河南汝陽縣城的前世今生
夢在遠(yuǎn)方
“所謂大學(xué)之大
非有大樓之謂也
乃有大師之謂也?！?/p>
這是梅貽琦
執(zhí)掌清華大學(xué)17年
留給中國教育史上的
至理名言，人文經(jīng)典
所謂縣城之大
非有城池之高深
乃有縣令之德行也
這是我翻檢汝陽縣志
留在思想深處的
真情實感，慨然長嘆
享譽盛名的
河南“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”楹聯(lián):
“吃百姓之飯，穿百姓之衣
莫道百姓可欺，自己也是百姓
得一官不榮，失一官不辱
勿說一官無用，地方全靠一官”
是康熙十八年(1679年)
48歲的河南內(nèi)鄉(xiāng)縣縣令
高以永
一生堅守的“執(zhí)政理念”
他是浙江嘉興市南湖區(qū)
新豐鎮(zhèn)，竹林村人
1921年在浙江嘉興南湖“煙雨樓”
走出了中國第一批共產(chǎn)黨員
這樣的歷史巧合
是冥冥天定，還是世事偶然？
高以永在內(nèi)鄉(xiāng)縣工作了將近十年
1688年，升任直隸省
“安州知州并兼新安縣事”
1692年，任戶部“江西司員外郎”
不到兩年
因勞于政務(wù)，而病卒于官邸
享年六十三歲
永垂青史，光耀人間
永垂青史，光耀人間
河南汝陽縣，歷史悠久
同步著中華民族的歷史發(fā)展
早在公元前230年
秦始皇統(tǒng)一中國，實行郡縣制時
就有了“縣治機構(gòu)”的體制運轉(zhuǎn)
那時汝陽縣城地域叫“蠻中縣”
“中”表示中心，腹地，
蠻表示“粗野，魯莽；質(zhì)樸，強悍”
與公元前638年秦晉爭霸中
被秦國強制遷往
洛陽南的“陸渾蠻”有關(guān)
其中“細(xì)節(jié)”有待伊川鳴皋鎮(zhèn)
“徐陽考古”進一步探索發(fā)現(xiàn)
“蠻中”之名成了汝陽縣歷史上
縣級以上，行政區(qū)劃的最早開端
當(dāng)時汝陽
“紫羅山以東，汝河南岸”
以“圣王臺”為城址，建有梁縣
最初的“梁”通“粱”
不同于后來開封之“汴梁”
取“五谷豐登”之意
是中國“農(nóng)耕社會”最美好的祝愿
秦置的梁縣轄地
在今汝州及周邊
區(qū)域相當(dāng)于汝陽、寶豐、魯山之間
由“三川郡”代管
秦制“三川郡”的治所，在洛陽
其轄區(qū)大體相當(dāng)于
今河南省黃河以南
靈寶市以東的
伊、洛流域和“北汝河”上游山川
三川郡因境內(nèi)有黃河、洛河、伊河三條河流而得名
汝陽大虎嶺北
今內(nèi)埠，陶營，蔡店，
劃歸(伊川，嵩縣)新城縣
“新城者”
有洛陽南部“王化普及”
呈現(xiàn)“新氣象”的文字意念
來表達驅(qū)逐“陸渾戎”的志得意滿。
漢代時在汝陽西部并置陸渾縣
明代洪武時
“陸渾舊壤”才改名“嵩州，嵩縣”
隋開皇十八年（598年)
新城縣（今伊川）日新月異
因洛陽龍門山水，命名為伊闕縣
汝陽縣城北門匾額“伊闕分封”
是隋朝“這段歷史的”具體體現(xiàn)
唐貞觀元年（627年）
在汝州撤“周承休縣”并入梁縣
梁縣縣衙，東移于“周承休縣”舊址
今汝州東“米廟鎮(zhèn)”以南
距汝州市區(qū)8公里遠(yuǎn)
梁縣縣制升級改稱“伊州府”
包括今天的“臨汝鎮(zhèn)，楊樓鄉(xiāng)
溫泉和汝陽縣城關(guān)”
貞觀八年（634年）
改“伊州府”為“汝州”
中原“汝州府”三個字正式
代替“周承休國”和梁縣
走進中國歷史的恢宏史篇。
唐玄宗先天元年（712年）
因紫邏川汝河口車坊街“木材市場”
商賈云集，貿(mào)易不斷
唐玄宗在“紫邏川”置臨汝縣
今汝陽縣小店鎮(zhèn)
因縣城南面“緊臨”汝河水
故名臨汝縣
臨汝縣的中心是“小店天寧街”
運營著汝陽車坊街
“木材市場的”水陸路運轉(zhuǎn)
同年(712年)十二月
唐玄宗割陸渾縣
設(shè)伊陽縣
（縣衙設(shè)在今嵩縣舊縣鎮(zhèn)）
伊陽縣在盛唐時期
第一次“短期”出現(xiàn)
因故縣縣城，在今嵩縣西南
并且在伊河北岸
只有站在嵩縣西南“舊縣鎮(zhèn)”
才能透徹理解
汝陽不在伊河之陽，而在伊河之陰
為什么偏偏叫伊陽縣？
伊陽天寶年間“銀帀”
在汝陽的出土
從“實物考古”證明了這一點。
天寶年間
經(jīng)過8年安史之亂
臨汝縣城池“小店天寧街”
一蹶不振，殘破不全
唐德宗李適貞元七年（791年）
汝州刺史陸長源
以臨汝縣城荒殘，奏請朝廷
將臨汝縣城北移于石壕驛
（今臨汝鎮(zhèn)）
并割梁縣的西部2個鄉(xiāng)給臨汝縣
臨汝縣變成了
汝州府西部下屬的小縣
與當(dāng)時的梁縣隔汝河相望
一分兩邊
原臨汝縣城“小店”廢棄
汝陽小店從此淪陷為鄉(xiāng)鎮(zhèn)級別
一直持續(xù)到今天。
后周周世宗柴榮
自“高平之役”后
扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時中原和北方的強弱局面
使得后周一鼓作氣
攻下晉陽，消滅北漢
只留下幾個盤踞在雁門關(guān)外的
少數(shù)民族政權(quán)
從此有了一統(tǒng)天下的心愿
顯德三年（956年）
撤臨汝縣為鎮(zhèn)
并入汝州府梁縣
在周平城(今石臺街)重設(shè)伊闕縣
管轄陶營，蔡店，白沙，小店
今汝陽城并入伊陽縣邊“臨伊堡”
汝陽縣城全部降級
處于伊陽，伊闕兩縣之間
北宋神宗熙寧五年（1072年）
廢伊闕縣為鎮(zhèn)，并入伊陽縣
“北宋時期的伊陽縣”疆域最大
包括汝陽，臨汝鎮(zhèn)和伊川
但汝陽縣城城關(guān)
降格成一個“村級單元”
1984年3月11日
縣城東北隅出土的金大定28年（1188年）墓磚
證明此地當(dāng)時為嵩州伊陽縣
“臨伊堡"懷吉村
屬于兩不管地帶
處于嵩州伊陽縣和汝州交界邊緣
建炎二年(1128年)
宋高宗趙構(gòu)南渡遷“臨安”
南宋詔書向長江以北，王命急宣:
“能抗拒金兵，保護寢陵（今鞏義宋陵）者給予升職加官
伊陽縣人“翟興”與弟“翟進”
響應(yīng)號召組織鄉(xiāng)兵，軍事訓(xùn)練
以汝河為屏障占據(jù)古城垣(yuán)
（今古城寨）
挫敗金兵，收復(fù)洛陽、汝州，鞏縣
保護皇陵，堅守中原
建炎四年(1130年)
宋高宗下詔授翟興
為河南“孟、汝、唐州鎮(zhèn)撫使
兼知河南府”軍事調(diào)譴
轉(zhuǎn)“武略大夫”，兼“閣門宣贊舍人”
寓治設(shè)在“伊陽瑞云山”
至此河南府“汝陽古城寨”
成為中原人們抗擊金兵的中心機關(guān)
金軍和“偽齊劉豫”對“汝陽翟家軍”
恨之入骨，視為眼中釘，肉中刺
不惜重兵包圍，招降納叛
翟興副將楊進，楊偉，董先投敵
紹興四年（1134年）八月
古城寨被金兵攻陷
翟進翟興為國捐軀，大義凜然
翟興之子“翟琮”率余部突圍南下
至此中原全部為金人所占
元至正三年（1343年）
撤伊陽縣入嵩州
明洪武元年（1368年）
撤銷梁縣并入汝州
汝陽縣一分為二，各劃一半
元朝末年
紅巾軍和元軍在荊州和襄陽
展開“拉鋸式大戰(zhàn)”
由于明朝是在元明戰(zhàn)爭的烽火中
建立起來的朝代
急需“荊襄地區(qū)”的農(nóng)業(yè)的支援
在朱元璋登基稱帝后
朱元璋就把荊襄地區(qū)“封禁”起來
強迫老百姓拋家別舍，妻離子散
只允許襄陽正規(guī)軍“軍屯種田”
大量農(nóng)田閑置
荊襄當(dāng)?shù)鼐用穹炊チ思覉@
明成祖朱棣北征蒙古
無暇顧及“荊襄地區(qū)的
“軍民行政混亂”
明仁宗朱高熾在位時間太短
明宣宗朱瞻基天縱英武
打算解封“荊襄地區(qū)”的開墾
只可惜38歲時，死于壯年
“荊襄流民問題”再次擱淺
明英宗（正統(tǒng)）朱祁鎮(zhèn)被蒙古俘虜
明代宗(景泰)朱祁鈺內(nèi)憂外患
明天順朱祁鎮(zhèn)“奪門登基”
爭權(quán)位，少底氣，英雄氣短
大批失地老百姓在天災(zāi)人禍面前
被“逼上梁山”
最終成了拖跨大明江山的痼疾隱患
包括后來的李自成起義
也與荊襄地區(qū)的流民“民風(fēng)”有關(guān)
根據(jù)史料估算到明憲宗“成化中期”
荊襄地區(qū)的民眾約有200多萬
地方軍政無序，糾紛不斷
“白蓮教”信眾乘機宣傳
自然災(zāi)害頻繁
流民起義如星星之火，遍地燎原
明成化十二年（1476年）
四川宜賓市，長寧縣周洪謨
時任最高學(xué)府“國子監(jiān)主管”
編著《流民圖說》
明憲宗朱見深委派
都御史“原杰”出京勘亂
登記流民，入戶定籍
劃分土地，安排妥善
大會湖廣，河南，陜西“撫按官”
報經(jīng)成化帝“朱見深”批準(zhǔn)
在湖北，四川，河南三省邊境
新置“竹溪，鄖西(湖北)
白河，山陽(陜西)
南召，桐柏，伊陽(河南)七縣
伊陽初建時，暫由南陽府代管
析嵩縣東“四保十三里”
（一里為一百一十戶）
汝州西五里，遷民“十三里”
并將魯山縣北部地區(qū)劃入
重設(shè)伊陽縣
伊陽縣城，設(shè)今汝陽縣城
后從南陽劃屬汝州直隸州兼管
可以說
直到明成化十二年（1476年)
伊陽縣才真正實現(xiàn)了“一脈相傳”
伊陽縣第一任知縣
是江蘇鎮(zhèn)江府丹陽縣韋堅
當(dāng)時“諸務(wù)草創(chuàng)”
河南巡撫原杰
專門委派參政孫洪(1424-1488)。
總體負(fù)責(zé)伊陽城基建
孫洪是山東省濰坊昌邑縣
李家埠鄉(xiāng)“孫家道照村”人
其始祖孫思恭
與原籍山東省樂安縣三岔村孫武、孫臏有直系血脈之源淵
“昌邑道昭孫氏”三代人都當(dāng)過
禮部郎中
在縣城規(guī)劃布局中是“國家級專家”
有豐富的經(jīng)驗
“六朝封誥”，“三世春曹”牌坊
在整個大明朝，也非同一般
“春曹”即禮部官員
對古制典章，廟堂配設(shè)，風(fēng)水布局
都有“先知卓見”
即能因地制宜
又能“法地象天”
郡縣大事，“在祭在戎”
將禮制思想，實用操作
軍事防犯，天人合一的
生態(tài)觀念充分體現(xiàn)
時至今日
汝陽縣城依然背山面水
韋堅和孫洪
擇“山水之中”而立城
擇“縣城之中”而立衙
起筑土城墻，周圍長2000余米
高5.3米，寬3.3米
城壕深3.3米，寬3米又3
并且在縣城北街
首先建造了城隍廟、文廟、
學(xué)署，土地祠
節(jié)孝祠，漏澤園(敬老院)，書院
1479年
汝陽教諭祝富將縣城八景
“圖文并舉”，定位踏勘
標(biāo)志著伊陽縣城的
“配套建設(shè)”己規(guī)范齊全
山東即墨人盧繼宗繼任知縣
在汝陽僅干了2年
“首以興學(xué)為務(wù)，躬身實踐?！?/p>
即把“興辦教育”作為第一要務(wù)
勤政廉潔之聲聞于田里鄉(xiāng)間
明朝成化帝之后
其間縣令，有尸位素餐者
己隱入塵煙
有勤政愛民者
“名宦祠”刻碑立文，記錄在案
從明朝嘉靖，到崇禎12年
擔(dān)任汝陽縣教諭之職的共19人
其中蔣化龍讓“汝陽中舉之人”
獨登“歷史記載之巔”
嘉靖37年(1558)知縣劉德寬
催收稅賦張榜公布
堵絕官商勾結(jié)，向老百姓分?jǐn)?/p>
貴州銅仁市思南人安守魯
嘉靖40年(1561)
給縣城城墻全部“表磚”
隆慶五年(1571)知縣武鍧(hōng)
將城墻加高數(shù)尺
并在東、南、北三面建城樓
可以觀察敵情，登高望遠(yuǎn)
山東即墨人胡從賓
在萬歷21年(1593)
最早從事汝陽縣志編輯發(fā)刊
可惜遺失，至今沒有發(fā)現(xiàn)
陜西三水豳（音bīn)州文翔風(fēng)
重教興學(xué)
在汝陽工作2年籌建4處學(xué)院
文翔鳳是山西反清名士傅山的老師
在晚明文學(xué)史上，光彩耀眼
萬歷41年(1613)在汝陽
筆耕不輟，功德無限
《游青泥澗吉祥寺雜記》
系統(tǒng)介紹了汝陽風(fēng)俗山川
尤其是崇禎15年(1642)知縣
山東人孔貞璞為國殉城
李自成農(nóng)民起義導(dǎo)致汝陽
持續(xù)5年沒有知縣，兵荒馬亂
順治5年(1648)
知縣張文德到任后
汝陽縣城居民僅200余戶
慌慌不安
順治16年(1659)
知縣孫光惖上任時
沒有縣衙
只能租賃民房施政辦案
康熙12年(1673)
知縣康孟侯騎跛驢上任
躲在大樹下，風(fēng)雨避難
被當(dāng)時老百姓傳為笑談
知縣孫光惖，謝夢弼，崔淇
續(xù)絕存亡，重啟《汝陽縣縣志》編寫
集腋為裘，穿針走線
乾隆31年(1766)
李章堉在舊志的基礎(chǔ)上
刪繁，糾誤，補缺，成篇
乾隆37年(1772)知縣李章堉yù
請示重修汝陽城池
修補磚墻七處
在北門外修小城一座，廈檐三間
城墻補土五十三處
城墻周長2000米，內(nèi)土外磚
城墻上女墻（城垛）高0.66米
城樓4座點綴其間
東門額題《邏峰森列》
西門額為《陸渾舊壤》
南門額為《汝水環(huán)流》
北門額為《伊闕分封》
道光八年{1828年}
知縣張道超重修城墻，薄處加厚，缺口用磚補齊
坍塌的城垛百無一存，全為新建
道光十八年(1838)知縣張道超
重新審定
道光十八年(1838)《伊陽縣志》
就這樣成了汝陽縣走進新時代
的“不二基礎(chǔ)生發(fā)點”
公元1959年，
經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)伊陽縣改為汝陽縣
天不生仲尼，萬古如長夜
汝陽無縣城，民風(fēng)皆離散
汝陽有縣志，資治可通鑒
縣城磚石鐫刻李章堉，城隍巍巍
縣志文字吟頌張道超，文承千年
縣城磚石鐫刻李章堉，城隍巍巍
縣志文字吟頌張道超，文承千年
歌曰:
資治通鑒說汝陽
思接千載到秦皇
秦朝實現(xiàn)郡縣制
蠻中小縣開華章
梁縣新城通陸渾
伏牛山高伊水長
伊闕向北望龍門
臨汝汝州向東方
汝陽小店天寧街
一度繁華在盛唐
安史之亂歷兵燹
五代十國經(jīng)蒼桑
北宋降格懷吉村
金代墓磚細(xì)端祥
靖康之恥山河在
翟進翟興橫刀槍
堅守古城瑞云山
堂堂汝陽好兒郎
洪武光復(fù)驅(qū)韃虜
軍屯用糧占荊襄
黎民百姓失家園
流民起義聚山岡
原杰受命危難時
韋堅奉命建伊陽
孫洪城建細(xì)謀劃
祝富八景寫文章
勤政愛民盧繼宗
隆慶武鍧修城墻
萬歷后期文翔鳳
重視教育辦學(xué)堂
書生御寇孔貞璞
天教青史播名芳
明未闖王李自成
汝陽城破暗無光
持續(xù)五年無知縣
縣令上任租民房
續(xù)絕存亡孫光惖
補闕糾誤細(xì)考量
重建縣城李章堉
乾隆年間復(fù)輝煌
規(guī)范縣志張道超
道光之后有依仗
前世今生細(xì)梳理
復(fù)興中華愛家鄉(xiāng)
汝水潺潺歸大海
逝者如斯浪打浪
無愧先人益子孫
人間不白走一趟
2024年3月30日于印心書屋
作者簡介
夢在遠(yuǎn)方： 中學(xué)教師，崇尚簡約，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），雖不能至，心向往至。
主播簡介
鳳凰之歌，中共黨員，1945年1月8日出生，2000年公務(wù)員退休，教育工作者，北京市人，熱愛唱歌、朗誦，愿用優(yōu)美的聲音歌頌偉大的黨和人民，直到永遠(yuǎn)。
