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《又到清明祭祖時(shí)》
散文/許剛（山西）
不知不覺，過(guò)了立春，過(guò)了雨水，過(guò)了驚蟄，過(guò)了春分，清明也近在咫尺。
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等。節(jié)期在仲春與暮春之交。
清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。
清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀，緬懷祖先，是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情，喚醒家族共同記憶，還可以促進(jìn)家庭成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。
清明節(jié)融匯自然節(jié)令和人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜，遵循自然規(guī)律的思想。
古人有關(guān)“清明”的詩(shī)詞還真不少。大家耳熟能詳?shù)木陀心鞘滋拼拍聊捴巳丝诘摹扒迕鳌痹?shī)，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。無(wú)獨(dú)有偶。還有宋代王禹稱的“清明”。詩(shī)曰:“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈”。
記得，在我上小學(xué)，初中時(shí)，每到清明節(jié)，我們都要在老師的帶領(lǐng)下，去給烈士掃墓，到軍烈屬家里打掃衛(wèi)生，幫助干些力所能及的活。繼承先烈遺志，好好學(xué)習(xí)，天天向上，時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人。
參加工作后，也到烈士陵園，史永正烈士犧牲的地方去寄托哀思，賡續(xù)紅色血脈，補(bǔ)足精神之鈣，踐行初心使命。
在蒼松翠柏之間，我站在烈士的墓碑前，追思烈士的英雄事跡，他們?yōu)榱藸?zhēng)取民主，爭(zhēng)取自由，為了拯救中華民族，為了民族的解放，而拋頭顱灑熱血，為了信仰而慷慨赴死。他們用鮮血和生命，喚醒四萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，奮起抗?fàn)帲麄兊钟量?，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，他們前赴后繼，他們血灑疆場(chǎng)。站在烈士的墓碑前，我仿佛又看到了李大釗、夏明翰、陳延年，看到了董存瑞、黃繼光、邱少云，看到向警予、江竹筠、楊開慧?？吹搅丝谷彰褡逵⑿蹢罹赣睿€有在朝鮮平安北道東昌郡大榆洞志愿軍司令部遭遇轟炸而犧牲的毛岸英……
站在父親母親的墳頭，告慰父親母親，家鄉(xiāng)巨變，中條山特長(zhǎng)隧道貫通，運(yùn)寶大橋飛架黃河兩岸，天塹變通途。告慰父親，你未竟的事業(yè)，后繼有人，文旅融合成為芮城高質(zhì)量發(fā)展的新引擎，隨著圣天湖濕地保護(hù)區(qū)、漢唐竹林谷、景耀月故居、世杰康養(yǎng)中心、城隍廟、廣仁王廟、大禹渡風(fēng)景區(qū)、永樂宮、九峰山、百梯山、印象風(fēng)陵、西侯度圣火遺址等人文景點(diǎn)聯(lián)動(dòng)發(fā)力，文旅融合溢出效益初露端倪。特別是全國(guó)光伏領(lǐng)跑基地項(xiàng)目在芮城落地生根，通用機(jī)場(chǎng)的竣工投入運(yùn)營(yíng)，古老的芮城煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，生態(tài)芮城如虎添翼，秀美芮城恰似巨龍騰飛。告慰父親母親，如今國(guó)泰民安，政通人和，人們的生活越來(lái)越好，幸福指數(shù)直線飆升。
站在父親母親的墳頭，我思親的愁緒再次浮上心頭。父親母親，過(guò)早地離開我們，“子欲孝而親不待”已成為我人生中的一大遺憾，在我的腦海里揮之不去，成了我心頭纏纏綿綿無(wú)限的傷痛！
愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)，日益強(qiáng)大。愿天堂的雙親一切安好。
