李晨光，常用名“程光”，1941年9月5日生于陜西府谷。山西農(nóng)業(yè)勞動大學綿山分校畢業(yè)，終生從事林業(yè)，歷任山西省太岳山森林經(jīng)營局辦公室秘書、副主任，關(guān)帝山林局辦公室主任、林學會秘書長、森林公園調(diào)研員，1998年考取“高級工程師”。
在職時曾先后借調(diào)林業(yè)廳、省國營林場管理局，執(zhí)行編輯《山西國營林場概覽》（30萬字），并為省政府經(jīng)濟研究中心執(zhí)筆完成《山西水資源和林草涵養(yǎng)水源研究》課題論文。
2001年退休，寫作為業(yè)，筆名楚胥、林一夫，網(wǎng)名“山林野叟”。2003年編著《儒商常家》（33萬字），2005年出版《石膏山生物世界》，2007年編著《晉商茶路》（16萬字）和《晉商十大家族》（30萬字），2008年主編《晉商堡寨》（15萬字）；2008年參編《山西林業(yè)志》（副主編），均已出版。2010年主編《榆次旅游志和晉商志》，2012年主編《太岳山志》（180萬字）；2015年主編《關(guān)帝山林區(qū)志》（140萬字）；2019年出版《草木小品》和《鳥獸雜談》，2020年編撰《文水生態(tài)文化系列（含“文水寺廟”“文水古樹”“文水山花”“文水鳥獸”）》。2021至今主編《白馬仙洞系列叢書（“景觀大全”“生物世界”“神話故事”“民俗信仰”）》，《關(guān)帝山區(qū)的生態(tài)文化系列（含“峰巒景觀”“溝谷溫地”“寺廟古跡”“歷史人物”“抗戰(zhàn)烽火”等十冊）》，主編《方山梅洞溝景區(qū)》（10萬字）和《薛公嶺景區(qū)概覽》（8萬字）。
2023.9.15
《妄侃唐詩》之九十五
官倉老鼠大如斗
曹鄴，字業(yè)之，桂州（今桂林陽朔）人。自小勤奮讀書，但是屢試不第，在長安達10年之久。唐宣宗大中四年（850），考中進士，曾任吏部郎中、洋州（今陜西洋縣）刺史等要職。懿宗咸通九年（868）辭歸，寓居桂林。平生擅長作詩，尤以五言古詩見稱。與聶夷中、于濆等齊名，而以曹鄴更勝一籌。
曹鄴的詩反映社會現(xiàn)實，體恤民疾，針砭時弊。多是抒發(fā)政治上不得志的感慨，少數(shù)是諷刺時政，也有一些山水佳篇。他寫下了不少千古名詩，如《官倉鼠》：
官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。
健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。
這些詩，對官吏盤剝百姓的諷刺入骨三分?！恫遏~謠》：
天子好征戰(zhàn),百姓不種桑；天子好年少,無人薦馮唐；
天子好美女,夫婦不成雙。
曹鄴是土生土長的文人，具有山區(qū)百姓“天不怕、地不怕”的膽量，對最高統(tǒng)治者——天子——予以大膽的譴責和諷刺。他的詩多采用民間口語，質(zhì)樸洗煉，而筆鋒銳利，富有顯明而強烈的戰(zhàn)斗性，流傳廣泛而深遠。
（2024.2.3）
《妄侃唐詩》之九十六
正是歸時不見歸
蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣。
胡麻好種無人種，正是歸時不見歸。
這是唐代一位貧窮村婦盼望丈夫快些回家的詩，是一首十分樸素的情詩，也許就是一封普通的家書。這位中年婦女的名字很土氣，家庭貧寒，至今穿著嫁到婆家時的舊衣服，頭發(fā)上沒有任何首飾，甚至顧不上好好梳理。沒有銀釵，用的是“荊釵”，就是用樹木枝條削光制作的髻釵。什么樹木？荊條。
她種的是胡麻，這是北方的油料作物，她很可能就是晉北或陜北的。古時講究，種胡麻時一定要夫妻同種，才能收成好，但今年丈夫外出未歸，可能是服勞役，也可能被抓了壯丁去打仗，她等的很焦急。這位村婦窮的買不起玉釵或銀釵，只能用“荊釵”來盤插發(fā)髻。荊條，是用來做發(fā)飾的嗎，不是，為什么它能代替發(fā)釵呢？因為它細，它有韌性，而且到處生長。
荊條，是多年生的落葉灌木，北方山野中低海拔的陽坡上，生長的太多了，多得簡直不屑一顧。一兩米高，枝干不粗；葉子不大，稍有一點特別的香味兒。夏天，開淡紫色的花，不艷麗，不鮮亮，不吸引人。正因為如此，“荊釵布裙”就是貧苦婦女的代名詞。古代，男人向別人謙稱自己的妻子，常用的詞是“賤內(nèi)”和“拙荊”，這“謙”也“謙”的太過份了，妻子竟然是毫不值錢的灌木，只能用來編織籮筐！
唐代的婦女開放，但貧窮婦女的開放是下地勞動！
（2024.2.3二改）
