吳岱寶，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，陜西省楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事，香港詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，寶雞作協(xié)會(huì)員，寶雞詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事，寶雞市楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長，陳倉區(qū)楹聯(lián)詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長。楹聯(lián)作品累計(jì)獲獎(jiǎng)200馀次，百馀副作品被制作刻掛。著有《文野齋辭賦》《吳岳聯(lián)萃》。
映射之中含深意，平常其里有真情
——古廣祥先生藥名題香港聯(lián)賞析 文/吳岱寶
香港曾被英國統(tǒng)治150年，港人對(duì)中國的“一國兩制”不甚了解，于是，1997年香港回歸祖國前夕，不少香港富商及中產(chǎn)階級(jí)先后移民英國、加拿大及其它發(fā)達(dá)國家。
生活是非?，F(xiàn)實(shí)和無情的，生活一旦失去樂趣無疑就是人生悲劇。這些人移居國外，坐食山空，不少人不得不外出謀生計(jì)。心安之處便是祖國，人生苦短，又何必這般漂泊。生活之無情，它著實(shí)會(huì)讓你體會(huì)到世界上最悲傷的事情。由于華人很難融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，寄人籬下，愈發(fā)思鄉(xiāng)，加上香港近年經(jīng)濟(jì)較好，不少人先后回港發(fā)展，這般情景，茲有本草對(duì)聯(lián)佐證，聯(lián)曰：
浮留/那冷門，辛苦/飛揚(yáng)/拉汗果；
不過/斯西旦，苦辛/脫落/見春花。
從創(chuàng)作背景來看，我們首先能感受到的是古廣祥先生濃郁的家國情懷。古廣祥先生，祖籍廣東五華縣，從小在海南儋州長大，有著濃厚的家鄉(xiāng)情結(jié)。70年代末移居香港，繼而白手起家，創(chuàng)辦香港新聞出版社，專心于文化事業(yè)，成績斐然。古先生父親是馳名省港兩地的中醫(yī)師，再加上古廣祥好與醫(yī)界賢者往來，受其影響，深感中醫(yī)藥治病救人的重要意義。
鑒于當(dāng)時(shí)港英當(dāng)局主導(dǎo)衛(wèi)生政策，中醫(yī)師備受歧視，這種不正常現(xiàn)象刺激了他，于是矢志投身中醫(yī)藥傳播事業(yè)。做了許多為弘揚(yáng)中醫(yī)事業(yè)而轟動(dòng)全球的大事。令世人刮目相看。其中尤為突出的是以其深厚的中醫(yī)文化積淀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)聯(lián)的結(jié)合，讓其獨(dú)一無二的本草對(duì)聯(lián)大放異彩。為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古先生先后出版過《中藥趣聯(lián)》《本草醫(yī)人論事》等好幾本中醫(yī)本草對(duì)聯(lián)的書籍。因立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思精巧，意脈順暢，合律規(guī)范、映射得體而無輔助詞語獨(dú)樹一幟，備受人們推崇與贊賞。
這副聯(lián)正是這樣的好作品。試分析一下：我們先看看作品的架構(gòu)。聯(lián)中分隔的詞語都的中藥名。也就是說這副對(duì)聯(lián)由10味中藥名構(gòu)成。上下各五味，沒有一個(gè)輔助詞語。而且平仄無失對(duì)失替之弊。結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、詞類無違拗之處。這一點(diǎn)，源自于作者博大精深的中醫(yī)學(xué)識(shí)。這些藥名有的用別名，有的用實(shí)名，有的諧音會(huì)意，任由作者調(diào)譴聽用。其手法之嫻熟老到，結(jié)構(gòu)之精致巧妙，可窺一斑。
其次我們?cè)賮矸治鲆幌缕湟饷}順暢程度。這也是中藥趣聯(lián)最為難做的癥結(jié)所在。我們?cè)趧?chuàng)作背景下來理解聯(lián)語所要表達(dá)的主題。這時(shí)我們看到了的似乎不是中藥聯(lián)，而是文字本身字面所表述的另一層意蘊(yùn)。
上聯(lián)中的“浮留那冷門”，是說當(dāng)年那些不理解香港回歸的富商和中產(chǎn)階級(jí)，移民其發(fā)達(dá)國家而被受冷漠，心如蓬絮，浮留不定的生活狀態(tài)。在“辛苦”“飛揚(yáng)”中擷取流汗流淚的果實(shí)，備受冷眼與孤獨(dú)的悲催際遇。生活是非常現(xiàn)實(shí)和無情的，生活一旦失去樂趣無疑就是人生悲劇。
下聯(lián)“不過斯西旦”，是說只有經(jīng)歷了艱難困苦和世情冷暖的人，才能體味到“苦辛脫落”之后喜悅與開懷，如沐春風(fēng)，如見春花。欣喜之情溢于言表。而后來的情形亦如作者所料，許人終歸返回香港，融入祖國發(fā)展大潮。真乃“幸甚至哉”！草蛇灰線，意脈順暢莫不如是。
最后我們來探討一下這副對(duì)聯(lián)藝術(shù)魅力所在。肖云儒先生說過：“生活提升為文章，文章結(jié)晶為詩歌，詩歌精煉為楹聯(lián)。你知道楹聯(lián)是什么？楹聯(lián)是詩歌的詩歌，絕句的絕句啊。是生活和藝術(shù)的舍利子啊。千萬別小看它。”好的楹聯(lián)作品自有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
這副作品最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用中藥名不顯山露水，表情達(dá)意不拖泥帶水，內(nèi)涵意脈行云流水，表達(dá)效果若芙蓉出水。
這里我們重點(diǎn)分析一下聯(lián)語映射手法的運(yùn)用，即外象與內(nèi)象的契合程度。
上聯(lián)中的“浮留”，藥性為溫中下氣，映射這些移民初到外地，舉目無親，水土不服，如同“浮留”一樣，只得逆來順受。聯(lián)作形象地寓示，那些移居國外的香港人，經(jīng)過一段漂泊，像“浮留” 一樣，溫中下氣，像 “飛揚(yáng)草” 一樣 清熱解毒，像羅漢果一樣清肺潤腸，一番風(fēng)雨后，終于回歸內(nèi)心，充足了元?dú)猓J(rèn)識(shí)到心安之處還是祖國，歸來才是最有希望的。
下聯(lián)首句用的“不過”，俗稱“螳螂”，也是寓示這些移民像螳螂一樣生活，受盡了屈辱與白眼，應(yīng)該像“見春花”一樣醒腦活血，番然醒悟，回歸故土，方有出路。實(shí)事上，那些移民終究回到了香港，回到了祖國懷抱，而且受到祖國母親的呵護(hù)與關(guān)愛。這就形象地告誡人們，寄人籬下，像螳螂一樣生活終歸下策，要像“西斯旦”和“苦辛”一樣祛風(fēng)壯膽，要像“脫落”和“見春花”一樣，提起精神，消除疑慮，依然決絕，回來發(fā)展，才是正道。
通過分析，我們可以看到聯(lián)語的外象似乎曉暢明朗，平白如話。但其中以中藥名蘊(yùn)含的藥性藥理藥用等內(nèi)在意象，極大的豐富了聯(lián)語的內(nèi)涵。這種內(nèi)外契合，高度統(tǒng)一，水乳交融的寫法開拓獨(dú)一無二的創(chuàng)作蹊徑。讓人嘆為觀止！真是：
映射之中含深意；
平常其里有真情。
2024年4月25日寫于寶雞古廣祥，中醫(yī)學(xué)哲學(xué)博士，資深媒體人，岐黃使者，社會(huì)活動(dòng)家，獨(dú)立思考人。
主要著作：《中藥趣聯(lián)》《詞牌巧對(duì)話人生》《閑把人生細(xì)思量》《文論所以然》《本草醫(yī)人論事》。
新書《百草詠香江》將于2024年7月底出版。
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