楊絳先生曾說(shuō)：“人雖然渺小，人生雖然短，但人能學(xué)，能修身，亦能自我完善?！?/strong>
人這一輩子，雖不長(zhǎng)，卻總變化無(wú)端，有過(guò)精彩，也有過(guò)糟糕。
真正的智者，從不寄希望于他人，而是在自己身上尋找所有的可能。
認(rèn)識(shí)自己是一切的起點(diǎn)，后經(jīng)營(yíng)自己，找到人生的閃光點(diǎn)，才能在歲月的長(zhǎng)河中留下屬于自己的精彩篇章。
認(rèn)識(shí)自己
《半山文集》里有一句話：
“讀一百本書(shū)，不如把一本書(shū)讀十遍；讀一本書(shū)十遍，不如把自己里里外外讀一遍。”
人總愛(ài)拿著放大鏡去琢磨他人，看外物、看世界，卻看不清自己。
以為自己活得通透，其實(shí)是霧里看花。
很多時(shí)候，你認(rèn)識(shí)誰(shuí)并不重要，重要的是你是誰(shuí)。
劉邦取得天下之后，對(duì)身邊的人都存有疑心，那些大臣，走的走，死的死。
唯有蕭何得以逃脫，正是因?yàn)樗麑?duì)自己有著清醒的認(rèn)知。
他知曉自己的能力，在弱小之地雖有所本事，可眼觀天下，多的是比自己出類拔萃的人。
漢王出征定三秦，作為二把手的蕭何卻從不上戰(zhàn)場(chǎng)。
此時(shí)的他在后方做自己擅長(zhǎng)之事，先是供給軍隊(duì)糧草為支撐前線，后留守巴蜀去安撫百姓。
沛縣起義時(shí)，眾人紛紛看好蕭何，可他本人卻極力推舉劉邦為首領(lǐng)，甘心做他的下屬。
他一路追隨劉邦，從不做僭越的事，也從不向劉邦邀功。
直至官拜丞相，蕭何仍深受劉邦的喜愛(ài)與器重。
古語(yǔ)云：“知人者智，自知者明?！?/strong>
一個(gè)人的愚蠢在于高估了自己，然狂妄自大，看不清局勢(shì)，人生便毀于此。
人，貴有自知之明。
只有足夠了解自己，知曉自己的優(yōu)勢(shì)，才能順勢(shì)而為，掌握自己的人生。
認(rèn)清能力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，凡事量力而行；認(rèn)清地位，遠(yuǎn)離傲慢，踏實(shí)向前走。
無(wú)論你是哪一類人，當(dāng)你找準(zhǔn)定位、指正方向時(shí)，總有一方土能讓你綻放光芒。
把握自己
汪國(guó)真說(shuō)：“機(jī)會(huì)，靠自己爭(zhēng)取，命運(yùn)，靠自己把握?！?/strong>
把握自己，便是把握時(shí)機(jī)，把握命運(yùn)。
人生從沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)等待你，一味地拖延，最終夢(mèng)想支離破碎。
遇事不避，身體力行，才能把握成功的真諦。
被稱作“千古第一人”的王陽(yáng)明，一生可謂是傳奇。
他出生一個(gè)官宦世家，從小聰明機(jī)智，熱愛(ài)儒家經(jīng)典，時(shí)常深陷于書(shū)卷之中。
除了考取功名，王陽(yáng)明還渴望成為如他祖先一般的軍事家。
于是，在第一次科舉失意后，也從未氣餒，只是把握時(shí)機(jī)，轉(zhuǎn)身投入軍事領(lǐng)域。
上戰(zhàn)場(chǎng)后的王陽(yáng)明，英勇瀟灑，屢戰(zhàn)屢勝，他本以為就此便能開(kāi)啟自己的戰(zhàn)神之路。
然命運(yùn)多舛，人生多有歧路。
王陽(yáng)明又遭受了天意的打擊，他被貶了官，離開(kāi)了京城，去往鄉(xiāng)間之地。
可他堅(jiān)信，只要有敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣，把握好自己的心，便能戰(zhàn)勝一切困難。
于是在龍場(chǎng)，他苦心鉆研儒學(xué)，創(chuàng)立了陽(yáng)明心學(xué)，利用所學(xué)所思惠及百姓。
在王陽(yáng)明的帶領(lǐng)下，百姓得以安居樂(lè)業(yè)，而他自己也再次迎來(lái)了輝煌時(shí)刻。
一位作家曾說(shuō)過(guò)一句話：“命運(yùn)只負(fù)責(zé)洗牌，而負(fù)責(zé)出牌的，永遠(yuǎn)是我們自己?！?/strong>
生活中的機(jī)遇，并不是偶然的降臨，而是努力后的必然結(jié)果。
在看似停滯不前的日子中，你可以小憩，但別兩手一攤，毫無(wú)作為。
時(shí)光不等人，別在該努力的年紀(jì)選擇安逸。
要知道，成功有時(shí)并沒(méi)有想象中這么困難，只要踔厲奮發(fā)，朝著夢(mèng)想前行，就沒(méi)有到達(dá)不了的地方。
唯有把握好自己，才能主宰自我。
若沒(méi)那么幸運(yùn)，就請(qǐng)自行努力去戰(zhàn)勝命運(yùn)的折磨，成為真正的強(qiáng)者，做人生的主人。
經(jīng)營(yíng)自己
余華告訴我們：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
正如，我們的生活不是給人看的，也不是去看他人的生活。
人生千姿百態(tài)，與其尋求世俗的認(rèn)可，不如自在逍遙，走好自己的路。
千百年來(lái)，李白猶如一彎明月，不沾半點(diǎn)凡塵。
可這般瀟灑自我的少年，并不是天生而成，在經(jīng)歷了時(shí)間的磋磨，才得以鑄成瑰寶，
孩童時(shí)候，愛(ài)玩的李白受了“鐵杵磨成針”的啟發(fā)，開(kāi)始勤奮努力，后考取功名，想要建功立業(yè)。
可他的仕途之路，并未泛起巨大的波瀾，最大的成就也不過(guò)是為宮中之人寫詩(shī)助興。
有一回，他喝得酩酊大醉去給皇帝作了一首《清平調(diào)》，卻被誤解是在侮辱楊貴妃。
李白就此丟失了官職，從此淪為素人。
縱使宦海浮沉，雖心中有所憤懣與不甘，但他仍一笑過(guò)千帆。
此地不留他，他便揣上酒壺，浪跡四方，掩埋心緒于詩(shī)篇之中，去過(guò)瀟灑奔放的生活。
他想做隱士，便宿于山水間，與鳥(niǎo)為伴；想有所功名，便寄情于文墨，暢所欲言。
即便被他人詬病，仍愿做我。
《我們仨》中曾寫道：“把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花，讓樹(shù)成樹(shù)。”
生活難免不如意，與過(guò)去糾纏太多，往往會(huì)陷入無(wú)法自拔的漩渦之中。
人生，是經(jīng)營(yíng)自我的過(guò)程。
與過(guò)去告別，與他人告別，方能開(kāi)始新的旅程。
去解鎖熱愛(ài)的新事物，做想做的事，做真實(shí)的自己，成為不被定義的那一類人。
一個(gè)人清醒而獨(dú)立，懂得經(jīng)營(yíng)好自己，才能活出精彩的人生。
選擇接納我的所有，肆意做自己，全力過(guò)好當(dāng)下，感受山間微風(fēng)拂面，這才是人生的大事。
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南懷瑾先生說(shuō)：“我們每個(gè)人都在修行中生活，也在生活中修行”
人生所求之路，本就是一場(chǎng)修行，在成為自己的過(guò)程，一定是曲折的、困惑的。
認(rèn)識(shí)自己，是為找準(zhǔn)人生的方向；把握自己，是為打破生活的阻礙；經(jīng)營(yíng)自己，是為奔赴心中的遠(yuǎn)方。
所謂山高水長(zhǎng)，一切經(jīng)歷的名利浮沉與得失相半，來(lái)時(shí)坦然，去時(shí)淡然。
愿在未來(lái)的旅程，你我都能以清凈之心看世間，以歡愉之心度日子，修籬種菊，人生便不再喧囂。
