【臨清頭條】總第388期。運(yùn)河名城，山東臨清，江山如此多嬌，運(yùn)河浪花真好。每篇文章闡明一個(gè)道理，每首詩歌突出一個(gè)主題，雅俗共賞，怡情益智，啟迪人生。請大家分享。
【奇詩異趣】
《酒色財(cái)氣歌》賞析
文/韓積蕊（山東）
今天刷小視頻，看到一位老師戲說《酒色財(cái)氣歌》，遂打開電腦，查閱網(wǎng)上，酒色財(cái)氣四首詩分別如下，請大家分享。
話說北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國寺探望好友林了元(即佛印和尚)，不巧，了元外出，住持和尚就請?zhí)K東坡在禪房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。
東坡就獨(dú)自斟酌，不覺有些微醉，偶然一抬頭，見粉墻上新題有了元的詩一首。其詩云:
"酒色財(cái)氣四堵墻，
人人都在里邊藏；
誰能跳出圈外頭，
不活百歲壽也長。"
佛印和尚的詩從證悟佛家之空性來談，提倡完全和酒色財(cái)氣相絕緣，出離世間，是佛家的出世思路，是內(nèi)圣之法門。
蘇東坡見詩寫得頗有哲理，但覺得四大皆空，禪味太濃，既然人世間離不開酒色財(cái)氣，是躲也躲不開的事，那為何不能來個(gè)因勢利導(dǎo)，化害為利呢?問題的關(guān)鍵不是掌握一個(gè)"度"嗎。于是，就在了元題詩右側(cè)題上《和佛印禪師詩》一首。其詩云:
"飲酒不醉是英豪，
戀色不迷最為高；
不義之財(cái)不可取，
有氣不生氣自消。"
題畢，把筆一擲，乘著醉意，就離開了禪房。東坡的詩強(qiáng)調(diào)對待酒色財(cái)氣關(guān)鍵是把握一個(gè)度，中庸之道。是從儒家個(gè)人修身方面來談，也屬于內(nèi)圣之法。
翌日，宋神宗趙頊[xū]在王安石的陪同下，亦來到大相國寺休閑，宋神宗看了佛印與東坡的題詩，饒有風(fēng)趣。于是就笑著對王安石說:"愛卿，你何不和一首?"王安石應(yīng)命，略一沉吟，即揮筆在佛印題詩左側(cè)題《亦和佛印禪師詩》一首。其詩云:
世上無酒不成禮，
人間無色路人稀。
民為財(cái)富才發(fā)奮，
國有朝氣方生機(jī)。
王安石真不愧為大政治家、大改革家，以詩人的慧眼，跳出了前人的窠臼[kē jiù]（比喻文章或其他藝術(shù)品所依據(jù)的老套子），巧妙地將酒色財(cái)氣與國家社稷、人民生計(jì)結(jié)合起來，把人們恐懼的酒色財(cái)氣賦予新的勃勃生機(jī)和喜慶色彩。宋神宗深為贊賞，乘興也和詩一首，其詩云:
"酒助禮樂社稷康，
色育生靈重綱常；
財(cái)足糧豐家國盛，
氣凝太極定陰陽。"
王安石和宋神宗則從酒色財(cái)氣對國家社稷的正面作用方面來談，肯定了酒色財(cái)氣中所蘊(yùn)含的積極因素，一個(gè)是賢相的眼界，一個(gè)是王者的格局。都屬于外王之道。
君臣在大相國寺以酒色財(cái)氣為題，先后和詩，各抒己見，別有一番情趣，自此被傳為千古佳話。
【賞析】《酒色財(cái)氣歌》讀之瑯瑯上口，頗有警世作用。酒色財(cái)氣，既是人生四戒，又是我們凡人所離不開的東西。不可不戒，不可全戒。運(yùn)用之妙全在于心，全在一個(gè)“度”字。對待酒色財(cái)氣，把握有度，才算是世間高人。
這四組詩詞分別以不同的立場闡釋了對酒色財(cái)氣的理解，因?yàn)樯矸萘龅牟煌矊粕?cái)氣產(chǎn)生了截然不同的評價(jià)，這才是其中的妙趣所在。
【拓展】酒指的是喝酒，酒量。色，指的是相貌，好色。財(cái)指的是金錢，貪財(cái)。氣指的是氣質(zhì)，習(xí)氣。酒色財(cái)氣泛指各種不良品德、習(xí)氣。后人將四首詩整合在一起，形成了更通俗且流傳更廣的《酒色財(cái)氣歌》：
（1）
酒是穿腸毒藥，
色是刮骨鋼刀。
財(cái)是下山猛虎，
氣是惹禍根苗。
看來四字有害，
不如一筆勾銷。
（2）
無酒不成禮儀，
無色路斷人稀。
無財(cái)世路難行，
無氣反被人欺。
看來四字有用，
勸君量體裁衣。
【解析】無酒不成禮儀，但飲酒要有度。無美不成人生，但不能好色。無財(cái)不能生存，但要取之有道。無氣不見血性，但須規(guī)矩守道。
【拓展閱讀】
【酒】
酒是杜康名傳流，
能和萬事解千愁。
成事壞事皆因酒，
洞賓醉倒岳陽樓。
李白貪酒江心死，
劉伶大醉臥荒丘。
盤古至今流于世，
酒迷真性不回頭。
【美麗傳說】
1、呂洞賓三醉岳陽樓
仙人呂洞賓望氣得知岳陽郡中將有神仙得到度化，便來到岳陽樓，以一錠墨換酒喝，醉后便睡。樓下有一千年老柳樹已成精，杜康廟前有一株白梅花也已成精。梅精在岳陽樓上作祟，柳精前往巡查，唯恐梅精傷人。呂洞賓遇到柳精，勸他出家修道，但柳精苦于自己土木形骸未得人身，不能成道。呂洞賓讓他投胎樓下賣茶人家為男，梅精則投胎為女，即為郭馬兒與賀臘梅，三十年后再來度化。二人長大后結(jié)為夫妻，在岳陽樓下開茶坊。呂洞賓兩次前來度化，郭馬兒并不醒悟。呂洞賓第三次來到岳陽樓，郭馬兒已改為賣酒，呂洞賓喝了他的酒，給他一把劍，讓他殺妻出家。郭馬兒并不舍得殺妻，但帶劍回家后，賀臘梅的頭顱忽然掉落，郭馬兒便將呂洞賓告到官府。呂洞賓卻說賀臘梅未死，一喚之后，她果然來了。眾問官要判郭馬兒誣告罪，郭馬兒急忙向呂洞賓求救，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)眾問官原來皆是八仙變幻而成。郭馬兒自悟到前生是一株老柳，賀臘梅前生則是一株梅花，二人跟隨呂洞賓入道成仙。
2、李白貪酒江心死
李白的死因有三種說法，一是飲酒過度，醉死在宣城，二是病死，三是酒后失足落水溺死。
在《舊唐書》里說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”。民間流傳李白是在酒后去河里撈月亮，不小心溺亡的說法，充滿了符合李白浪漫主義詩人身份的浪漫色彩，但也是缺少正式證據(jù)。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，祖籍甘肅省天水市秦安縣，幼時(shí)內(nèi)遷，寄籍四川省江油昌隆縣。李白有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍于盛唐，為杰出的浪漫主義詩人。與杜甫合稱“李杜”。被賀知章驚呼為“天上謫仙”故有“詩仙”尊稱。
李白詩歌取材廣闊，想像豐富，豪邁奔放，結(jié)構(gòu)奇特，極度夸張，比喻生動，并運(yùn)用大量神話傳說；為唐詩冠冕。
762年11月，李白病逝于寓所，終年61歲，葬當(dāng)涂龍山。
3、劉伶大醉臥荒丘
民間傳說：“竹林七賢”之一的劉伶終日飲酒無度?；骶萍业亩趴甸_設(shè)一酒館，門前自撰一副對聯(lián)：“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠，不醉三年不要錢?！眲⒘嬉娭南耄次也话涯氵@酒缸酒簍都喝干，不出三天叫你把門關(guān)。
劉伶走進(jìn)了酒館，杜康便拿出酒來叫他喝，喝了一杯還要喝，杜康就勸他不要再喝了，他不聽。兩杯酒下肚還連聲夸贊不一般，劉伶招手還要喝，化做酒家的杜康心想：“這劉伶確實(shí)是個(gè)人才，一般人喝我的一杯酒就醉倒了，可他連喝兩杯卻沒問題?？磥?，我這個(gè)伯樂是當(dāng)定了。杜康馬上端來第三杯酒，他怕醉壞了仙體就往酒杯里放了一枚靈丹，劉伶喝下后，只覺得天旋地芹唯辯轉(zhuǎn)，渾身軟綿綿的。
他真的喝醉了，就出了酒坊往家走去，一路東搖西晃，一回到家他交代妻子說：“我要死了，把我埋在酒池內(nèi)，上邊埋上酒糟，把酒盅酒壺給我放在棺材里。”說完就死了。妻子就按照他說的安葬了他。
三年過去了。一天，杜康到村上找劉伶。劉伶妻子開門問他有什么事情。杜康說：“劉伶三年前喝了我的酒，還沒有給我酒錢呢！”劉伶妻子聽了十分惱火，說：“劉伶三年前不知喝了誰家的酒，回來就死了，原來是你家的酒！你還敢來要酒錢，我還要找你要人呢！”杜康忙說道，他不是死了，是醉了。他們來到劉伶埋葬的地方，打開棺材一看劉伶穿戴整齊，面色紅潤。杜康拍拍他的肩膀，叫道：“劉伶醒來，醒來！”劉伶果然打了個(gè)哈欠睜開了眼，嘴里還夸道：“好酒，好酒！”
這一醉就是三年，千里馬終成正果，劉伶成了酒仙。從此以后，“杜康美酒，一醉三年”就傳開了。其實(shí)，是杜康故意制作酒坊引劉玲喝醉，是為了引他成仙。這就是《劉伶醉酒》的典故。
此典故就是想告訴人們：在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候應(yīng)該學(xué)會留一半清醒，人在半醒半醉之間的感覺最好，把不愉快的忘掉，把最快樂的想起。在無度時(shí)會讓人失去理智，所以為人處世要把握住一個(gè)“度”才行。
【釋義】竹林七賢指的是三國魏正始年間（240-249），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，尊有七賢之稱。因常在當(dāng)時(shí)的山陽縣（今河南輝縣一帶）竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱。劉伶嗜酒不羈，被稱為“醉侯” ，好老莊之學(xué)，追求自由逍遙、無為而治。
【色】
色是浮云百寶妝，
貪戀嬌娥不久長。
董卓貪色長安死，
呂布貪色下沛亡。
紂王貪色江山失，
幽王寵褒把命喪。
世人都把美色愛
袖里藏刀暗損傷。
【財(cái)】
財(cái)是世上養(yǎng)命根，
白銀催動黑人心。
人為財(cái)死累世有，
父子兄弟親朋分。
鄧通鑄錢終餓死，
石崇豪富范丹貧。
勸君莫貪無義財(cái)，
下山猛虎能殺人。
【氣】
氣是心中火一盆，
惹禍根苗要記真。
霸王別姬自刎死，
周瑜因氣亡了身。
三寸真氣丹田守，
長生延年可修心。
勸君莫動無名火，
百忍成金為圣人。
【解讀】酒是燒身烈焰，色為割肉鋼刀，財(cái)多招忌損人苗，氣是無煙火燒。飲酒不醉為君子，見色不貪是英雄，勸君莫貪、莫戀最為高，才是修身正道。
【平臺主編簡介】韓積蕊，筆名寒冰，山東臨清人。自幼喜歡讀書，擅長書法、篆刻。民盟盟員、中學(xué)退休教師。山東省作協(xié)會員、山東省五老”志愿者，聊城市老教師宣講團(tuán)成員、京杭書院宣講團(tuán)成員、臨清市關(guān)工委傳統(tǒng)文化宣講團(tuán)成員、市委宣傳部理論講堂（電視臺）宣講人，市老年大學(xué)古典文學(xué)講師，《都市頭條·運(yùn)河浪花》文學(xué)平臺認(rèn)證主編。1988年開始寫作，編撰六部書稿（120萬字），出版三部。在市電視臺錄制的視頻登上《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》平臺。著書立說搞講座，發(fā)揮余熱做公益。
【運(yùn)河浪花】
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縱情筆墨 愉悅自我
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特邀顧問:馮喆
文史顧問:文博 鴻濤
總編:運(yùn)河浪花
主編:寒冰
美編:玉玲
校對:凌云
編審:冰凌齋主人
編委:立誠 圣杰
