也說修佛
牛 東
唐貞觀年間，惠能曾學(xué)佛于黃梅。五祖弘忍欲傳其衣缽，令眾門徒寫偈子以示禮佛心得。
之后，大師兄神秀欲彰顯道行，手書偈子于白墻，曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！笨巢瘢羲汪┟字s役和尚惠能觀之，頗不以為然，心想禪何至于此？于是，此文盲和尚便請人于墻上神秀偈子旁代寫下偈子，曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！?/p>
五祖弘忍讀慧能偈子，稱其言不達意，遂脫履拭去其偈子，且以履底三叩其首?；菽芡ㄆ湟猓U房。五祖遂竊傳《金剛經(jīng)》真諦，并授之禪宗信物木棉袈裟。為防神秀追隨者追殺，命其連夜逃亡?；勰茈[居、輾轉(zhuǎn)苦修16載，因開禪宗頓悟之先，終成南禪之宗，世稱“六祖”，亦別稱“慧能”。為后世留下六祖壇經(jīng)。
由此觀之，參佛悟道，亦不止于學(xué)歷，更須觀其悟性。有悟性，而不知勤勉自律，孜孜以求，亦難成正果。不能悟道，追名逐利，只不過是俗人一枚。如此修煉，豈不哀哉？何止修道禮佛，修身立德，經(jīng)世治學(xué)，莫不如此。
劉般伸，特型演員，著名書法家。
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