王氏先祖，世操岐黃，善澤鄉(xiāng)梓，譽(yù)享秦晉。至王公萬(wàn)鎖，技愈精而克難，“改邪歸正”之論震發(fā)杏林；名益隆而求靜，“天人合一”之行惠及中外。子孫俱承其術(shù)德，行醫(yī)四海，各有所成。唯祖宅老舊，難適時(shí)求。
辛丑年桂月，子曉峰破土重建，壬寅年冰月工畢入住。新筑宏闊而端穩(wěn)，坐西面東，盡承朝日；布局簡(jiǎn)約而大氣，至舒便用，足以安居。青白色調(diào)，素凈淡雅，深合中醫(yī)之道；庭廊架構(gòu)，錯(cuò)落有致，頗顯古樸之風(fēng)。
門(mén)懸匾額：自強(qiáng)不息，晚清柱石季高之手跡，亦王氏百代奮斗之寫(xiě)照；墻鑲磚雕：年年有余，炎黃子孫共同之期愿，含老母余氏壽康之祈冀。院植杏二株，杏林杏壇之寓也。主樓一層題曰“ 重樓”，表義層樓，亦中藥之名，主健脾補(bǔ)肝、扶正祛邪，王氏行醫(yī)之要旨、為人之根本也。入廳門(mén)，屏風(fēng)書(shū)《歸去來(lái)兮辭》。人自有素雜之別，物本無(wú)利害之累。陶公棄官歸田，遠(yuǎn)離名利角 逐，豈非有良知者共性。
北房設(shè)有書(shū)齋，曰“醫(yī)愚書(shū)屋”，愚者，糊涂淡泊；醫(yī)者，養(yǎng)心怡情。精神之所寄，靈魂之所安。院北通小園，曰“萬(wàn)甦園”，依五行方位，各植所屬中藥。上承昊天之光，下接厚土之氣，“五性”相生，“三才”融匯，參悟先賢之功，追思前人之德，怡養(yǎng)身心于當(dāng)下，澤惠子孫而無(wú)窮。
半世奔勞，所獲寥寥，唯醫(yī)人無(wú)數(shù)聊可自慰；一生求索，倍感落落，幸家母健在尚能承歡。今新宅已成，逢節(jié)聚兒孫以奉高堂，得閑邀親朋而敘雅意。朝迎孤山閑云出岫，晚送夕陽(yáng)倦鳥(niǎo)歸巢。聽(tīng)雨賞菊，蒔花弄草權(quán)為山中宰相；讀史品茗，參道研方宜做村野郎中。仰觀長(zhǎng)天星斗，坐擁明月清風(fēng)。身心安放，此樂(lè)無(wú)極！
（4）天地人為”三才"
