吳洪激,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,詩(shī)人,新聞出版編審。曾任中共黃岡地委黨史辦副主任、武漢大學(xué)出版社叢書編審委員會(huì)主任兼主編、《東坡赤壁詩(shī)詞》雜志社常務(wù)副社長(zhǎng)兼主編、黃岡市東坡文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼《東坡文化研究》雜志主編。
其學(xué)術(shù)專著《精妙說(shuō)話技巧》(武漢大學(xué)出版社出版)被臺(tái)灣國(guó)立臺(tái)南大學(xué)收作大學(xué)教材。香港詩(shī)詞學(xué)會(huì)論壇顧問(wèn)、《香江詩(shī)潮》《香江詩(shī)評(píng)》《中華古韻》顧問(wèn)。
評(píng)古廣祥先生兩副中草藥對(duì)聯(lián)文/吳洪激
(中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,詩(shī)人,新聞出版編審)
浮留/那冷門,辛苦/飛揚(yáng)/拉汗果;
不過(guò)/斯西旦,苦辛/脫落/見(jiàn)春花。
黃啟雄 書
古人云:“文之妙者為詩(shī),詩(shī)之精者為聯(lián)”。中華對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)文化之瑰寶,古往今來(lái),深受百姓喜愛(ài)。而中草藥入聯(lián),更是獨(dú)具特色。
古廣祥先生以其淵博的中草藥學(xué)識(shí)撰寫的這副中草藥對(duì)聯(lián),是針對(duì)香港回歸時(shí),一些港商對(duì)“一國(guó)兩制”不甚了解,移民外國(guó)。聯(lián)作意味深長(zhǎng)、極其巧妙地篏入了十味中草藥,規(guī)勸這些港商要迷途知返。上下聯(lián)各五味。
上聯(lián)的五味依順序是“浮留”(又稱“蒟醬”)有溫中下氣之效,“那冷門”(又稱“海韭菜”)起健脾、補(bǔ)肝腎作用,“辛苦”和“飛揚(yáng)”(又稱“大飛揚(yáng)草” )可以清熱解毒、祛風(fēng)滲濕,“拉汗果”(又稱“羅漢果” )清肺潤(rùn)腸。 聯(lián)作形象地寓示,那些移居國(guó)外的香港人,經(jīng)過(guò)一段漂泊,像“浮留” 一樣,溫中下氣,像 “飛揚(yáng)草” 一樣 清熱解毒,像羅漢果一樣清肺潤(rùn)腸,終于回歸了元?dú)猓J(rèn)識(shí)到心安之處還是祖國(guó),還是香港。
下聯(lián)的五味中草藥依次是“不過(guò)”(又稱“螳螂”),鎮(zhèn)靜安神、活血散瘀。“斯西旦”(又稱“腺毛黑種草”)利膽、祛風(fēng),“苦辛”(又稱“苦參”)清熱燥濕,“脫落”(又稱“伽南香” )理氣、醒神?!耙?jiàn)春花”(又稱“鐵筷子”)活血、消腫。進(jìn)一步形象地告誡,寄人籬下,像螳螂一樣生活終歸下策,要像“西斯旦”和“苦辛”一樣祛風(fēng)壯膽,要像“脫落”和“見(jiàn)春花”一樣,提起精神,消除疑慮,回歸故國(guó)故土,才是正道。
綜觀古廣祥先生的這副聯(lián)作,最大的特色不只是合乎格律規(guī)范,而是大膽創(chuàng)新,從立意到用語(yǔ),都不落舊套。創(chuàng)新,就是對(duì)事物要有深入的觀察、體驗(yàn)、研究,有個(gè)人的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。如他觀察到香港回歸初期,有一些香港商人不了解兩制的政策,攜資移民,或到美英,或到東南亞,寄人籬下,受盡苦頭。
記錄這一情境,如果用良言入對(duì),便顯得一般化,故而獨(dú)出心裁,用良藥入對(duì),便顯得既切題又新穎。此其一。聯(lián)作巧妙利用中草藥之藥性,與人的思想變化粘合,不顯山,不露水,可謂意在言中。
如上聯(lián)中的“浮留”,藥性為溫中下氣,引射這些移民初到外地,水土不服,如同“浮留”一樣,只得忍受。
下聯(lián)首句用的“不過(guò)”,俗稱“螳螂”,也是寓示這些移民像螳螂一樣生活,受盡了屈辱之氣,應(yīng)該像“見(jiàn)春花”一樣醒腦活血,番然醒悟,回歸故土,方有出路。實(shí)事上,那些移民終究回到了香港,回到了祖根之地。此其二。
其三,聯(lián)作擺脫了某種傳統(tǒng)模式的束縛。創(chuàng)意思維自由伸展。在緊扣主題的前提下,選用合適的中草藥語(yǔ)言,由一種新鮮的意象,創(chuàng)立出了全新的意境,充滿思想性和藝術(shù)性。這副聯(lián)作,取材香港回歸之初的社會(huì)現(xiàn)實(shí),突出了走遍天下還是祖國(guó)故土好的主題,亟具鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之意味,甚有歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
二
法釀/七多/錢串子;
人銜/三秀/勝沉香。
袁術(shù) 書
這是一副以搓麻將為題材的正對(duì)聯(lián)。
搓“麻將”是中國(guó)人的傳統(tǒng)文化娛樂(lè)活動(dòng),尤其是當(dāng)今一些退休老人,閑來(lái)無(wú)事,便邀上三朋四友搓上一局??雌饋?lái)這是平常小事,卻可以反映出一個(gè)人的智力和品行。
聯(lián)作用了六味中草藥,上下聯(lián)各三味,用以說(shuō)明搓“麻將”只能作為一時(shí)消遣,切不可入迷,更不可任性,傷了牌友之間的和氣,破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。
如上聯(lián)的三味藥,“法釀”(又稱“五倍子”),“七多”,(又稱“廣西鵝掌草”),“錢串子”(又稱“海龍”),都帶有活血消腫、補(bǔ)腎壯陽(yáng)的作用,寓示搓牌人,贏了,不要趾高氣揚(yáng),就像這三味藥性一樣,只不過(guò)活動(dòng)了血脈,補(bǔ)了一點(diǎn)腎,壯了一點(diǎn)陽(yáng)而已。
下聯(lián)的三味藥依次為:“人銜”(又稱“人參”),“三秀“(又稱靈芝草),“勝沉香”(又稱紫檀),都帶有生津、安神、消腫、止血的性質(zhì)。其意告訴搓牌人,輸了也要心平氣和,不要怨天尤人,要像這幾味中草藥一樣,學(xué)會(huì)安神、方能止血,也就沒(méi)有煩惱了。
這副中草藥對(duì)聯(lián)的亮點(diǎn)之處,就是立意高遠(yuǎn),充滿哲理。它啟示我們,在人生的牌局面前,心情要冷靜,頭腦要清醒,選擇要慎重,心態(tài)要平和。你可能是贏家,也可能是輸家,還可能是和牌互利。都不可較真,只當(dāng)作一場(chǎng)游戲娛樂(lè)罷了。這種意境還進(jìn)一步闡明一個(gè)哲理,人生也就像牌局一樣,輸贏尋常事,我們要以樂(lè)觀的態(tài)對(duì)待得失,輸要輸?shù)闷粒A要贏得光彩!
寫于 2024年4月12日古廣祥著作
古廣祥,中醫(yī)學(xué)哲學(xué)博士,資深媒體人,岐黃使者,社會(huì)活動(dòng)家,獨(dú)立思考人。
主要著作:《中藥趣聯(lián)》《詞牌巧對(duì)話人生》《閑把人生細(xì)思量》《文論所以然》《本草醫(yī)人論事》。
新書《本草詠香江》將于2024年7月底前出版。
2024年是香港回歸祖國(guó)27周年,古廣祥先生借此撰寫100副本草對(duì)聯(lián)詠賀香江。該書內(nèi)容涵及港九新界山水、人物、經(jīng)濟(jì)、文化及旅游景點(diǎn)。
香港是中西文化匯合地,為幫助香港讀者了解岐黃文化及理解對(duì)聯(lián)意涵,每副對(duì)聯(lián)附錄一篇點(diǎn)評(píng)文章。 健康博士產(chǎn)品
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