1938年，張振鸞出生于濟(jì)寧城西一個名叫永通閘河?xùn)|村的地方，那里流淌著古老的運(yùn)河水，滋養(yǎng)了他對傳統(tǒng)文化的深厚情感。
雖然祖籍在嘉祥高廟村，但濟(jì)寧任城這片文化沃土無疑為他的藝術(shù)之路埋下了最初的種子。自幼受家庭熏陶，張振鸞對書法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，那方寸之間的黑白世界，成了他探索不盡的宇宙。
張振鸞先生作為一位資深教授，他不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣，更在書法藝術(shù)的世界里留下了濃墨重彩的一筆。
他以魏碑行楷見長，筆力雄渾而不失靈動，字里行間透露出對傳統(tǒng)文化的深刻理解和獨(dú)到見解。就是這樣一位在書法領(lǐng)域深耕細(xì)作，成就斐然的藝術(shù)家。
張振鸞先生多年從事教育工作，隨著時間的推移，對書法的熱愛愈發(fā)熾烈。他不僅僅是一位在講臺上授業(yè)解惑的智者，更是在宣紙上揮毫潑墨的藝術(shù)家，用一筆一劃勾勒出對傳統(tǒng)文化的深情厚誼。
走進(jìn)張振鸞的書法世界，仿佛踏入了一片靜謐而深邃的林間小徑，每一幅作品都是一次心靈的對話。他的魏碑行楷，猶如古木參天，既承載著歷史的厚重，又洋溢著生命的活力。
筆下力透紙背，既有北碑的雄渾剛勁，又融合了行書的流暢自然，恰似山間清泉，于堅硬的巖石間潺潺流淌，展現(xiàn)出一種剛?cè)岵?jì)的美學(xué)境界。
欣賞張振鸞先生的作品，我不僅能感受到書法技藝的精湛，更能窺見一位學(xué)者對傳統(tǒng)文化的深刻理解與獨(dú)特詮釋。張振鸞教授似乎總能從千年的文化積淀中汲取靈感，讓古老的文字在當(dāng)代重新煥發(fā)生機(jī)，每一件作品都是對傳統(tǒng)的一次致敬，也是對時代精神的一次創(chuàng)新表達(dá)。
更難能可貴的是，張教授不僅在藝術(shù)上追求卓越，還熱衷于社會服務(wù)，將自己的藝術(shù)成果無私地回饋給社會。他積極參與各種展覽與公益活動，用書法之美裝點(diǎn)生活，用藝術(shù)之光溫暖人心。他的每一次揮毫，不僅僅是對自己藝術(shù)生涯的記錄，更是對后輩的一種激勵，鼓勵著每一個熱愛書法的人。
在張振鸞教授的書法藝術(shù)之旅中，我們看到的是一位學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)，一位藝術(shù)家的激情，更是一位智者的淡泊。他的故事，就像他筆下的字，既有力度，又有溫度，提醒我們，在這個快速變化的時代，仍需有一份對傳統(tǒng)文化的堅守，對美好生活的追求，以及對生命意義的深刻思考。張振鸞，以他的筆墨，為我們勾畫了一個充滿智慧與美感的精神家園，讓人流連忘返，心生向往。
步入老年，張振鸞先生并未選擇安逸，而是以更加飽滿的熱情投入到書法創(chuàng)作與社會服務(wù)中。他現(xiàn)任中國老年書畫研究會會員、山東老年書法家，曾任濟(jì)寧市老年書畫研究會副會長，現(xiàn)為藝術(shù)顧問，這些身份不僅是對他藝術(shù)成就的認(rèn)可，更是對他致力于推廣和傳承書法藝術(shù)的肯定。他積極參與各級書展，作品多次獲獎并被收錄出版，展現(xiàn)了其藝術(shù)生涯的輝煌成就。
尤為值得一提的是，張振鸞先生近年來完成了一項(xiàng)令人矚目的壯舉——為一塊14米乘以2米的石壁題寫了近800字的碑刻《賦》，這不僅是對個人技藝的極限挑戰(zhàn)，更是他對書法藝術(shù)至高無上的敬仰和實(shí)踐。這塊碑刻不僅成為了當(dāng)?shù)氐奈幕貥?biāo)，更是他藝術(shù)生涯中的一座豐碑。
另外，《春硯秋韻——張振鸞書法作品集》的出版，是對其藝術(shù)成果的系統(tǒng)梳理和展示，書中每一幅作品都凝聚了他數(shù)十年如一日的勤勉與執(zhí)著。參與省直老年書畫云展并榮獲一等獎，更是對他藝術(shù)生命力的再次肯定，證明了年齡從不是追求藝術(shù)卓越的障礙。
張振鸞教授的生活哲學(xué)是“老有所學(xué)，老有所為，老有所樂”，他用自己的實(shí)際行動詮釋了這一理念。在書法的道路上，他始終保持著一顆年輕的心，不斷學(xué)習(xí)、探索與創(chuàng)新，將晚年生活演繹得豐富多彩、其樂融融。他的故事激勵著無數(shù)人，尤其是老年人，勇于追求自己的夢想，無論何時都不放棄對美好生活的向往與創(chuàng)造。
（清風(fēng) 長鷹）
