《望清明》
作者：普普一鳴
誦讀：jinhua(金華)
清明：據(jù)《歷書》記載，“春分后十五日，豆指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯”
“清明節(jié)”源于24節(jié)氣中的清明節(jié)氣，這時四野明凈，春意盎然，天明氣潔，氣像清朗。清明掃墓，始于周代，據(jù)今有兩千五百多年。
據(jù)傳：春秋時，晉國太子重耳，為逃避迫害，流亡在外。一日在大山中迷路，糧斷援絕。忠臣介子推割下自己大腿的肉，煮成湯給重耳充饑。
十九年后，重耳返回晉國，成為晉文公。他褒獎群臣，唯獨忘了介子推。介子推并沒有邀功請賞，悄悄帶母親隱居綿山。晉文公得知懊悔不矣，派人請介子推出山，介子推執(zhí)意不肯。有人獻計，從三面火燒綿山。逼介子推出山領賞。大火燃盡時，人們確發(fā)現(xiàn)介子推和母親在一顆老柳樹下被燒死。晉文公見狀慟哭，裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫到“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”為了紀念介子推，晉文公下令將火燒綿山這一天定為寒食節(jié)。
第二年，晉文公再次來到介子推死的柳樹旁祭祀，發(fā)現(xiàn)柳樹又復活了。晉文公感覺好像又見到介子推，于是將柳樹賜名為“清明柳”。把寒食節(jié)后一天定為“清明節(jié)”人們紛紛攜帶食品前往介子推墳墓上祭祀。漸漸形成了寒食節(jié)掃墓的習俗。
在古代，寒食節(jié)后重生的薪火，就是一種辭舊迎新的過渡儀式。不僅有對過去的懷念和留戀，更有濃濃的“感恩”深情。同時也像征著新季節(jié)，新循環(huán)，新希望，新生命的開始。
2006年“清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”唐代詩人韓翃有《寒食》詩曰：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。唐代詩人杜牧有《清明》詩曰：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
望清明時節(jié)，萬物復蘇，生機勃勃，不僅緬懷那些愛國將士，緬懷為祖國建設犧牲的英烈。緬懷逝去的父母，親人，友人，緬懷為抗疫而獻身的醫(yī)務工作者，緬懷為抗震抗洪救災而犧牲的人們。緬懷空難中逝去的生命。
愿逝者安祥，生者自強。
