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墨林賞析之一
??月華清·聽葉嘉瑩講學(xué)
遲榮輝
流水扶弦，高山隨律，
仄仄平平天曲。
似入源初，
品享古腔騷讀。
斟老窖、醉誦教壇，
放野馬、談詩白屋。
爭矚:見芙蓉出水，
月華清沐。
天地幾回翻覆，
算萬里孤行，一生漂鵠。
報(bào)國書生，
總夢故園禾木。
癡唐宋、多難生花，
傳韻火、長歌當(dāng)哭。
放目:有長江不老，
天涯騰伏。
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??墨林賞析：
詩人遲榮輝的一首詞《月華清·聽葉嘉瑩講學(xué)》。
這首詞經(jīng)由流水般的音律，高山般的節(jié)奏感，將平平仄仄的詞調(diào)，唱成了一首優(yōu)美的樂曲。在這旋律中，我們仿佛回到了詩人靈感的源頭，品味著屈原、李白等古代文人的佳作，沉醉其中。詩人像斟滿了老窖一樣沉醉地誦讀著，激情四溢，就像是一匹脫韁的野馬，自由地暢談著詩歌和創(chuàng)作。這時(shí)，他看到了美麗的芙蓉花，沐浴在清幽的月色之下，也看到了長江不老，天涯跌宕起伏。這首詞表達(dá)了詩人的家國情懷、寂寞孤獨(dú)的人生和對于詩詞創(chuàng)作的執(zhí)著追求，也展現(xiàn)了當(dāng)今文化傳承的重要性和其無法估量的價(jià)值。
中國若有先生，一定是葉嘉瑩。著名學(xué)者葉嘉瑩先生將自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國古詩詞學(xué)著和教育事業(yè)，她在詩詞領(lǐng)域的研究成果卓越，對后世產(chǎn)生了很大的影響。葉先生也是陳廷焯先生迦陵論詞派的衣缽傳人，她的一生充滿了傳奇色彩，雖然歷經(jīng)磨難，但依然堅(jiān)持不懈地追求自己的理想和信仰。她的高潔品德和學(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬和贊譽(yù)。
這首詞用精湛的語言，描繪了葉先生在講課時(shí)的情景，詞中用長河不老、天涯騰伏等生動(dòng)形象的比喻，將葉先生的形象刻畫得栩栩如生，讓人感受到了一位詩詞大家的卓越風(fēng)采。同時(shí)，這首詞也表達(dá)了對中國古詩詞文化的珍視和傳承，呼吁人們要不斷學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化瑰寶得以發(fā)揚(yáng)光大。
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墨林賞析之二
??七律·黃鶴樓登眺
遲榮輝
樓如展鶴譽(yù)神州，
千古江山盡在眸。
吳楚天遼云蕩蕩，
龜蛇秋好韻悠悠。
一橋南北迎高鐵，
百舸東西伴白鷗。
舉首亢吟崔顥句，
豪情逐浪滾洪流。
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??讀詩人遲榮輝的詩詞《七律·黃鶴樓登眺》
墨林
這首詩的首聯(lián)寫黃鶴樓如同展翅翱翔的仙鶴一般，名列四大名樓之一，有著千古的美譽(yù)遠(yuǎn)望大好河山盡收眼底。
頷聯(lián)寫登上黃鶴樓，仿佛站在了天上，霸凌吳楚天，遙望龜蛇山，景色之美，秋韻之濃，讓人陶醉。
頸聯(lián)通過對仗的方式，描述了長江大橋上高鐵穿行而過，江面上百舸爭流。一棟棟摩天大樓聳立在龜蛇二山之間，直插云霄。
尾聯(lián)則引用唐代詩人崔顥《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的名句，將豪情融入到江水之中，抒發(fā)了詩人的壯志凌云。
這首詩展現(xiàn)了作者遲榮輝豁達(dá)的胸懷和高遠(yuǎn)的志向，表現(xiàn)出他對祖國壯麗河山的熱愛，讀起來令人心潮澎湃。
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墨林賞析之三
幽蘭的微型詩
??《紫藤花》
一串串癡情，垂睫懸掛
輕舞枝蔓
將暮春趕進(jìn)初夏
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??墨林賞析：
詩人幽蘭的微型詩《紫藤花》
《紫藤花》這首微型詩歌，將幽靜的紫藤花描繪得生動(dòng)而富有情感。它講述了紫藤花下垂的一串串花朵，如同垂掛的睫毛，彰顯著它們的癡情與迷人?；ǘ漭p舞在枝蔓之間，如同優(yōu)美的舞者，將暮春的氣息帶入了初夏的時(shí)刻。
在這首詩歌中，幽蘭用簡潔而抒情的語言，捕捉了紫藤花的美麗。垂睫懸掛的描述讓人感受到花串的輕盈和靈動(dòng)，仿佛看到花朵在微風(fēng)中輕輕搖曳的樣子。同時(shí)，詩人將暮春趕進(jìn)初夏，暗示了季節(jié)轉(zhuǎn)換和時(shí)間流逝，也表現(xiàn)了生命力和朝氣蓬勃的氣息。
詩歌通過運(yùn)用比喻和擬人化的修辭手法，使紫藤花形象栩栩如生，給人留下深刻的印象。簡練的微型詩形式并未限制詩歌的情感表達(dá)和意境營造，相反，它以簡潔明了的方式傳遞出詩人對大自然的敬畏和贊美之情。這首詩讓我們感受到了微型詩的魅力，它以極少的字?jǐn)?shù)創(chuàng)造出美麗的意象和意境，展現(xiàn)出作者敏銳感受力和精湛的詩歌技巧。
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墨林賞析之四
天木的詩
??《民族味道》
——參觀臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館有感
八十五年前那一場腥風(fēng)血雨
猶如一尊被打碎的醬菜缸陶片遍地
撒落多少橫七八豎濕淋淋的故事
民族味道濃重醇厚加帶一絲苦澀
宣傳欄上描繪的那個(gè)大石榴
子粒緊實(shí) 晶瑩血紅 散發(fā)著一股靈氣
酸酸甜甜令陽光炫目大地亢奮
整個(gè)地球打了一個(gè)激靈
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??墨林賞析：
詩人天木的詩歌《民族味道》
八十五年前爆，發(fā)了一場非常慘烈的戰(zhàn)爭，那就是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，這首詩就是詩人天木參觀了臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館后有感而發(fā)所作。
詩中的醬菜缸是什么呢？它象征的就是我們中華民族這個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭里，充滿了酸甜苦辣、光明黑暗，詩歌里也有描繪，打爛的醬缸就是指我們國家當(dāng)時(shí)飽受欺凌、戰(zhàn)火紛飛，到處都是濕淋淋的故事。這是一種非常令人心痛的歷史。
我們再來看詩中的石榴，它象征著我們中華民族的子孫后代，雖然蒙受苦難，但依然鮮活，依然飽滿結(jié)實(shí)，并且充滿熱愛，雄起的紅石榴象征著我們中華民族內(nèi)心的傳承與力量，這也是我們整個(gè)民族的希望，相信未來的日子里，民族會(huì)越來越強(qiáng)大，民族味道也會(huì)越來越豐富，越厚重。
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墨林賞析之五
邱群的詩歌
??《只為途中與你相見》
還好這個(gè)世界的春天還有我
只是受到強(qiáng)對流天氣的影響
你的情緒如同氣象預(yù)報(bào)忽冷忽熱
聊天記錄已窮困潦倒沒有更多的花唄
年輕過的心事又一次在桃花小島泛濫
似是剪不斷理還亂的紅肥綠瘦經(jīng)年
沒有去叫醒一個(gè)陷入夢境中的人
想必再也沒有你暮靄中的淺唱低吟
在黑暗中保留著的一隅安靜角落
時(shí)不時(shí)獨(dú)自告訴著纏綿悱惻
沉睡一冬的城市驟然間飄升至三線
左鄰右舍不再黯然故鄉(xiāng)的天空了
這樣我就可以把思緒收進(jìn)黃昏
把一季的思念安放在阡陌的春色中
再不去翻找黑夜里漸遠(yuǎn)的背影
我只想在眾多生靈中尋找一個(gè)優(yōu)雅的你
你做我的詩我也可以繼續(xù)做你的夢
留下一湖春色半城山精彩的那幕
不為修來世只為途中與你相見
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??墨林賞析：
一首旅程中與愛人相遇的詩歌
作者邱群寫道：還好這個(gè)世界的春天還有我，只是受到強(qiáng)對流天氣的影響，你的情緒如同氣象預(yù)報(bào)忽冷忽熱。心事又一次在桃花小島泛濫，似是剪不斷理還亂的紅肥綠瘦經(jīng)年。他沒有叫醒一個(gè)陷入夢中的人，而那個(gè)人再也沒有在暮靄中的淺唱低吟。他在黑暗中保留著安靜角落，時(shí)不時(shí)獨(dú)自告訴著纏綿悱惻。突然，沉睡一冬的城市驟然間飄升至三線，左鄰右舍再也不黯然故鄉(xiāng)的天空，這樣他就可以把思緒收進(jìn)黃昏。他把一季的思念安放在阡陌的春色中，再不去翻找黑夜里漸遠(yuǎn)的背影，他只想在眾多生靈中尋找一個(gè)優(yōu)雅的她。
這首詩歌描寫了作者思念世衛(wèi)途中相遇愛人的情景，表達(dá)了他對愛人的思念、對生命的熱愛以及對愛情的執(zhí)著追求。讓我們一起領(lǐng)略這首詩歌的深刻內(nèi)涵和魅力。
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墨林賞析之六
亥子的微型詩
??《長河落日圓》
古堡里的簫聲吹大了夕陽的肚子
牧羊人用旱煙鍋?zhàn)?分娩了
滿天星斗
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??墨林賞析：
詩人亥子的微型詩
《長河落日圓》
長河落日圓，如一幅美麗的畫卷，蕭聲悠揚(yáng)，夕陽如產(chǎn)婦，難產(chǎn)漫天星斗。亥子的這首微型詩，用簡練的文字描繪出一幅美麗而富有詩意的畫面。
詩中的長河、落日、古堡、簫聲、夕陽、牧羊人、旱煙鍋?zhàn)?、滿天星斗，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。古堡里的簫聲，悠揚(yáng)動(dòng)聽，夕陽如產(chǎn)婦，難產(chǎn)滿天星斗。這奇特的比喻，讓人感到驚喜和意外，同時(shí)也感受到了詩人對自然的熱愛，把大自然的美景和生命聯(lián)系起來。
整首詩讀完，讓人沉浸在一種美好的氛圍中。它用簡潔的文字，展現(xiàn)了大自然的美麗和生命的奇跡。
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墨林賞析之七
??七律 ·五.一吟懷
王建群 （山東濟(jì)南）
劈地開天賴斧鋤，
吟人獻(xiàn)愛贊勤夫。
農(nóng)耕匠作千般藝，
綠水青山萬象殊。
科技騰飛創(chuàng)偉業(yè)，
英才砥礪拓前途。
難均貧富誰之罪？
勞動(dòng)光榮枉噪呼。
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??讀詩人王建群的《七律?五一吟懷》
墨林
王建群老師這首詩的主題為贊美勞動(dòng)者，作者用通俗易懂的語言寄托了對勞動(dòng)人民的贊美和敬意。第一句描繪了辛勤勞動(dòng)的場景，正是通過勞動(dòng)創(chuàng)造了世界；第二句形象生動(dòng)地展現(xiàn)了農(nóng)夫的形象，辛勤耕耘，以汗水譜寫幸福的篇章，以及綠水青山之間每個(gè)人不一樣的忙碌身影；第三句道出了勞動(dòng)人民正在努力創(chuàng)造偉業(yè)，眾英賢砥礪前行，開創(chuàng)新的前途；最后一句則是詩人對當(dāng)前貧富差距問題的感慨，同時(shí)也對勞動(dòng)者被人忽視的社會(huì)現(xiàn)象表示不解和嘆惋。
詩作既描繪出作者對當(dāng)前勞動(dòng)者所受遭遇的同情與感慨，也展現(xiàn)出作者希望所有勞動(dòng)者都能夠通過自己的努力，過上美好生活的憧憬與期望。
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