詩之說
文/魯寧
時下為詩，選自由，選仿古，選禪意，選民歌體……各抒己見，暢所欲言，無拘無束。立題各異，卻殊途同歸，因為都是詩。
先說自由詩，即自由體，這是“五.四”后由西方而來，壽愈百年，卻青春一片。自由體之美，就是自由，無章法之限制，就像竹筒倒豆子，將所想所感一股腦兒倒出來，無可保留，且淋漓盡致。所以，初學者，多以自由體導(dǎo)入，也不見心累。
至于仿古詩，說的牽強一些，這里專指仿古人成分而起始成句，比如五言，七絕，七律，或是仿宋體的詞一類。但這些東西，要有你自己很好的專業(yè)知識、技能，比如對仗，押韻，包括每一個字，都找源頭，且統(tǒng)篇謀局相近，受限范圍大，所以初學者很累，也較被動。所以去讀唐詩宋詞，百讀不厭，在那兒去尋找答案，倒是捷徑。
而禪意體，這里代指參悟，或修行類的一體了。比方禪坐，以長期修行而取人間之靜界，還不似道家而超靈入仙。找取把握度，恐怕也是冰凍三尺而非一日之寒，皆非易事?？赡苓€包括當下時行的所謂“意象”等吧。
至于民歌體，這個應(yīng)比較好理解，就像民歌一樣，包括以俚語，及比較好懂的方言，結(jié)合當?shù)貙嶋H，而以說唱體形式，而找取寫作方向，當然也包括靈感，悟性，及其個人的裁剪水平。比如唐代劉禹錫，到了蜀地，就能結(jié)合當?shù)孛窀?，而寫出自己的形式來：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴……
詩，有清新的文字，較洗練。至于個人，精神上也是個享受?？梢哉f不是貴族，而勝似貴族，自說自話，舍你有誰？
寫詩吧，學詩，無論你使用哪種體，哪種形式……這就是詩歌的魅力。
于2024.04.07（魯寧）
