飛紅似無意，卻把丹心染1121
文/三木秉鳳詩文選
柳泉正逢春
曲沼流芳新
涓涓吐不盡
念念掘井人
熠熠蔚光鮮
詩詩與卿言
飛紅似無意
竟把丹心染
《道德經(jīng)》曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！备┭鎏斓刂g，萬物之必需者，就是大地、星月、陽光、空氣與水，此乃無價之寶，人之必需者，卻是不求自得，而感恩者有幾？自然之道就是善利萬物，然后萬物互利，這就是成人達(dá)己、成己達(dá)人之道，故而《道德經(jīng)》又曰：“是以圣人抱一為天下式。不自見，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。人之初，性本善，生命所求其實(shí)就是返璞歸真，與自然萬物同道，與宇宙無極同體，然而近幾百年來，人類社會在西方資本主義錯誤的文化價值的引領(lǐng)下，開始宣傳利益主義、自我主義、殖民主義理論以及物競天擇弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，讓霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治合法化，讓白人裔族優(yōu)先的民主政治披上了華麗外衣。人類社會應(yīng)該道法自然，所以中國人提出了人類命運(yùn)共同體，讓各個國家、民族、種族、部落不分大小強(qiáng)弱，一律平等，這才是民心所向的人間正道。自古大政治家都提出了“均調(diào)天下”的命題，而人類命運(yùn)共同體之倡議也正恰到好處。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)，南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。天地悠悠，春秋如流，宇宙間的一切現(xiàn)象包括物質(zhì)現(xiàn)象、精神現(xiàn)象、自然現(xiàn)象以及生命現(xiàn)象都是一個依照自然規(guī)律從生到滅、從氣聚到氣散的過程，由此而悟，“人在旅途”就不再僅僅是一句感嘆！多少生命如同我們一樣皆處于風(fēng)雨飄搖之中。既然如此，我們生命在宇宙中旅行的目的是什么？每一次生命輪回的意義又是什么？對于生命意義的思考就會讓我們分出不同的思想境界，有的生命為了本能欲望而生存，有的生命為了生存而生存，有的生命為了搏得萬世芳名而生存，有的生命為了追求宇宙真理而生存，有的生命為了傳播宇宙真理而生存，所以人類命運(yùn)應(yīng)該與依道而行，道法自然，天人合一，以德配天，而非被西方文化價值觀及其理念所左右的利益主義。
當(dāng)今人類社會正處于百年未有之大變局中，俄烏戰(zhàn)爭，中東亂局，美國兩黨內(nèi)斗，這一切正讓亞洲變成未來世界中心，而和平共處五項(xiàng)原則、人類命運(yùn)共同體及“一帶一路”倡議等正散發(fā)著與西方價值觀截然不同的東方智慧。歷經(jīng)幾百年的西方壓迫，覺醒的人類社會正歷經(jīng)草間毛毛蟲到花叢彩蝴蝶的巨大蛻變，這個破繭而出的過程就是“涅槃再生”的苦難歷程，人類文明正在向命運(yùn)同體的高層次轉(zhuǎn)化，而這次轉(zhuǎn)變就是打破西方文化價值觀的“欲火重生”！如何看待殖民與侵略？如何看待弱肉強(qiáng)食？孰不知民族背負(fù)愈多，旅行愈慢！一切生命的本來意義是帶著一顆自由之心去享受一次生命過程！
文化是文明的靈魂，中華文明是全世界唯一尚存的古老文明，中華文明中所蘊(yùn)涵的生存智慧獨(dú)一無二！如何讓中國文化與智慧惠及全世界，成為人類社會公認(rèn)的普世文化價值觀？這就需要讓中國文化具備水的精神！上善若水，水善利萬物而不爭！道法自然、大愛無疆與無私奉獻(xiàn)，就是五千年中華文明的價值觀核心，無為而無所不為，有為而有所不為，這就是無為而為的價值精神所在。道法自然的真理本質(zhì)是什么？《道德經(jīng)》曰：“為無為，事無事，味無味”。中華民族是個愛好和平的民族，我們尊重世界各民族的文化與傳統(tǒng)，和平共處五項(xiàng)原則、人類命運(yùn)共同與“一帶一路”倡議正是中華文化價值的當(dāng)代體現(xiàn)，由之可見，與人為善，人之初性本善，“水善利萬物而不爭”的內(nèi)涵及道理就蘊(yùn)藏在古老而又青春的中華文明之中，故曰大道至簡，唯善是寶。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛無疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個人簡歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來曾經(jīng)在多家平臺發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺參賽獲獎榮譽(yù)。
熱愛生活，愛旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2023年12月16日晚上21點(diǎn)
