清風(fēng)
清明時(shí)節(jié)，踏青尋故，《結(jié)緣大澤山》作者韓玉琢隨其兄長(zhǎng)倪培綱先生一同驅(qū)車前往平度，探訪其葡萄種植基地，開啟了這段充滿歷史底蘊(yùn)、人文情懷與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技交織的結(jié)緣大澤山之旅。文章以細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)展現(xiàn)了大澤山的自然風(fēng)光、歷史文化、民間傳說(shuō)以及與作者家族淵源的奇妙聯(lián)結(jié)，同時(shí)融入了現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)的探索與實(shí)踐，賦予了這段旅程豐富而深遠(yuǎn)的意義。
一、歷史人文的沉思與邂逅
文章開篇，作者在種植戶徐增良家中對(duì)鄭板橋“孤峰獨(dú)秀”拓片的凝視，引發(fā)了對(duì)大澤山歷史文化的深深思考。鄭板橋曾任濰坊縣令，其藝術(shù)與人格魅力在此地留有深遠(yuǎn)影響。作者提及的《鄭文公碑》摩崖石刻，不僅是書法藝術(shù)的瑰寶，也是大澤山深厚歷史文化積淀的見證。隨后，作者借由對(duì)祖爺韓作霖與鄭板橋的關(guān)聯(lián)追溯，巧妙地將個(gè)人家族史與大澤山的歷史人文脈絡(luò)相勾連，使此次探訪更添一層情感與文化認(rèn)同的厚重感。
二、自然奇觀與民間信仰的交融
文中描繪的大澤山，既是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英勇事跡的發(fā)生地，又因其獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的自然資源被譽(yù)為“東方波爾多”。徐增良講述的馬蜂事件，雖帶有神秘色彩，卻生動(dòng)揭示了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)大澤山的敬畏之心，反映出人與自然、信仰與生活之間的緊密聯(lián)系。作者親歷山路險(xiǎn)峻，雖身患恐高癥仍堅(jiān)持前行，這種對(duì)未知的好奇與探索精神令人敬佩。
三、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的實(shí)踐與展望
作為S肽技術(shù)創(chuàng)始人的大哥倪培綱，無(wú)疑是本次旅程中的關(guān)鍵人物。他不僅帶領(lǐng)作者領(lǐng)略大澤山的自然風(fēng)光與人文歷史，更揭示了這片土地上的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技實(shí)踐。大澤山葡萄種植歷史悠久，借助S肽技術(shù)，玫瑰香葡萄品質(zhì)得到提升，加之當(dāng)?shù)靥赜械娜Y源，釀造出的大澤山白酒成為地方特色名片。這種科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的深度融合，不僅提升了農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，也為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力。
四、意外插曲與靈感觸發(fā)
旅途尾聲，作者在醉意中與大哥步行回賓館，途中遭遇電動(dòng)車碰撞的小插曲，雖帶來(lái)短暫驚嚇，卻在幽默詼諧的對(duì)話中化為對(duì)大澤山酒的美好命名——“孤峰獨(dú)秀”。這一突發(fā)靈感，不僅象征著作者與大澤山緣分的升華，更是對(duì)此次旅程多元體驗(yàn)的詩(shī)意凝練，預(yù)示著“孤峰獨(dú)秀/大澤山酒”即將承載著厚重歷史、獨(dú)特地域特色與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成就走向市場(chǎng)。
綜上所述，這篇散文記敘了一段融歷史探尋、人文感悟、自然探險(xiǎn)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技體驗(yàn)于一體的結(jié)緣大澤山之旅。作者以敏銳的觀察力、深厚的文化底蘊(yùn)和豁達(dá)的生活態(tài)度，將個(gè)人情感、家族記憶、地方風(fēng)情與科技革新有機(jī)融合，為我們呈現(xiàn)出一幅生動(dòng)立體的大澤山畫卷。
這場(chǎng)旅行不僅是對(duì)歷史文化的致敬，更是對(duì)未來(lái)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展與鄉(xiāng)村振興可能性的積極探討，富有啟發(fā)意義。
（清風(fēng)2024-4-9于穆如軒）
