【作者簡介】唐湘，筆名湘韻鄉(xiāng)音，中共黨員，湘籍。由于職業(yè)原因，有幸與筆耕結(jié)緣，在職期間其文章經(jīng)常見諸地市級以上報刊和書籍，主編和參與編纂書籍多冊，深受讀者褒贊，且獲過獎勵。作者退休后依然鐘情翰墨，旨在自娛和傳播正能量。曾在《上海灘詩葉》《古韻新吟》《古韻今吟》《新時代詩人作家文選》《稻穗飄香》《二0二一文藝年鑒》等書籍和《中國人民詩刊》《中華作家網(wǎng)》等文化傳媒發(fā)表詩作900余首。先后擔(dān)任《古韻新吟》副主編和《古韻今吟》主編，著有《鄉(xiāng)音茗苑》詩集和《大道遺痕》《墨弄六旬》《路系醉鄉(xiāng)》等文集。攝制視頻300余集散見于網(wǎng)絡(luò)。
◎《芻議詩歌的意境》（原創(chuàng)）
◆唐湘（湖南）
意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。其特點是景中有情，情中有景，情景交融。詩歌的意境即創(chuàng)作詩歌的環(huán)境，是作者的心境和感受。
詩歌的意境是詩人的主觀情思與客觀景物的相互交融而創(chuàng)造出來渾然一體的藝術(shù)境界。詩歌創(chuàng)作離不開意象，意象的選擇只是第一步，即詩的基礎(chǔ)，組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的詩的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，是情與物的結(jié)合體。然而，它們又有區(qū)別，從形式看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對應(yīng)。
比如，李白的名詩《送孟浩然之廣陵》中寫道：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。這些意象組合起來便構(gòu)成了一幅融情于境的畫面。詩中沒有直抒作者對友人依依不舍的眷念，而是通過孤帆消失，江水悠悠和以立于江邊若有所失的詩人形象，表達了送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實際上句句都在抒情，可謂一切景語皆情語。
詩歌意境的結(jié)構(gòu)特征是虛實相生。意境由兩部分組成。一是“如在眼前”的較實因素，稱為“實境”；二是“見于言外”的較虛因素，稱為“虛境”。虛境是實境的升華，體現(xiàn)實境創(chuàng)造的意向和目的，體現(xiàn)整個意境的藝術(shù)品位和審美效果，制約實境的創(chuàng)造和描寫。它處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂、統(tǒng)帥地位。但是，虛境不能憑空產(chǎn)生，它務(wù)必以實境為載體，落實到實境的具體描繪上?？傊摼惩ㄟ^實境來表現(xiàn)，實境在虛境的統(tǒng)攝下來加工。這就是“虛實相生”意境的結(jié)構(gòu)原理。
詩歌意境的本質(zhì)特征是“生命律動”，即展示生命本身的美。在我們中華民族的審美心理結(jié)構(gòu)中，是將宇宙境界與藝術(shù)意境視為渾然一體的同構(gòu)關(guān)系。由于宇宙本身就是一種生命形式，詩人對宇宙境界的體驗就是一種生命律動的體驗，而意境恰恰就是這種生命律動的表現(xiàn)。人心雖小，但可以裝得下整個宇宙。詩人之心，本身就是宇宙的創(chuàng)化，詩歌它可以映射宇宙的詩心和宇宙的靈氣。因此，意境本質(zhì)上是一種心理現(xiàn)象，一種人類心靈的生命律動。
（39大詩群聯(lián)合會詩詞論壇講座2023.9）
