí)質(zhì)性地置于中央政府的領(lǐng)導(dǎo)之下。后來(lái)又在“一國(guó)兩制”原則下實(shí)現(xiàn)了香港和澳門的回歸。至于臺(tái)灣，必將統(tǒng)一，必定統(tǒng)一。新中國(guó)建立以后，我國(guó)沒(méi)有像美國(guó)、蘇俄、印度等國(guó)那樣，實(shí)行地方政府相對(duì)獨(dú)立和各自為政的聯(lián)邦制，而是繼承我國(guó)自秦代開始的郡縣制傳統(tǒng)，實(shí)行中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的省縣制，只有少數(shù)民族集中的地區(qū)享受適合該地區(qū)民族特點(diǎn)的自治權(quán)利。新中國(guó)建立以后，我國(guó)既沒(méi)有像美國(guó)等西方國(guó)家那樣實(shí)行多黨制，也沒(méi)有像蘇聯(lián)等東方國(guó)家那樣實(shí)行一黨制，而是繼承我國(guó)新民主主義革命時(shí)期“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作，政治協(xié)商體制。中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派分別作為執(zhí)政黨和參政黨，是長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。新中國(guó)建立以后，我國(guó)沒(méi)有像美國(guó)等西方國(guó)家那樣實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立的政體，而是實(shí)行一切權(quán)力屬于人民的人民代表大會(huì)制。世界上無(wú)論以美國(guó)為代表的西方資本主義國(guó)家，還是以蘇聯(lián)為代表的東方社會(huì)主義國(guó)家，或者以印度為代表的南方“二戰(zhàn)”以后獨(dú)立的殖民地半殖民地國(guó)家，不僅過(guò)去，而且現(xiàn)在，始終存在嚴(yán)重的民族矛盾和民族斗爭(zhēng)。唯有新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移、始終如一地全面貫徹了民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的方針政策，特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的優(yōu)惠，漢族對(duì)少數(shù)民族的支援。新中國(guó)建立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨立即對(duì)農(nóng)村進(jìn)行了以土地改革為主的一系列民主改革，徹底摧毀了幾千年封建主義的根基。接著進(jìn)行了對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的社會(huì)主義改造，將幾千年分散的個(gè)體農(nóng)民引向社會(huì)主義集體化道路。改革開放以后，又在農(nóng)村實(shí)行了適應(yīng)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等一系列改革。我國(guó)城市土地歸國(guó)家所有，農(nóng)村土地歸集體所有。同時(shí)，我國(guó)實(shí)行縣以下的基層組織的普選制，并在鄉(xiāng)村建立了黨的基層組織。而且中國(guó)共產(chǎn)黨既是一個(gè)全心全意為全體中國(guó)人民服務(wù)的政黨，又是一個(gè)完全徹底為整個(gè)中華民族謀復(fù)興的政黨。美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的各個(gè)政黨和印度等發(fā)展中國(guó)家的各個(gè)政黨，分別代表不同群體的訴求和不同集團(tuán)的利益。在競(jìng)選中為了壓倒對(duì)方，總是口若懸河，嘩眾取寵；在當(dāng)選之后，大多只有任內(nèi)的短期打算，鮮有各個(gè)政黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。中國(guó)共產(chǎn)黨在誕生之時(shí)就明確宣告：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。新中國(guó)建立以前，就將中國(guó)革命規(guī)劃為新民主主義革命和社會(huì)主義革命上下兩篇。改革開放初期即制定了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)分“三步走”的規(guī)劃。2010年躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，又制定了到2020年的經(jīng)濟(jì)總量和人均收入在2010年的基礎(chǔ)之上再翻一番，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。黨的十九大更進(jìn)一步制定了“在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”。然后“再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。這也是新中國(guó)紅旗代代相傳，高峰步步攀登，始終不忘初心，堅(jiān)持砥礪前行的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。總之，新中國(guó)這一系列路線、方針、政策，就避免了其他國(guó)家那些所謂的分權(quán)制、多黨制、聯(lián)邦制、加盟制和土地私有制等弊端，克服了曾經(jīng)令人痛心的“中國(guó)為一盤散沙”狀況。因此新中國(guó)無(wú)論局部和整體，還是近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)，從中央到省市、地縣、鄉(xiāng)村，上上下下、里里外外、大大小小、前前后后，真正融合成為一個(gè)完備的、系統(tǒng)的、有機(jī)的整體，充分發(fā)揮了團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就能勝利的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在推翻帝國(guó)主義的同時(shí)沒(méi)收了帝國(guó)主義在華的資產(chǎn)，在推翻官僚資本主義的同時(shí)沒(méi)收了官僚資本主義的資產(chǎn)，這就為我國(guó)社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)奠定了初步基礎(chǔ)。盡管我國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“反右派”、“大躍進(jìn)”、“反右傾”、“四清”和“文革”等一連串“左”的錯(cuò)誤，但是改革開放前的30年，我國(guó)已經(jīng)初步建成較為完整的現(xiàn)代工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為改革開放后的崛起創(chuàng)造了先決條件。改革開放以后，我黨清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)在歷史長(zhǎng)河中尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在世界范圍內(nèi)還屬于發(fā)展中國(guó)家，不能過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“一大二公”，而忽視非公有制經(jīng)濟(jì)。黨的十四大明確規(guī)定我國(guó)為“多種經(jīng)濟(jì)成分并存的所有制結(jié)構(gòu)”，黨的十九大更進(jìn)一步指明“毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，從而使得非公有制經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要一翼。不過(guò)黨的十四大還指明“必須堅(jiān)持以生產(chǎn)資料公有制為主體”，黨的十九大更進(jìn)一步指明“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”。這首先是因?yàn)楣兄平?jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度和社會(huì)主義道路的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在戰(zhàn)略性、國(guó)安性、公益性等方面，必須掌握主導(dǎo)權(quán)和占據(jù)關(guān)鍵地位。其次是黨和政府可以利用公有制經(jīng)濟(jì)充分發(fā)揮我國(guó)集中優(yōu)勢(shì)兵力辦大事的特點(diǎn)，建設(shè)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的尖端的、大型的工程。再次是當(dāng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴突襲時(shí)，黨和政府可以迅速調(diào)動(dòng)公有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面總體的抗擊，從而有效化解風(fēng)險(xiǎn)。所以“冷戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái)，在歷次席卷地區(qū)和全球的經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴中，唯有我國(guó)經(jīng)濟(jì)成為中流砥柱，沒(méi)有爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。新中國(guó)建立初期，由于誤認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等于社會(huì)主義，致使我國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有完全遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展。改革開放以來(lái)，黨和政府總結(jié)了自身的教訓(xùn)，借鑒了外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，黨的十四大正式提出“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，黨的十八大以后，又把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”，改為“決定性作用”。這是我國(guó)一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%的重要原因之一。不過(guò)，黨和政府既“發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用”，又“更好地發(fā)揮政府作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系”。新舊世紀(jì)之交，在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，發(fā)達(dá)國(guó)家為了最充分地掠奪發(fā)展中國(guó)家的豐富資源、廉價(jià)勞力、廣闊市場(chǎng)，就將實(shí)體經(jīng)濟(jì)的中低端制造業(yè)盡量轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家，僅保留部分高端制造業(yè)，并大力發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)中第三產(chǎn)業(yè)的金融業(yè)等。雖然大資本家賺取了高額利潤(rùn)，但是造成了制造業(yè)空心化，普通工人大批失業(yè)，貧富差距不斷拉大的惡果。2008年由美國(guó)的次貸危機(jī)引發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，至今還未恢復(fù)元?dú)?。我?guó)改革開放以來(lái)，抓住經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇，建構(gòu)成了世界上最完備的工業(yè)體系，成為世界上最大的工業(yè)制造國(guó)。黨的十九大在綜合歸納中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)作出了新的全面部署，既在“創(chuàng)新”理念指導(dǎo)下，在中高端產(chǎn)業(yè)方面努力趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，又在“協(xié)調(diào)”理念指導(dǎo)下，在中低端產(chǎn)業(yè)方面始終堅(jiān)守世界第一制造大國(guó)的地位，同時(shí)不斷改革和發(fā)展金融等第三產(chǎn)業(yè)，從而為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，奠定了江山永固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
新中國(guó)的70年，中國(guó)共產(chǎn)黨還自覺(jué)地繼承了我國(guó)幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，并根據(jù)新的時(shí)代要求，在新的社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)行了新的創(chuàng)造性發(fā)展，從而也成為新中國(guó)一些重要的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)多種宗教并存的國(guó)度。新中國(guó)建立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨全面制定和堅(jiān)定執(zhí)行了宗教信仰自由的政策。改革開放以來(lái)，不僅國(guó)內(nèi)土生的道教等，而且外國(guó)傳入的佛教、基督教、伊斯蘭教等，在憲法規(guī)定的宗教信仰自由的范圍內(nèi)，各種宗教都得到保護(hù)和發(fā)展。當(dāng)然在政教分離的原則下，中國(guó)公民既有信教的自由，也有不信教的自由。其實(shí)，我們中華民族傳統(tǒng)文化中的主體，早在周代前期，就顯示出唯物論和辯證法的色彩。當(dāng)時(shí)的“尊天敬祖”，尊重天地即尊重自然，敬重祖先即敬重傳統(tǒng)。到了周代后期的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，形成了諸子百家爭(zhēng)鳴的局面。其中對(duì)于后世影響最為巨大而深遠(yuǎn)的儒家、道家、法家，就都具有樸素的唯物論和辯證法的因素。例如儒家的創(chuàng)始人孔子的態(tài)度就是“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，而且“子不語(yǔ)怪力亂神”。道家的創(chuàng)始人老子強(qiáng)調(diào)“人法地，地法天，天法道，道法自然”，而且辯證地說(shuō)“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。法家集大成者韓非明確宣告“用時(shí)日，事鬼神，信卜筮而始祭祀者，可亡也”。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，至今已達(dá)170余年，唯有在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，取得最為偉大的成就。筆者認(rèn)為重要原因之一，就是馬克思主義的辯證唯物主義哲學(xué)，恰好同我國(guó)傳統(tǒng)文化中樸素的唯物論和辯證法比較契合，中華民族較為容易接受馬克思主義這一普遍真理。在我國(guó)古代浪漫主義小說(shuō)《西游記》中，既有中國(guó)神話傳說(shuō)中的玉皇大帝、王母娘娘、美女嫦娥、神童哪吒，又有中國(guó)道教的太上老君，還有西方的如來(lái)佛祖、觀音菩薩，以及海中的龍王、地獄的閻羅、人間的皇帝等，包羅萬(wàn)象的神仙鬼怪及凡人?？此票娚窦姵剩瑢?shí)則無(wú)神扎根。中華民族除了少部分人為有神論者之外，大部分人實(shí)質(zhì)上為無(wú)神論者。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的中國(guó)特色新民主主義學(xué)說(shuō)和中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，既以馬克思主義學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，也很自然地吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的積極因素。同世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家過(guò)去和現(xiàn)在實(shí)行基督教、伊斯蘭教，以及印度教等政教合一，或以一種宗教為主體的信仰相比，我國(guó)以反映自然、社會(huì)和思維普遍規(guī)律的辯證唯物主義哲學(xué)為意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)思想，同樣具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
我國(guó)秦代除了政治上實(shí)行“郡縣制”之外，還在文化上實(shí)行“書同文”等，對(duì)后世也產(chǎn)生了獨(dú)特而深遠(yuǎn)的影響。在世界四大文明古國(guó)中，唯有中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，連綿不斷，“書同文”發(fā)揮了極為重要的作用。新中國(guó)建立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨既接續(xù)古代文脈，又順應(yīng)時(shí)代潮流，創(chuàng)造性的發(fā)展了中華文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。一是制定了漢語(yǔ)拼音方案，二是簡(jiǎn)化了繁體漢字，三是推廣了普通話，加之改革開放以來(lái)落實(shí)了九年義務(wù)制教育，因而中華民族在文化上不僅迅速得到了普及，同時(shí)獲得空前提高。新中國(guó)建立初期，文盲率高達(dá)80%，現(xiàn)在中年以下的人口幾乎不存在文盲。我國(guó)雖然地域遼闊，民族眾多，方言繁雜，文字多樣，但是不同地域的大多數(shù)群眾，不僅能夠通讀中央文件，而且能夠聽懂中央廣電的普通話節(jié)目。不僅中年以下的漢族群眾，而且中年以下的少數(shù)民族群眾也大多能夠說(shuō)漢語(yǔ)、識(shí)漢字。同具有多種語(yǔ)言文字的其他發(fā)展中大國(guó)相比，我國(guó)這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，既有利于中華民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)互助，又有利于中華民族發(fā)揮整體力量。
新中國(guó)的人口，建國(guó)初期近6億，改革開放初期近10億，建國(guó)70周年近14億。偉人說(shuō)過(guò)：“世間一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以創(chuàng)造出來(lái)?！笔紫?，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮了人多力量大的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)70年的發(fā)憤圖強(qiáng)、自力更生、艱苦奮斗、改革開放，已經(jīng)將一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，建設(shè)成為機(jī)械化、電氣化、信息化，并向智能化飛奔的基本現(xiàn)代化國(guó)家。西歐、北美、東瀛、南澳等20來(lái)個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，在工業(yè)化方面較新中國(guó)至少先行百來(lái)年，但是人口總和僅10來(lái)億。而14億中國(guó)人僅花70年就初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)現(xiàn)代化，建立了世界上最完備的工業(yè)制造體系，制造工業(yè)總量已經(jīng)超過(guò)美國(guó)、日本、德國(guó)的總和，這在人類發(fā)展史上具有空前的重大意義。其次中國(guó)確實(shí)開始進(jìn)入老齡化社會(huì)，但是我國(guó)現(xiàn)在人口年齡的中位數(shù)還只有37歲。而發(fā)達(dá)國(guó)家人口年齡的中位數(shù)，日本為49歲，德國(guó)為48歲，美國(guó)人口中60%的白人也達(dá)48歲。雖然印度人口也有13億多，確實(shí)比我國(guó)人口更年輕化。但是其民族矛盾、種性矛盾、宗教矛盾等非常嚴(yán)重。加之語(yǔ)言繁雜、文盲眾多，同我國(guó)相比，其眾多的人口不但難于發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，反而成為現(xiàn)代化的拖累。再次，新中國(guó)建立以后，立即實(shí)行男女平等的政策，強(qiáng)調(diào)婦女能頂半邊天。我國(guó)婦女在政治上獲得解放，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，在文化上不斷提高，所以我國(guó)婦女的就業(yè)比率不僅高于一般發(fā)展中國(guó)家，而且高于一些發(fā)達(dá)國(guó)家，這也是我國(guó)勞動(dòng)力充裕的優(yōu)勢(shì)。還有，人口眾多，不僅具有眾多的勞動(dòng)的一雙手，而且具有眾多的消費(fèi)的一張口。何況我國(guó)具有4億多超過(guò)美、日人口總和的中產(chǎn)階級(jí)，因此具有難以估量的消費(fèi)能力。在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三駕馬車中，改革開放初期，主要依靠投資和出口，當(dāng)今內(nèi)需拉動(dòng)已達(dá)70%以上?，F(xiàn)在我國(guó)勞動(dòng)人口平均接受教育達(dá)到10·6年，新增勞動(dòng)力平均接受教育達(dá)到13· 6年，其中接受過(guò)高等教育的比例超過(guò)48%?，F(xiàn)在我國(guó)每年有800余萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生，其中理工醫(yī)農(nóng)的大學(xué)畢業(yè)生近60%，達(dá)460余萬(wàn)，約為美國(guó)每年理工醫(yī)農(nóng)大學(xué)畢業(yè)生的10倍。這就是我國(guó)不僅能夠保持中低端產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的豐富人力資源，而且能夠?yàn)槲覈?guó)向中高端產(chǎn)業(yè)攀登，源源不斷地輸送有生力量。加之我國(guó)每年向科技領(lǐng)域投入的資金已為世界第二位，并將不斷增加投入。因此我國(guó)在科技方面完全能夠在2035年達(dá)到一般發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，在建國(guó)100周年之際，躋身世界發(fā)達(dá)國(guó)家的前列。
新中國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，絕不是筆者以舉例方式列舉的這些方面。然而，僅僅充分發(fā)揮上述一些新中國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我國(guó)即可自豪地同發(fā)達(dá)國(guó)家一道屹立于世界中心地帶，亦可在新中國(guó)建立100周年之際，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
筆者列舉上述新中國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，絕不是說(shuō)新中國(guó)已經(jīng)十全十美，萬(wàn)事如意。尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中的新中國(guó)，目前尚只建成小康社會(huì)。因此，從新中國(guó)的70年歷史中，從14億人口里，從960萬(wàn)平方公里土地內(nèi)，從9千萬(wàn)共產(chǎn)黨員身上，挖出百條錯(cuò)誤，尋出千種缺點(diǎn)，找出萬(wàn)般不足，并不困難，而且容易。但是，無(wú)論搜集多少錯(cuò)誤，歸納多少缺點(diǎn)，總括多少不足，都不可否定，不可掩蓋，不可忽視中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，充分發(fā)揮新中國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，所取得的前無(wú)古人，舉世盡知的偉大成就。黨的十九大制定的，跨越兩個(gè)15年，在新中國(guó)成立百周年之際，中國(guó)特色社會(huì)主義必定大放光芒，中華民族必定復(fù)興繁榮。（2019年8月30日起筆，9月30日四稿）
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【作者簡(jiǎn)介】鄒琦新，男，1938年生于湖南長(zhǎng)沙，1962年畢業(yè)于湖南師院中文系，1970年調(diào)到湖南邵陽(yáng)師專中文科任教，1978年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1995年晉升為教授，2007年在湖南邵陽(yáng)學(xué)院中文系退休。（鄒琦新教授是編者肖殿群在邵陽(yáng)師專學(xué)習(xí)時(shí)的恩師。）
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