南山有情生趵突 飲水思源更涌泉
——評王明飛詩歌《泉源》
程小源
自古至今，吟頌濟(jì)南山、泉的詩歌
多重崇高與優(yōu)美的形態(tài)建構(gòu)，使得唯美主義詩學(xué)嶄新呈現(xiàn)。《泉源》的唯美是多方面的。其中最為提升審美境界的是，創(chuàng)設(shè)了時間維度和空間維度的無限延展性，這一延展性體現(xiàn)在時間上，是一種向著無限展開的自然之物——生命精神的生生不息；體現(xiàn)在空間上，便是趵突泉這一典型意象，是構(gòu)成泉城的全部的水泉和以錦繡川、錦云川、錦陽川主意象為代表的整個南部山區(qū)；在兩個維度的伸延中，賦予了“山與泉”以血緣親情，道白了山與泉的親子關(guān)系。這就以代際的時序方式，表達(dá)了生命繁衍的本質(zhì)性命題，突出了生命創(chuàng)造的崇高之美。然而，詩歌在第一節(jié)就明喻了“趵突泉三股水\\是大山出嫁的三個女兒”，女性之美的顯現(xiàn)自然又賦予了優(yōu)美的品格。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，眾多詩家寫趵突泉，多以“雄奇”“壯觀”見長，詩人卻將趵突泉喻為山的女兒。在這里，生命創(chuàng)造的崇高與女兒的優(yōu)美，大山的崇高與泉的優(yōu)美，兩個同質(zhì)的包含被包含的美學(xué)形態(tài)疊加在一起，無疑豐富了審美的意涵，提升了審美境界。
就詩歌文本形態(tài)而言，傳統(tǒng)范式與現(xiàn)代詩學(xué)彼此兼容，互相融通，使得詩歌的結(jié)構(gòu)、語言無不呈現(xiàn)出屬于明飛先生詩歌的質(zhì)感和張力：童話般律動的畫面，如天籟般內(nèi)在節(jié)奏韻律，無不充溢著濃濃的詩情畫意的樂歌之美。童話的詩與畫，朗朗的聲音，律動的畫面。那川就是天真爛漫的童子，奔跑著下山，匯聚在一個地方，才有了泉城！這首小詩給人的就是這般美好想象和享受！
多重情感與思想的衍生，賦予“飲水思源”以嶄新意涵。詩人在最后一節(jié)寫到：“她們常想念大山\\翹首遙望故鄉(xiāng)\\化作三股涌動的思念”。就文本表征而言，這是飲水思源的主題表達(dá)，是傳統(tǒng)倫理文化思想的傳遞，更是新時代不忘初心和文化自信的應(yīng)有之義。然而，明飛先生為這一傳統(tǒng)倫理文化思想賦予了更新的情感和哲思。這就是在有著濃厚“感恩”情感的表達(dá)中，因“思源”而產(chǎn)生并凸顯的力量的美感。詩的起筆便是“天下第一泉”，這句通識性的俗語之于詩便有了點(diǎn)鐵成金的功力，“第一”固然有多種釋說，但是蓬勃的力量顯然蘊(yùn)含其間自不待言，表達(dá)出以趵突泉為代表的泉群是以獨(dú)立的形象和魅力，生生不息地涵養(yǎng)泉城精神的成長。因而，在詩的審美想象上，思源這一動態(tài)著的意象本身，就在想念、懷想泉水發(fā)源地南部山區(qū)這一時序上呈現(xiàn)出歷史——未來的張力。引動“思”的是泉群的噴涌、泉城恣意蓬勃的景象，“思”所指向的便是未來；《泉源》在表征上呈現(xiàn)出“美美與共”“各美其美”景象的同時，詩人的情感意緒表達(dá)的更為深切的是，祈盼泉城——南部山區(qū)更好、更美的發(fā)展！
泉 源
王明飛
?天下第一泉
趵突泉三股水
是大山出嫁的三個女兒
大山孕育了她們
取了美麗的名字
錦繡川、錦陽川、錦云川
?
?女兒們漸漸長大
攜手走出大山的懷抱
來到了泉城安家
?
她們常常想念大山
翹首遙望故鄉(xiāng)
化作三股涌動的思念
?
【 注釋】發(fā)源于濟(jì)南南部山區(qū)的錦繡川、錦陽川、錦云川，三川匯入玉符山與臥虎山之間的水庫，流出水庫后始稱玉符河。 向西北流入黃河和小清河，全長41公里。玉符河水大量滲入地下，是濟(jì)南諸泉的來源之一，是泉城的生態(tài)之源。
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