
2024年3月28日,春暖花開(kāi),萬(wàn)象更新?!皬V西文化和旅游投資促進(jìn)會(huì)文創(chuàng)專(zhuān)委會(huì)年會(huì)”在柳州市三江侗族自治縣程陽(yáng)八寨景區(qū)召開(kāi),本人有幸應(yīng)邀參加年會(huì)。與會(huì)代表對(duì)如何提升廣西旅游發(fā)展品質(zhì),做大做強(qiáng)廣西文旅產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了深入交流探討,大家各抒己見(jiàn),提出了很多很好的意見(jiàn)和建議,深受啟發(fā)。
黨的二十大報(bào)告提出:“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展?!?nbsp; 隨著改革向縱深發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新時(shí)代,人們對(duì)美好生活向往也進(jìn)了更高層次的追求,許多年輕人對(duì)休閑方式的需求,已不滿(mǎn)足于一般的旅游觀光。文旅“破圈”發(fā)展,通過(guò)一個(gè)個(gè)的“創(chuàng)意”,讓“好風(fēng)景”活起來(lái),講出“好故事”,給游客帶來(lái)不同的體驗(yàn),滿(mǎn)足多元需求,使旅程“悅目”又“賞心”非常重要。 
近年來(lái),重慶、四川地區(qū)的文旅復(fù)蘇勢(shì)頭格外亮眼。據(jù)有關(guān)資料顯示,川渝地區(qū)2023年五一期間接待游客較2019年同期分別增長(zhǎng)了17.9%、27.3%,經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯回升向好。其實(shí),不止如此,很多地區(qū)通過(guò)“破圈”“跨界”,推動(dòng)文旅商、農(nóng)文旅深度融合,交出了優(yōu)異成績(jī)。
文旅深度融合,是若干產(chǎn)業(yè)要素在耦合基礎(chǔ)上融為一體創(chuàng)新發(fā)展的行為,是通過(guò)“文化+”賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是一種有效的“破圈”發(fā)展模式。
事實(shí)證明,恰恰是這種“破圈、跨界”滿(mǎn)足了游客需求,使其體驗(yàn)到了旅游的真正樂(lè)趣。過(guò)去,我們總是一味鐘情于名山大川、人文古跡,認(rèn)為只有這些才是真正的旅游資源?,F(xiàn)在已進(jìn)入發(fā)展的新時(shí)代,很多年輕人的旅游觀念,已從最初的觀光、獵奇,轉(zhuǎn)為追求沉浸式的參與式體驗(yàn),這也是“狂飆取景地”“盛唐密盒”之所以頻頻登上熱搜的原因。
隨著人們對(duì)旅游內(nèi)涵的新解讀,“看到,不等于看見(jiàn);看見(jiàn),不等于看清”的旅游意識(shí)已深入人心,從“圍爐煮茶”到“主題露營(yíng)”,從“組團(tuán)打卡燒烤”到“沉浸式旅游體驗(yàn)”,各種新型消費(fèi)業(yè)態(tài)、模式和場(chǎng)景,給游客帶來(lái)了不同的體驗(yàn),或使其掙脫出了都市生活的快節(jié)奏,或使其品味到了濃濃的煙火氣,或使其享受了不同區(qū)域文化特色的淳厚魅力,打破了其對(duì)從前旅游模式的認(rèn)知藩籬。

不論是湖南隆回,還是山東淄博,都用獨(dú)特的IP打造出了自身的文旅品牌,將一度名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城市,一下成了游客絡(luò)繹不絕的旅游打卡地,不經(jīng)意間成了文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型標(biāo)本。這一點(diǎn)充分說(shuō)明,社會(huì)對(duì)文旅的定義已被重新認(rèn)定。
無(wú)論是把短視頻直播和大唐不夜城深度融合的西安文旅模式、將牡丹花國(guó)風(fēng)IP與沉浸式體驗(yàn)技術(shù)全鏈條融合的洛陽(yáng)文旅模式,還是實(shí)現(xiàn)地方個(gè)性與大學(xué)生市場(chǎng)雙向聯(lián)動(dòng)的淄博文旅模式,都是以獨(dú)特文化IP對(duì)接年輕化的旅游發(fā)展模式,也收獲了一大波文旅消費(fèi)火粉絲。所有這些,都充分證明了文化已成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“主動(dòng)脈”。
我們知道,文化和旅游本就是一對(duì)孿生兄弟,現(xiàn)在講的“破圈”也好、“跨界”也罷,關(guān)鍵在于如何能夠多層面激活旅游資源中的文化元素,讓消費(fèi)者從中體味到文化的魅力。
旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的比拼,歸根結(jié)底拼的還是文化,因?yàn)橹挥形幕攀锹糜误w驗(yàn)的最高價(jià)值所在。去年以來(lái),西安、洛陽(yáng)、淄博、貴州等地形成的新興文旅模式,正是在各自地方文化的核心基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了從“自我出圈”到“消費(fèi)者入圈”的正向反饋和迭加,可以講,不管技術(shù)如何發(fā)展變化,文化始終是社會(huì)發(fā)展的根本性力量。
年輕消費(fèi)者是伴隨人工智能、VR、全息影像技術(shù)的廣泛應(yīng)用成長(zhǎng)的一代,近年來(lái),我們看到了許多地區(qū)的文旅局長(zhǎng)紛紛出場(chǎng)、出鏡,通過(guò)各種“造型”去推介自己所在地區(qū)的文旅資源,這些恰恰符合了年輕消費(fèi)者的好奇和體驗(yàn)心理,并應(yīng)和了科技和文旅深度融合的現(xiàn)實(shí),因?yàn)槲穆卯a(chǎn)業(yè)場(chǎng)景不會(huì)也不可能永遠(yuǎn)是傳統(tǒng)的老面孔,營(yíng)造出文化個(gè)性鮮明、旅游體驗(yàn)獨(dú)特的新場(chǎng)景,創(chuàng)造出文旅產(chǎn)業(yè)的新活力、新品牌、新業(yè)態(tài)和新模式,以數(shù)字技術(shù)打開(kāi)巨大的消費(fèi)空間,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)市場(chǎng)向現(xiàn)代市場(chǎng)的突破,這才符合現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀要求。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們希望通過(guò)旅游了解文化的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),這種方式接地氣、近煙火、尋求片刻寧?kù)o,尋找夢(mèng)想的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,充分彰顯出人們對(duì)健康生活方式的一種新的認(rèn)知和追求。
