精華熱點(diǎn) 
虎踞龍盤?飛龍在天
虎踞龍盤今勝昔
天翻地覆慨而慷

三木秉鳳老師
本科專業(yè)
法律
道學(xué)?哲學(xué)?文學(xué)
世界古典哲學(xué)
是
戰(zhàn)略學(xué)愛好者

佛為心
道為骨?儒為表
大度看世界
技在手
能在身?思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道

世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師

點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書陽隱月懸
爭分奪秒日出新文
鞠躬盡瘁踔厲奮進(jìn)

【音頻】
朗誦老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯先生



中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶



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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師

金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開渡心靈

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創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家

中國?齊魯
三木秉鳳老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1110】

筆銳鋒利日更新
持之以恒傳經(jīng)綸
燭影搖紅光璀璨
文字飛虹漫霞天

多情常被無情惱
幾曲相思各斷腸

疏雨山重云作裳
風(fēng)徐波碧任帆揚(yáng)
花紅柳綠寄何處
春意鶯啼臨小窗
江畔黃昏值萬芳
林巒香徑錯斜陽
多情常被無情惱
幾曲相思各斷腸

“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝”。黃昏蔭藤,林徑山行,暮游寒春,飄恍若夢,佛山香清,斑斑痕濃,橫柯上蔽,雪染梨崚。黃昏閑暇之時,我喜歡獨(dú)自在山巒峰巔間遼觀落日余暉,目送夕陽空墜,身感谷寒漫侵。為在山景中覓尋靈感,在香林中妙悟自然,悠自生出一汪境界,人與蒼天合并,神與自然一體,若大觀真正的天地之美,一切風(fēng)景也許并非來自色彩或者形象,而是品味于心靈輝煌下的脈脈含情。

佛山梅園早謝,而山麓這片梨花尚未開放,幽幽青徑,遠(yuǎn)火明滅,行林深處,似聞梨香。眼前的這片旖旎山林,多少年來曾為我供奉過多少靈感素材,從寒日梅花,到春雨梨花,到秋果壓枝,每次從此走過之后,皆是滿腹經(jīng)綸,寫出詩文華章,無意中寫盡生命風(fēng)彩!記得一首歌名曰《梨花又開放》對我觸動極大,歌辭大約是:“忘不了故鄉(xiāng),年年梨花放,染白了山崗,我的小村莊,媽媽坐在梨樹下,紡車嗡嗡響,我爬上梨樹枝,聞那梨花香。搖搖潔白的梨枝,花雨漫天飛揚(yáng),落在媽媽頭上,飄在紡車上…重返了故鄉(xiāng),梨花又開放,找到了我的夢,我一腔衷腸,小村一切都依然,樹下空蕩蕩,開滿梨花的樹下,紡車不再響”…歌詞帶來的時空感常令我們淚如天泉,生命之水猶如川江東逝,流動的是歲月,淘蕩的是泥沙,沉淀的是金子,顯光的是靈魂!如是心念無雜,走在云暮山城之中,林苑、山湖、河泉皆化為良辰美景下的天堂風(fēng)光。

云煙俱凈,山霞共色,輕輕地送夕輝落盡,人卻臨涯而止,聞鳥鳴巢,觀蓮窮碧,蕩泉映耳,聞城夜語…目行心感之處,情由景生,景由情融,人若畫中行,思若畫中生,清清靈靈,悠悠冥冥。 有人言:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。寒春立于夜色闌珊,復(fù)得覽山閱湖,昔人譽(yù)之泉城:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。若無心住,景又何生?苦難未盡,甘甜何出?福禍相依,爾我共暉,大千世界,萬物之行,如寒雁過潭,不留其影,只聞其聲。

范公云:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!獨(dú)樂乎?與他人樂乎?塵風(fēng)多清寒,歸路夜孤寂!人生之境尤如暮春梨色,可賞而不可從,可羨而不可及,惟愿丹心佐伴一枝梨花隨雨風(fēng)落而去。當(dāng)我們徜徉在紛紛揚(yáng)揚(yáng)梨花漫溢的時節(jié)里,也許自己永遠(yuǎn)看不清自己!除非超越自己去回首反觀,否則就“不識廬山真面目,只緣身在此山中”矣。所以自古圣賢先修練自己的高度,而后方能大觀天下!王安石曰:不畏浮云遮望眼?只緣身在最高層!而修煉靈魂高度就是梨花帶雨般去透視內(nèi)在的靈動!去修煉文化精神修養(yǎng)!讓文化與靈魂溝通著,就會在不知不覺間實(shí)現(xiàn)了靈魂的質(zhì)跨!

孔子曰:己所不欲,勿施于人,這是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)??鬃佑衷唬杭河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人,這是做人積極標(biāo)準(zhǔn)?!俺杉哼_(dá)人,成人之美”不僅僅是與人為善之道,亦乃是宇宙生存之道,“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”陽光、雨露、山川、草木,世界萬物都在無私奉獻(xiàn)著,這就是包括人類在內(nèi)的宇宙精神,漫觀梨花枝上的清清細(xì)雨,它滋潤的是梨花爛漫,但綻放出的璀璨色彩卻繽紛著整個世界。


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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說

【肩負(fù)使命】
奮筆疾書砥礪前行
忠肝義膽繼往開來
弘揚(yáng)傳統(tǒng)升華經(jīng)典
氣勢磅礴掌舵揚(yáng)帆

歲寒然后知
松柏之后凋也

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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師

【綜合學(xué)科】
文史自然社會科學(xué)
哲學(xué)辯證有機(jī)組合
【筆銳鋒利】
古風(fēng)雅韻文章皇冠
拋磚引玉鉤沉史海
【氣勢磅礴】
蕩氣回腸氣貫長虹
澎湃如潮引人入勝
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窺研圣典
古為今用擺渡夢魂
【嚴(yán)于律已】
以身作則謙虛謹(jǐn)慎
腳踏實(shí)地學(xué)而致用
【恪守誠信】
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
【肩負(fù)使命】
金戈鐵馬征程萬里
只爭朝夕踔厲奮發(fā)

多情常被無情惱
幾曲相思各斷腸

疏雨山重云作裳
風(fēng)徐波碧任帆揚(yáng)
花紅柳綠寄何處
春意鶯啼臨小窗
江畔黃昏值萬芳
林巒香徑錯斜陽
多情常被無情惱
幾曲相思各斷腸

“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝”。黃昏蔭藤,林徑山行,暮游寒春,飄恍若夢,佛山香清,斑斑痕濃,橫柯上蔽,雪染梨崚。黃昏閑暇之時,我喜歡獨(dú)自在山巒峰巔間遼觀落日余暉,目送夕陽空墜,身感谷寒漫侵。為在山景中覓尋靈感,在香林中妙悟自然,悠自生出一汪境界,人與蒼天合并,神與自然一體,若大觀真正的天地之美,一切風(fēng)景也許并非來自色彩或者形象,而是品味于心靈輝煌下的脈脈含情。

佛山梅園早謝,而山麓這片梨花尚未開放,幽幽青徑,遠(yuǎn)火明滅,行林深處,似聞梨香。眼前的這片旖旎山林,多少年來曾為我供奉過多少靈感素材,從寒日梅花,到春雨梨花,到秋果壓枝,每次從此走過之后,皆是滿腹經(jīng)綸,寫出詩文華章,無意中寫盡生命風(fēng)彩!記得一首歌名曰《梨花又開放》對我觸動極大,歌辭大約是:“忘不了故鄉(xiāng),年年梨花放,染白了山崗,我的小村莊,媽媽坐在梨樹下,紡車嗡嗡響,我爬上梨樹枝,聞那梨花香。搖搖潔白的梨枝,花雨漫天飛揚(yáng),落在媽媽頭上,飄在紡車上…重返了故鄉(xiāng),梨花又開放,找到了我的夢,我一腔衷腸,小村一切都依然,樹下空蕩蕩,開滿梨花的樹下,紡車不再響”…歌詞帶來的時空感常令我們淚如天泉,生命之水猶如川江東逝,流動的是歲月,淘蕩的是泥沙,沉淀的是金子,顯光的是靈魂!如是心念無雜,走在云暮山城之中,林苑、山湖、河泉皆化為良辰美景下的天堂風(fēng)光。

云煙俱凈,山霞共色,輕輕地送夕輝落盡,人卻臨涯而止,聞鳥鳴巢,觀蓮窮碧,蕩泉映耳,聞城夜語…目行心感之處,情由景生,景由情融,人若畫中行,思若畫中生,清清靈靈,悠悠冥冥。 有人言:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。寒春立于夜色闌珊,復(fù)得覽山閱湖,昔人譽(yù)之泉城:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。若無心住,景又何生?苦難未盡,甘甜何出?福禍相依,爾我共暉,大千世界,萬物之行,如寒雁過潭,不留其影,只聞其聲。

范公云:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!獨(dú)樂乎?與他人樂乎?塵風(fēng)多清寒,歸路夜孤寂!人生之境尤如暮春梨色,可賞而不可從,可羨而不可及,惟愿丹心佐伴一枝梨花隨雨風(fēng)落而去。當(dāng)我們徜徉在紛紛揚(yáng)揚(yáng)梨花漫溢的時節(jié)里,也許自己永遠(yuǎn)看不清自己!除非超越自己去回首反觀,否則就“不識廬山真面目,只緣身在此山中”矣。所以自古圣賢先修練自己的高度,而后方能大觀天下!王安石曰:不畏浮云遮望眼?只緣身在最高層!而修煉靈魂高度就是梨花帶雨般去透視內(nèi)在的靈動!去修煉文化精神修養(yǎng)!讓文化與靈魂溝通著,就會在不知不覺間實(shí)現(xiàn)了靈魂的質(zhì)跨!孔子曰:己所不欲,勿施于人,這是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)??鬃佑衷唬杭河⒍⑷?,己欲達(dá)而達(dá)人,這是做人積極標(biāo)準(zhǔn)?!俺杉哼_(dá)人,成人之美”不僅僅是與人為善之道,亦乃是宇宙生存之道,“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”陽光、雨露、山川、草木,世界萬物都在無私奉獻(xiàn)著,這就是包括人類在內(nèi)的宇宙精神,漫觀梨花枝上的清清細(xì)雨,它滋潤的是梨花爛漫,但綻放出的璀璨色彩卻繽紛著整個世界。
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論

世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳳老師

世界大同文化傳媒,由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營里人,專業(yè)法律,道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué),及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍。該團(tuán)隊以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,以文化自信促文化復(fù)興,以文化復(fù)興促文化繁榮,以文化繁榮促文化大同,以文化大同促世界大同。自建隊以來,不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊,現(xiàn)已有二十多位主編老師,文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入,為這支文化隊伍發(fā)展壯大,為中華文化光耀四方一起努力奮斗。三木秉鳳先生微信: www1836307207。

世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名:讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影
陸魄蘇魂幻有形

世界大同文化傳媒
海月觀暉
(張妹牛)
主編
感慨??心語

三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊在征文領(lǐng)域走過了六年,在這充滿傳奇色彩的17屆征文中,每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授,而他又是為了什么?為了中華文化的復(fù)興與繁榮,這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下,在道德滑坡與誠信迨喪的今天,三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊,無畏艱險,逆襲而上,只為文化發(fā)聲,只為文化復(fù)興,只為文化昌盛,同時又讓更多的征文者,能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中,感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸,以身作則去弘揚(yáng)正能正量,傳播優(yōu)秀文化,啟迪宇宙智慧,這就是:大愛無疆的中華文人典型代表!


三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲



編輯制作
姓名:王秀榮
性別:女
生于:1946.10.29
籍貫:天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年:退休
重返:天津









天津





