自強(qiáng)圖書宬創(chuàng)始人楊光勛
給讀者的一封信
各位讀者：
古語云：“樹老根多，人老話多，莫嫌我老漢說話啰嗦。”又有人說：“不聽老人言，吃虧在眼前；不聽老人話，必定有虧呷。”因為所以，在我尚未向大自然告別之前，還是抓緊啰嗦幾句吧！
一、讀書實在太重要了。古往今來，論述讀書重要意義的書真是浩如煙海，汗牛充棟！這里就不詳說，你只記住並背誦宋真宗趙恒的《勸學(xué)文》即可。原文是：
富家不用買良田，書中自有千鐘粟；
安居不用架高堂，書中自有黃金屋；
出門無恨無人隨，書中車馬多如簇；
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；
男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀！
（六經(jīng)：詩、書、禮、易、樂、春秋）
二、紙質(zhì)書與電子書各有優(yōu)點，不可替代！圖書是人類在發(fā)展演化的過程中為滿足自身文化需求、記錄生活狀態(tài)的一種文化產(chǎn)物。無論是紙質(zhì)圖書還是電子圖書，它們之所以能夠共存，是因為它們都有著對方無法取代的優(yōu)越性。同時也相應(yīng)存在不可忽略缺點。
1、紙質(zhì)圖書的好處：第一是所載文件、資料、史實均非常權(quán)威，寫論文時可引經(jīng)據(jù)典，大膽使用。因為，出一本書手續(xù)極為嚴(yán)苛。作者、責(zé)編、出版社，層層把關(guān)；白紙黑字，豈容推責(zé)？第二，可邊看書邊將突發(fā)靈感、思想火花，心得感悟作眉批圈點。毛澤東主席常是“不動筆墨不看書”，為后來持續(xù)著書立說積累素材。第三，紙質(zhì)圖書有直觀性，有質(zhì)感、厚重感、滿足感。能夠真切地觸摸到帶有芳香的紙張。這是電子書無法做到的。第四，紙質(zhì)圖書可反復(fù)欣賞、把玩，方便饋贈。第五，紙質(zhì)圖書可長期收藏，不怕崩盤。電子書自有優(yōu)勢，無師自通，無須贅述。
我正牌高中畢業(yè)后曾通過“保送”與“成人高考”的途徑，兩次進(jìn)入中央民族大學(xué)深造。圖書館賦予了我知識與力量，是我的最愛非常感激！據(jù)我?guī)资甑拈L期觀察與研究，圖書館無疑是一個國家，一個地區(qū)標(biāo)志性建筑。衷心希望你們想方設(shè)法多蓋圖書館，蓋大圖書館！
三、不誤韶華，在24歲前要緊鑼密鼓一鼓作氣馬不停蹄地讀完（看完）日后謀生存、活下去、混江湖的最基本之書籍。同時出國游學(xué)，擴(kuò)大眼界。今年三月自撰了一副對聯(lián)與大家共勉：
立鴻志讀千卷修身齊家治國平天下；
開福田行萬里勤勞儉樸自強(qiáng)究圓方。
四、內(nèi)圣外王，精忠報國。內(nèi)圣外王是中國哲學(xué)史上一個比較厚重的話題。幾千年來，一直被儒家奉為修身立命的重要原則，也是理想人格所要達(dá)到的精神境界。內(nèi)外兼修，圣王一體，和諧共存，乃至成為人生追求的最高價值目標(biāo)。“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德，要求做一個有德性的人；“外王”就是齊家治國平天下。具體來說就是內(nèi)具有圣人的才德，對外施行王道。舉例說，中國當(dāng)代最高領(lǐng)導(dǎo)人提出人類“命運(yùn)共同體”的方略，老祖宗提出”和為貴”“天下大同”的理念，但是，當(dāng)”內(nèi)圣”與國家安全、民族存亡發(fā)生矛盾時，就必須毅然決然放棄”溫良恭儉讓”，而必須毫不猶豫奮起反抗，鐵血疆場，保家衛(wèi)國，精忠報國！
五、牢記圣人孔子的教誨：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！薄按鷾稀贝_實存在。世上有許多事情的決策，不完全靠聰明才智，有時要靠經(jīng)驗，靠閱歷，靠知識的沉淀。不要在父母頭腦還清醒的時候就限制其話語權(quán)。所謂“家學(xué)淵源”，就是靠平時的生活瑣事、耳濡目染、一點一滴傳承下來的。成年人了，父母的話可以不要盲從，但一定要傾聽。
“學(xué)無止境”。親愛的少年同學(xué)、青年同學(xué)、中老年同學(xué)們，讀書，永遠(yuǎn)在路上！
（七十八歲老翁楊光勛2024年04月23日于世界讀書日）
