芳菲四月盡，山外新雷驚 1130
文/三木秉鳳詩文選
日暮望殘紅
詩書任平生
芳菲四月盡
天外新雷驚
波煙次第升
阡陌黃花迎
池瑤傾夢(mèng)雨
閑歌墜湖中
孔子曰：言之無文，行之不遠(yuǎn)。我繼而復(fù)曰：文之無道，行之何遠(yuǎn)？老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物。道是宇宙萬物生發(fā)的原始動(dòng)能，生命蘊(yùn)發(fā)其實(shí)是內(nèi)心靈性的覺知、覺醒、覺悟過程，圣者先知而覺后知，道者以內(nèi)聞之道而覺天下斯民，由之可見，生命的真正意義不是自我覺悟，而是以覺悟之道而大化天下，這就是醉翁之意不在酒的真義內(nèi)感。昔日孔子言己平生述而不做，不注文學(xué)形式只留大道思想！文學(xué)乃文化之載體或思想表達(dá)之形式，文化乃“山水”而非醉翁酒之文學(xué)，文學(xué)變成文化，必須文以載道以化天下。文學(xué)的最高境界是什么？俊馬馳騁，永無止境，文以載道，大化天下！
忠厚傳家久，詩書繼世長?；仡檸浊陙碓S多驚世作品至今無人書及！例如孔子之《易傳》，司馬遷之《史記》，李白之斗詩，曹雪芹之《紅樓夢(mèng)》等等，皆是文以載道之楷模。文化傳道，文學(xué)記事，而一切道理又蘊(yùn)藏于萬事萬物中。記得《圍城》中有句喻婚名言：“城里的人想沖出來，城外的人想沖進(jìn)去”，其實(shí)這句話用于文學(xué)創(chuàng)作并非準(zhǔn)確。文學(xué)世界里沒有城池，文境如天，候門似海，一旦趣致，終生為之。十幾年來我從不足百字的小文章寫起，這一筆就沒有停下！也許有人會(huì)問是什么支撐著你的意志推動(dòng)文學(xué)寫作滾滾向前？興趣與興趣深處的覺悟！內(nèi)心道之生發(fā)則為悟，大道至簡(jiǎn)，如之璞真。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。文學(xué)走向文化就是境至道界！有人說人生就是一場(chǎng)靈魂的修煉，神學(xué)也好，哲學(xué)也好，文學(xué)也好，僅僅是生命修煉的一種法門而己！文學(xué)是什么？文學(xué)不是華麗文字的組組合合，而是靈魂內(nèi)質(zhì)的真實(shí)流淌，一旦若有虛情假意攙雜其中，文學(xué)就變成了八股文，變成了“樣板戲”，也就變成了垃圾信息三俗文化，也就失去了文學(xué)本有的生命力！傳世文學(xué)恒久的生命力就源因其字里行間的思想流露與讀者靈魂琴瑟共鳴！“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。恒久文學(xué)的生命力還源因?qū)m緣萬象無情變幻的慨然感發(fā)，民仇官富，天妒英才，世間真正完美的事物是不存在的，江湖多風(fēng)浪，家國有難經(jīng)。在巔峰享觀萬家星火之時(shí)，望眼欲穿的就是自己一生的高度會(huì)達(dá)到哪里？塵凡生命中也許事不遂心、意不隨愿、情不隨緣。但人生的修煉、修養(yǎng)、修行會(huì)讓我們塵物淡觀。不管權(quán)貴還是巨富，在文學(xué)眼里皆是筆下的造型，不管窮苦還是貧賤，在靈魂眼里平等如天。
《大學(xué)》曰：自天子以至庶人，壹是皆以修身為本！從格物、致知、誠心、正意、修身、齊家、治國乃及平天下，修心、修德、修身皆是修煉的基礎(chǔ)，修煉什么呢？修我們的心理內(nèi)涵，修我們的思想意志，修我們的行為作法，然后覺悟我們的內(nèi)心之道。修是什么？修理、修補(bǔ)、修正，是補(bǔ)偏矯枉，走向中庸之道。 人的修養(yǎng)來自哪里？來自傳統(tǒng)文化的長期熏陶，來自家風(fēng)正能的長期熏陶，來自社會(huì)正氣的長期熏陶，來自國家政策法律人文關(guān)懷的長期熏陶。小修修于山，大修修于市，故而內(nèi)外大小環(huán)境都是我們的修行之所！人生如夢(mèng)，三十年河?xùn)|，三十年河西，覺悟時(shí)節(jié)就是夢(mèng)醒時(shí)分。一切修養(yǎng)最終皆會(huì)通過智慧體現(xiàn)出來，大智若愚，大巧若拙，在萬家燈火中，我們是一柱擎天的火炬還是寧做明滅隱約的小丑螢火，我們望眼欲穿的是靈魂的終端還是眼下的拌腳金石，也許人人心境中都有答案，從文化發(fā)展為文學(xué)，易如反掌，從文學(xué)升華為文化，則逆水行舟，因?yàn)橐磺杏X悟之道形成思想之后最終都納入文化的海洋，此乃見賢思齊之根本！
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛無疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來，不斷吸引全國各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛生活，愛旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2023年12月16日晚上21點(diǎn)
