【山徑文學(xué)社作品】（繼往開來(lái)）
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淺談程凱華教授主編的
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史教材
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【李婷】
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湖南邵陽(yáng)學(xué)院中文系開設(shè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史課程始于1974 年。
最初的任課老師是程凱華、庾文云、鄒琦新三位。課程開設(shè)之后，首先必須要解決的是教材問題。當(dāng)時(shí)在全國(guó)通用的現(xiàn)代文學(xué)教材主要有:王瑤先生的《中國(guó)新文學(xué)史稿》、丁易先生的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史略》、劉綬松先生的《中國(guó)新文學(xué)史初稿》、唐弢先生的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》等。高等教育不同于基礎(chǔ)教育，各類高校根據(jù)各自培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定，相應(yīng)的課程設(shè)置也會(huì)有所區(qū)別，對(duì)于教材也有相應(yīng)的不同要求，不能千篇一律。但是此時(shí)的湖南省還沒有一部針對(duì)湖南省辦學(xué)特征和辦學(xué)層次的現(xiàn)代文學(xué)教材。于是，程凱華先生開始考慮現(xiàn)代文學(xué)史教材的編寫工作，搜集了大量的文獻(xiàn)資料，為現(xiàn)代文學(xué)史教材的編寫做好前期準(zhǔn)備。
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早在 1986 年，程凱華教授就編著了《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史問答手冊(cè)》，由陜西人民出版社出版。該《手冊(cè)》用問答題、填空題、選擇題、是非判斷題等題型編寫 200 道題目，把現(xiàn)代文學(xué)史重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了比較全面、詳細(xì)的題解，拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，夯實(shí)了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。本書可以作為大專院校中文系學(xué)生、自修大學(xué)、電視大學(xué)、函授大學(xué)學(xué)生，以及參加高等教育自學(xué)考試的學(xué)員學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的參考讀物。
1988 年，程凱華教授與湖南師范大學(xué)中文系的顏雄教授、衡陽(yáng)師專中文系的毛代勝教授共同主編了《簡(jiǎn)明中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，由湖南大學(xué)出版社出版。這是湖南省師專協(xié)作的通用教材。此前，湖南 9 所師專(邵陽(yáng)、衡陽(yáng)、岳陽(yáng)、益陽(yáng)、常德、懷化、零陵、郴州、婁底）和 1 所師院(湘潭）都開設(shè)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史課。教師講課都是自編講稿或講義，采用的正式教材是唐弢先生主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》。
唐弢版的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》是新中國(guó)成立以后，許多專家、學(xué)者、教授合作寫成的第一部《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，是《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》編撰史上的創(chuàng)新之作、厚重之作、經(jīng)典之作，是首部國(guó)家級(jí)高校教材，其重要性、貢獻(xiàn)性，不言而喻。但也不庸諱言，它雖內(nèi)容豐富，卻缺乏簡(jiǎn)明性，還難以適合三年制師專中文教育專業(yè)的教學(xué)。為解決這一困難，顏雄、程凱華、毛代勝三位教授發(fā)起、組織師專同行協(xié)作編寫、出版了這部《簡(jiǎn)明中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》。這部教材既具有一般文學(xué)史著觀點(diǎn)正確、持論公允、材料確鑿、知識(shí)精準(zhǔn)、求真務(wù)實(shí)的共同性，又有它的獨(dú)特性即條理性、簡(jiǎn)明性。很適合師專中文教育專業(yè)教學(xué)之用。程凱華教授作為這部教材的主編之一，從制定編寫原則和體例、擬定編寫綱目，到寫稿、審稿、定稿，都積極參與，傾注了大量心血。顏雄教授認(rèn)為，這部教材的編寫和出版，程凱華功不可沒。
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時(shí)隔一年，1989年，程凱華教授又與廣西河池師專的韋啟良先生、湖北咸寧師專的劉誠(chéng)言先生、海南師院的詹行鋒先生合作編寫了《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》，由廣西師范大學(xué)出版社出版。這是中南五省(區(qū)）師專通用教材。全書分上、下兩部。上部敘述自 1917 年以后至新中國(guó)成立前夕這一歷史階段的史實(shí)，下部敘述自新中國(guó)成立以后的史實(shí)。編者把這 2 個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)統(tǒng)稱“現(xiàn)代文學(xué)”。他們這樣做的主要根據(jù)，一是現(xiàn)行師范?？茖W(xué)校中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程是注明了“含當(dāng)代”的；二是“現(xiàn)代文學(xué)”與“當(dāng)代文學(xué)”雖然有很多理由可以區(qū)別開來(lái)，但是他們之間的共同性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過差異性。他們認(rèn)為，“現(xiàn)代”一詞不只是一個(gè)時(shí)間概念，而且更主要的是一個(gè)思想概念、文化概念。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)正是以其所使用的現(xiàn)代語(yǔ)言和所表現(xiàn)的現(xiàn)代精神而與歷史悠久的中國(guó)古代文學(xué)形成鮮明的對(duì)照。但是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有其階段性的，其中最明顯的是以 1949 年中華人民共和國(guó)的成立為分界，形成前后兩個(gè)大的階段。他們認(rèn)為中華人民共和國(guó)成立后的文學(xué)，仍屬“現(xiàn)代文學(xué)”的范疇，不過在敘述上，為簡(jiǎn)明方便起見，他們有時(shí)還使用“當(dāng)代文學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。在編寫體例上，本書按照文學(xué)運(yùn)動(dòng)、小說、詩(shī)歌、散文、戲劇的順序編寫，層次清晰、布局合理、持論公允、詳略得當(dāng)。程凱華教授擔(dān)任這部教材的副主編，協(xié)助主編做了富有成效的協(xié)調(diào)統(tǒng)籌和審稿工作，同時(shí)編寫了大部分章節(jié)，保證了教材的質(zhì)量。
10 年之后的 1998 年，程凱華教授獨(dú)立主編了《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)簡(jiǎn)明教程》，由湖南師范大學(xué)出版社出版，邵陽(yáng)學(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教研室?guī)孜唤處煿餐帉懲瓿?。在編寫中，他們既注意肅清“左”的和“右”的影響，凈化教材內(nèi)容，又注意克服過去教材中的“偏枯”現(xiàn)象，豐富教材內(nèi)容，同時(shí)注意吸收現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)最新研究成果，更新教材內(nèi)容。他們能夠在已有學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)上繼續(xù)著撥亂反正、稽古鉤沉的工作，消除極左政治對(duì)文學(xué)史研究粗暴干涉的后果，避免了過去庸俗社會(huì)學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)的將復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，以及因人廢文、愛屋及烏的錯(cuò)誤。這部教材被湖南省教育廳審定為湖南省高等教育“九五”重點(diǎn)教材。
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上個(gè)世紀(jì)末，學(xué)術(shù)界倡導(dǎo)打通“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”和“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史”，主張重寫文學(xué)史。對(duì)于這一倡導(dǎo)和主張，程凱華教授在參加中南五省(區(qū)）師專協(xié)作通用教材《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》的編寫中早有考慮并付諸實(shí)施，將“現(xiàn)代文學(xué)”與“當(dāng)代文學(xué)”合并統(tǒng)稱“現(xiàn)代文學(xué)”。當(dāng)學(xué)界提出要重寫文學(xué)史的呼聲越來(lái)越高時(shí)，程凱華教授做出了積極的回應(yīng)。
2004 年，程凱華教授聯(lián)合湖南省其他幾所高校中文系的同行，由他與邵陽(yáng)學(xué)院中文系的鄒琦新教授、懷化學(xué)院中文系的譚偉平教授，共同主編了《中國(guó)新文學(xué)史》作為“21 世紀(jì)高等院?；A(chǔ)性核心課教材”由湖南教育出版社出版。
關(guān)于這部教材的名稱，程凱華教授在他親自寫的《前言》中有詳細(xì)的說明。程教授指出:我國(guó)“五四”以來(lái)至當(dāng)前的文學(xué)，不少文學(xué)史家習(xí)慣上把它攔腰截?cái)喑蓛蓚€(gè)時(shí)期，即 1917 年《新青年》倡導(dǎo)文學(xué)革命以后至 1949 年全國(guó)第一次文代會(huì)召開之前的文學(xué)叫“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”，1949 年新中國(guó)成立以后至當(dāng)前的文學(xué)叫“當(dāng)代文學(xué)”。這兩種意見都有自己的根據(jù)。只不過一種更多看到的是兩者的“同”，另一種強(qiáng)調(diào)的是兩者的“異”。程凱華教授對(duì)“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”、“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史”、“中國(guó)新文學(xué)史”進(jìn)行了歷史溯源和比較研究，并吸收以往的文學(xué)史著的編寫經(jīng)驗(yàn)與已有學(xué)科研究成果，認(rèn)為“現(xiàn)代”與“當(dāng)代”從詞義上說是同義詞，“現(xiàn)代”已經(jīng)包含了“當(dāng)代”的含義，所以有了“現(xiàn)代文學(xué)”的概念，就不必再用“當(dāng)代文學(xué)”的名稱了。再說，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，“現(xiàn)代”的本義是表示時(shí)間，是一個(gè)時(shí)間概念。作為時(shí)間概念，“現(xiàn)代”是在不斷發(fā)展變化的。今天我們說，我們所處的時(shí)代是“現(xiàn)代”，也許到了下一個(gè)世紀(jì)的時(shí)候，人們就會(huì)把我們今天所處的“現(xiàn)代”視作”古代”，“現(xiàn)代文學(xué)”也許會(huì)叫“古代文學(xué)”了。若干年后，我們的后人不僅不會(huì)再使用“當(dāng)代文學(xué)”的概念，而且也不會(huì)使用“現(xiàn)代文學(xué)”的概念。因此這部教材沒有繼續(xù)沿用“現(xiàn)代文學(xué)”、“當(dāng)代文學(xué)”這個(gè)名稱，而是以上個(gè)世紀(jì)以來(lái)同中國(guó)文學(xué)密切相關(guān)的現(xiàn)代白話文和使用頻率極高的“新”字來(lái)命名，以“新”字取代“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”的概念，把“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”和“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史”合并為“中國(guó)新文學(xué)史”，以“新文學(xué)”把“現(xiàn)代文學(xué)”和“當(dāng)代文學(xué)”溝通起來(lái)，從而克服“現(xiàn)代文學(xué)史”和“當(dāng)代文學(xué)史”在時(shí)空上的局限。從稱謂上來(lái)說，編者認(rèn)為不僅 1917 年至 1949 年這一時(shí)段即新民主主義革命時(shí)期的文學(xué)可以叫“中國(guó)新文學(xué)”，而且 1949 年新中國(guó)成立以后至當(dāng)前這一時(shí)段即社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的文學(xué)也可叫“中國(guó)新文學(xué)”。“新”在何處，“新”就“新”在文學(xué)觀念新、文學(xué)題材和主題新、文學(xué)語(yǔ)言、形式和表現(xiàn)手法新。
程凱華教授在《中國(guó)新文學(xué)史》這部教材中清晰地呈現(xiàn)了他獨(dú)特的新文學(xué)史觀。這種新文學(xué)史觀，不僅規(guī)避了傳統(tǒng)的“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”、“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”等文學(xué)觀念的悖論之處和矛盾所在，而且也避免了 20 世紀(jì) 80 年代以來(lái)“重寫文學(xué)史”浪潮中出現(xiàn)的文學(xué)理念的局限與不足。
整部《中國(guó)新文學(xué)史》分為上、下兩部，內(nèi)容包括兩個(gè)基本的方面:一是文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮，二是作家的創(chuàng)作成果，而以作家的創(chuàng)作成果為主。根據(jù)這樣的內(nèi)容，編者采用了略具新意的體例和編寫方法:先用 1 編敘述文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮發(fā)生、發(fā)展和變化過程，然后按小說、詩(shī)歌、散文、戲劇 4 種文學(xué)體式分列 4 編，在每編之前先用 1 章概述某一文體的歷史發(fā)展軌跡(實(shí)際上是濃縮了的文體發(fā)展簡(jiǎn)史)，然后又依據(jù)流派、風(fēng)格、題材、內(nèi)容再分若干章節(jié)分析本文體的主要作家作品或流派特征。將宏觀審視的概述與微觀考察的抽樣分析、縱向分析與橫向分析結(jié)合起來(lái)，從而理出各種文學(xué)體裁自身發(fā)展的線索，并便于對(duì)作家作品展開縱向和橫向比較，顯現(xiàn)各種文學(xué)現(xiàn)象的繼承和發(fā)展的關(guān)系，揭示作家作品的藝術(shù)成就和歷史地位。對(duì)于在兩個(gè)歷史時(shí)期都有重大創(chuàng)作成就的作家，例如巴金、老舍、曹禺，本書還是分別在上、下兩部中分段分編分章分節(jié)評(píng)述，這樣有利于敘述各階段的文學(xué)面貌，同時(shí)與作家本人的文學(xué)道路也是一致的，合起來(lái)看，仍可以得到完整的印象。
《中國(guó)新文學(xué)史》于 2004 年初版，2006 年第二次印刷，2009 年被評(píng)為“湖南省高等學(xué)校優(yōu)秀教材”。
從 1986 年到 2004 年，程凱華教授根據(jù)不同時(shí)期不同層次的教學(xué)需要，主編了 4 種不同類型的現(xiàn)代文學(xué)史教材和相應(yīng)的文學(xué)作品選與參考讀物。他主編的系列現(xiàn)代文學(xué)史教材，在湖南省是除了湖南師范大學(xué)凌宇、顏雄、羅成琰先生主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》以外最重要的、使用最廣泛的現(xiàn)代文學(xué)史教材。它提升了湖南省現(xiàn)代文學(xué)研究的整體水平，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。
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程凱華教授在伏案寫作
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【程凱華簡(jiǎn)介】湖南邵陽(yáng)學(xué)院中文系原系主任、教授、全國(guó)優(yōu)秀教師、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)者。
【李婷簡(jiǎn)介】博士，湖南邵陽(yáng)學(xué)院中文系副教授。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)和研究。
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【山徑文學(xué)社肖殿群編輯】
