又是一年清明節(jié)
旖旎
清明節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。又叫踏青節(jié)，也是祭祖和掃墓的重要節(jié)日。
清明時(shí)節(jié)，氣溫逐漸升高，是萬(wàn)物生長(zhǎng)、農(nóng)民耕作的好時(shí)節(jié)。此時(shí)郊外的綠草、細(xì)柳、油菜花便構(gòu)成了我心中最美的自然風(fēng)景。
古時(shí)清明，人們到城外踏青春游，孩子們盡情地奔跑和放風(fēng)箏，處處散發(fā)著春天的氣息。如今，人們可借助各種交通工具便捷地到達(dá)幾百公里之外，欣賞清明時(shí)節(jié)的自然美景。
遠(yuǎn)山，披上一層新鮮綠裝連綿起伏在春日的大地上一片郁郁蔥蔥；
近水，微風(fēng)吹過，水面上泛起層層漣漪，大小湖泊清澈明亮，湖畔到處是綠柳如煙；
田間，鋪滿了一望無(wú)際的金黃油菜花，阡陌縱橫中舒展著大地的廣袤無(wú)垠；
村莊，高高低低的院落掩映在綠樹紅花中，粉墻黛瓦盡顯著山居的詩(shī)情畫意。
清明的江南，山、水、城、林構(gòu)成了一幅水墨丹青畫，縱然只有墨、綠兩色的輕染，春天的畫卷依舊呈現(xiàn)出驚艷之美；清明的江南，明前春茶的采摘正當(dāng)時(shí)，茶樹蟄伏了一個(gè)冬季后新發(fā)的嫩芽，保留了一方水土孕育出的春天味道，新炒的春茶散發(fā)出醉人的香氣，蘇東坡曾寫詩(shī)贊道：“從來佳茗似佳人?！贝翰枋谴笞匀毁?zèng)給人類的珍貴禮物，那一縷茶香溫暖了多少人的生命旅程。
在我國(guó)的典故中，清明節(jié)來歷眾多。其中，最為人們熟知的是介子推的傳說。相傳春秋時(shí)期，晉文公重耳為了紀(jì)念介子推而創(chuàng)立了寒食節(jié)，后來因?yàn)楹彻?jié)和清明這個(gè)節(jié)氣僅差一兩天，久而久之，兩者開始合二為一，到了唐朝時(shí)，清明掃墓開始盛行，并相傳王今。
每逢清明節(jié)，人們?nèi)ツ沟丶腊葑嫦纫约耐邪迹ㄟ^祭拜不僅追溯血脈淵源，同時(shí)懷念故去的親人留給我們的溫暖親情和撫育之恩。
清明，對(duì)于在霍州定居的我來說，除了對(duì)已故親人的懷念，還多了一層春日的鄉(xiāng)愁。
每次離開父母段莊墓園時(shí)，回首滿山的蒼翠松林，放眼一望無(wú)際的金黃油菜花時(shí)，映入眼簾的就是
一幅鄉(xiāng)的春天畫卷
上面有我熟悉的
每一座山、
每一條河、
每一個(gè)村莊、
每一處建筑、
每一串足跡，
滿滿都是大地之美和人間之情。
“天地有長(zhǎng)卷。清明在畫中?！?/span>
詩(shī)里畫中的清明，始終帶著濃濃的人文情懷。
斜風(fēng)細(xì)雨中獨(dú)坐，品一杯明前新茶，
茶香裊裊始終伴著縈縈思緒，
懷念著故去的親人。
清明節(jié)為何祭祖
文/郝龍珠
人若沒有后子嗣，
逝后即沒人祭祀。
他就真的故去了，
血脈斷茬孤獨(dú)息。
祭祖每人本分事，
沒有祖先哪有己。
子孫生命賡延續(xù)，
表達(dá)感恩特方式。
更是香火傳承繼，
寄托真情與哀思。
百善孝為先文明，
孝順父母長(zhǎng)輩敬。
祭祀故去的祖先，
真正善舉行孝親。
人人感恩自祖宗，
中華孝道文化銘。
不孝有三無(wú)后大，
有后亦圖有虛名。
祖先不祭大不孝，
是非曲直得報(bào)應(yīng)。
人都是生命之樹，
從小到大果而因。
欲想碩果結(jié)不停，
根系發(fā)達(dá)才能行。
樹根似同吾祖先，
祭祀樹根水灌浸。
祭祖要有至誠(chéng)心，
恭敬感恩和孝心。
做國(guó)社會(huì)有用人，
敦倫盡分贏贊評(píng)。
令祖先以己為榮，
家人年年祭祖臨。
2024.4.3
七絕 清明
淡泊
又逢春綠杏花芳，閑客登高問故鄉(xiāng)。
竹澗梅溪幽徑處，誰(shuí)人與我共階廊？
清明吟
詩(shī)/賈王廣
層林盡染郁郁蔥
踏青思親祭祖宗
一爐高香升碧空
三杯清酒敬先人
躬身趨前捧花籃
伏地叩首披彩虹
光前裕后百世昌
壯志凌云物華隆
