文｜黃詩(shī)煊
著名文化學(xué)者李醉
長(zhǎng)安之域，文脈綿長(zhǎng)，有賢士李醉，號(hào)敦和，祖籍燕趙之地，束鹿之城。先生性本聰慧，志在典籍，尤耽于國(guó)學(xué)之深?yuàn)W，道家之玄妙。是以學(xué)貫古今，博通經(jīng)史，才情橫溢，善名廣播，為長(zhǎng)安文脈耀目名士也。
醉乎李君，志在國(guó)學(xué)之傳播。設(shè)敦和書(shū)院于長(zhǎng)安，廣收門(mén)生，講學(xué)論道，孜孜不倦。其講學(xué)之際，深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，其言辭之犀利，論述之精微，學(xué)子或執(zhí)筆記錄，或凝神傾聽(tīng)，或悟道心喜，聽(tīng)者莫不為之動(dòng)容。
數(shù)十年來(lái)，皆因先生之教誨而受益良多者，各行各業(yè)，莫能數(shù)之。 故長(zhǎng)安之地，國(guó)學(xué)之風(fēng)，因先生而熾盛。一時(shí)之間，敦和書(shū)院名聲大噪，為長(zhǎng)安文化之新地標(biāo)矣。
醉公致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之傳播，未嘗稍懈。其所創(chuàng)立之長(zhǎng)安老子文化國(guó)學(xué)研究院，為傳播中華文化之重要陣地。又因其講學(xué)之功，長(zhǎng)安之地，傳統(tǒng)文化蔚然成風(fēng)，影響深遠(yuǎn)。
醉公之成就，非止于此。其又任長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)會(huì)長(zhǎng)，倡導(dǎo)逍遙之學(xué)，以達(dá)人生之自由境界。其所倡導(dǎo)之逍遙文化，亦為社會(huì)所廣泛接受，為長(zhǎng)安文化之新風(fēng)尚矣。
然則醉公，心向道家文化之弘揚(yáng)。老子之道，無(wú)為而治，自然之法，皆為其所鐘愛(ài)。每談及此，必神采飛揚(yáng)，言辭慷慨。其弘揚(yáng)道家文化，非徒口耳之傳，更身體力行。是以長(zhǎng)安之士人，知道家文化之精義，嘗言受醉公之熏陶耳。
醉公之為政協(xié)委員，心系民生，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。每逢會(huì)議，必提交諸多提案，或關(guān)于文化教育，或關(guān)于社會(huì)發(fā)展，皆切中時(shí)弊，深得人心。其提案之詳盡，論述之深刻，皆為時(shí)人所稱(chēng)頌。故長(zhǎng)安之政，因醉公之建言更善矣。
醉公之為人也，謙遜有禮，溫文爾雅。與人交往，不論貴賤，皆以誠(chéng)相待。其言行舉止，皆合乎禮，故時(shí)人稱(chēng)其長(zhǎng)安真君子也。又其學(xué)識(shí)淵博，德藝雙馨，詩(shī)詞曲賦，皆能信手拈來(lái)。故其聲名遠(yuǎn)播，為長(zhǎng)安之士民所敬仰。
醉公之貢獻(xiàn)于長(zhǎng)安文化事業(yè)也，可謂顯著。其傳播國(guó)學(xué)之精神，弘揚(yáng)道家之文化，皆為長(zhǎng)安文化之發(fā)展殫精竭力。又因其任政協(xié)委員，為古都長(zhǎng)安之文化建設(shè)建言獻(xiàn)策，皆因其深厚之家國(guó)情懷。
嗟乎！李醉先生，長(zhǎng)安之名士也，雖無(wú)赫赫戰(zhàn)功，亦無(wú)驚天偉業(yè)，然其以一人之力，傳播中華文化事業(yè)，弘揚(yáng)中華文化之精髓，其功善莫大焉。
其精神之偉大，事跡之感人，皆值時(shí)人習(xí)之。愿長(zhǎng)安之有識(shí)之士，皆能效法醉公之精神，共推長(zhǎng)安文化之發(fā)展。
誠(chéng)如醉公所言：養(yǎng)德以正氣，崇文以化人，做有根之中國(guó)人也！
甲辰三月吉日 黃詩(shī)煊于長(zhǎng)安秋水山房
作者簡(jiǎn)介：黃詩(shī)煊，青年作家，文藝評(píng)論家，青年書(shū)法家，藝術(shù)品收藏投資顧問(wèn)，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員，文化部中國(guó)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)理事，陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省散文學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，民進(jìn)西安市委社會(huì)和法治委員會(huì)委員。
編輯：記者報(bào)編輯部
