——詩歌作者神青趕
別無選擇
文/神青趕
世界裂開
除了裂開,世界別無選擇
有時大風(fēng),有時大雨
有時大雪
從裂縫灌向人們頭頂
除了忍受
人們也別無選擇
舟自橫渡讀詩:
世界猶如一粒果實,神青趕從裂開的果實里,發(fā)現(xiàn)了開什么花,結(jié)什么果,完全取決于人們的選擇。而當(dāng)裂開成為必然,人們別無選擇的恰恰是對自己的選擇負(fù)責(zé)!毀滅或者重生,世界又一次面臨抉擇——這別無選擇的宿命又一次考驗人們是選擇活著還是死去。很多時候,或者一部歷史的所有正劇都是在人們的忍受中上演,忍受力的長短決定了劇目的長短。直到不能忍受的時刻出現(xiàn),人們沖上舞臺,成就了別人的選擇的同時,也給世界的裂縫灌了一些可歌可泣的泡沫。而后,冗長的故事又回到別無選擇的正軌?;ㄩ_花落,別無選擇!
佯裝
文/神青趕
影子替人們倒下
身體替靈魂跪下
像一棵蔥
大腦袋深扎在黑暗里
蔥管卻佯裝成
一把刺天的利劍
舟自橫渡讀詩:
你算哪根蔥?!我連一根蔥都不如!蔥尚且能佯裝成一把刺天的利劍,而我的腦袋包括身體深扎在黑暗里,與黑暗融為一體。在黑暗里,我拿什么來佯裝?“影子替人們倒下/身體替靈魂跪下”,這樣的世界在詩人的筆下也許還是有些希望的吧!愿那希望不是佯裝的。
跳江準(zhǔn)備
文/神青趕
五一到了
再過幾天
屈原就要跳汨羅江了
在五一
屈原應(yīng)該就做好了
跳江準(zhǔn)備
舟自橫渡讀詩:
時刻準(zhǔn)備著,又該吃粽子了。二千多年來,有多少糯米和粽葉成為你偉大的祭品。你所愛的國幾經(jīng)易主,龍舟還在原地爭渡。人們既紀(jì)念你的憂國憂民,又害怕憂國憂民的你從《天問》中醒來。一年又一年,總有一塊石頭,在那里,準(zhǔn)備著投入詩人的懷抱。
證明自己不在墳?zāi)估?/b>
文/神青趕
按系統(tǒng)提示
眨眨眼
張張嘴
等于完成一個問答
你是死人嗎
我不是
舟自橫渡讀詩:
那么人在哪里呢?詩人的詰問看似荒誕,實則揭示了一個人被格式化了的世界,人不再是人,甚至連行尸走肉都算不上。如果科技的進(jìn)步只解放了人的四肢,卻不能為思想的解放帶來裨助,那么思想的僵化將益發(fā)嚴(yán)重。隨著程序的侵入,巨大的墳?zāi)菇K于堅不可摧。而證明自己不在墳?zāi)估锏奈ㄒ晦k法是眨眨眼,張張嘴。而眨眼不是為了看到什么,張嘴不是為了說些什么,只是再一次提示——系統(tǒng)運(yùn)行正常。
付出生命
文/神青趕
在悶熱夏天
男人們光著膀子
聊一些平凡而愚蠢的問題
蚊子咬他們
他們就用手拍一拍
那多蚊子
因為干擾他們愚蠢的話題
付出了生命
舟自橫渡讀詩:
那一刻,我覺得蚊子有些可愛了。它們用付出生命的代價給悶熱的夏天增添了一些活力。仿佛它們活著,那些平凡而愚蠢的問題才不會死去。

——讀者舟自橫渡