情動于中 而形于言
——賞讀廣祥先生《百草詠香江》聯(lián)
湖北黃梅 李學文
香江，香港也。當此香港回歸祖國27周年之際，港人親歷香港回歸后，在一國兩制，港人治港的治世時代，香港發(fā)生巨大變化，人皆頌之。作者目及耳聞嘉道理農(nóng)場為“確保有機農(nóng)業(yè)、環(huán)境教育的永續(xù)發(fā)展，轉型成為推動香港地方動植物保育和推廣中心”，在新時代新思想的指引下，由“日漸式微”變?yōu)槿照榘l(fā)展繁榮的原生態(tài)基地，別有一番令人欣賞的物象。這客觀的“物”，作者的心有觸于中，為之感動，產(chǎn)生了強烈的創(chuàng)作欲望，來了“興會”和“靈感”，于是，便發(fā)乎詠嘆，以香港嘉道理農(nóng)場“草綠縈新帶，榆青綴古錢”的意境，撰本草對聯(lián)以賀。聯(lián)曰：
咸/烏疊泥，烏藥竹苗/披地掛；
蔚/水飛薊，水枇杷葉/反時生。
本草，中醫(yī)藥名，歧黃文化也，具醫(yī)人病患之功效。集而為聯(lián)，服務的性質變了，遣詞自當有所選擇。8個本草名轉化為常用語，以求適合表意的需要，進行了創(chuàng)造性加工錘練，經(jīng)過藝術加工，形成富于形象性和藝術性的文學語言，發(fā)于聲猶能感蕩人們的心靈。
對聯(lián)是文學，文學是以語言塑造形象來反映社會生活的藝術。詩文作品是用語言寫成的，可見語言有它可貴的地方。語言之所以可貴，是因為它要服務政治，反映現(xiàn)實，煉字琢句之外，更須煉意，語意兩工表達了作者的思想感情。19世紀法國著名作家雨果說：“詩存在于思想中，思想來自心靈?！本褪钦f“在心為志，發(fā)言為詩；情動于中，而形于言”（《毛詩序》）。這副《本草詠香江》聯(lián)，便是作者心動于中而產(chǎn)生的。
此聯(lián)從寫作手法上看，借景而言情。聯(lián)中幾種原生態(tài)之植物（本草名）是自然之景，“歲有其物，物有其容；情以物近，辭以情發(fā)”（《文心雕龍·物色》)。心物感應，二者相互融合，是一副情融于景，景合于情的佳聯(lián)。上聯(lián)一個“咸”字，描繪嘉道理農(nóng)場青黃交錯，綠染紅妝，柳色荷風，暗香浮動。下聯(lián)一個“蔚”字，描寫植物園紅旖旎，綠紛紜，薈萃眾美，繽紛佚麗，引人入勝。
作者感發(fā)的“端如世外桃源”，富有鑒賞美的意境，就寓于“披地掛”和“反時生”的語義中?！芭貟臁笔菍懢?，“披”“掛”二字，一經(jīng)形象化了，那便是花滿地，果滿枝的披紅掛綠的景觀了；“反時生”寓情。一經(jīng)神會，便品味出作者以聯(lián)詠賀香港回歸得以振興發(fā)展的贊頌之情。這真的景，真的情，水乳交融，妙合無垠，渾然一體，給人以清新自然的美感。
從寫作技巧看，修辭用得十分巧妙。上下聯(lián)在同一個位置上依規(guī)則地相對應重了“烏”字和“水”字，用以突出表現(xiàn)嘉道理農(nóng)場發(fā)展創(chuàng)新，欣欣向榮的氣象；下聯(lián)結語“反時生”雙關語，言在此而意在彼?！胺磿r生”字面意指原生態(tài)反歸自然法則，皆順其性，應其時，得其宜，協(xié)和于治世。言外之意指香港日臻繁榮富庶的大好形勢?！胺磿r生”三字，片言居要，是此聯(lián)的點睛之筆，表現(xiàn)這副本草聯(lián)所表達的愛國愛港思想感情。從審美角度說，立了意，作者便圍繞意旨而設境，借景而言情，緣情而寫景，反映了生態(tài)文明日盛的自然之道。
此聯(lián)描寫嘉道理農(nóng)場萬象爭輝的氣韻、刻劃花木的形態(tài)，蔚為大觀，美不勝收。體現(xiàn)了思想美和情感美?！叭f物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。文風雅正，語言精要，準確、鮮明、生動?？傻忠黄獣秤蜗愀奂蔚览磙r(nóng)場游記，耐人清賞。
2024年4月20日寫于湖北黃梅
古廣祥，中醫(yī)學哲學博士，資深媒體人，岐黃使者，社會活動家，獨立思考人。系海南省政協(xié)第2、3、4屆港澳委員，曾任世界大城市醫(yī)藥首腦協(xié)會會長、香港國際傳統(tǒng)醫(yī)學研究會會長。
主要著作：《中藥趣聯(lián)》《詞牌巧對話人生》《閑把人生細思量》《文論所以然》《本草醫(yī)人論事》。
新書《百草詠香江》將于2024年7月底出版。
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