銅川培育繁殖成功的婆羅樹在西安開花了。卻原來，婆羅樹的花像牛羊角，那婆羅樹想必是牛變得。它像牛一樣，呵護著偉大的母親，生下了佛教的創(chuàng)始人；又護佑唐僧回到東土大唐；它陪侍唐僧在玉華寺譯經600多卷；又移身“大慈恩寺”，將佛恩帶到了古京師長安城。它是和平的使者；他是浩蕩的佛恩；它是綠色的海洋；它是忠實的黃牛?？傊?，它是人類的良朋益友……
娑羅樹開花照之一．(李曉信攝影）
安純芳女士為娑羅樹開花照的留言：“一種敬畏，一種神圣，一種感恩，還有一種親切……在心底油然而生！”
娑羅樹開花照之二．(李曉信攝影）
娑羅樹開花照之三.(李曉信2024.五一節(jié)攝影）
附： 銅川婆羅樹
李曉信
春風化雨親玉華，樹身冒出綠芽芽?！ ?/p>
春天盛開羊角花②，入秋鈴鐺③響天涯。
開滿羊角花的銅川市宜君縣唐僧手植唯一存活的娑羅樹，（圖片摘自著名作家馬騰馳先生《宜君圣樹》一文）
娑羅樹下佛陀誕④，四方上下七步禪⑤?！ ?nbsp; 出家成道創(chuàng)佛教， 修行大法弘人間。
人生真諦竟何在？刻苦修行到彼岸?！ ?nbsp; 拯救眾生脫苦海，涅槃⑥回到圣樹前。
佛教四大圣樹之一的娑羅樹。(照片摘自網絡)
注釋:
1、娑羅樹是佛教四大圣樹之一。據《本生經》稱，摩耶王后在此樹下生悉達多太子。銅川娑羅樹是唐僧自西天取經回來攜帶的娑羅樹種子，唐僧在銅川印臺區(qū)玉華宮(原屬宜君縣)譯經時，親手栽種的兩棵樹，現存一棵在銅川宜君縣馬坊鎮(zhèn)艾蒿洼村。銅川多年科研培養(yǎng)種植成功的娑羅樹，轉贈給了西安大慈恩寺(大雁塔)20。發(fā)展至今，街區(qū)可見.
2、娑羅樹開花呈紅色、蕚及花瓣外有灰白色剛毛，花成型后極像牛羊角，因稱羊角花。3、娑羅樹果實呈圓形，極像鈴鐺。、
4、見1
5、《本生經》稱，摩耶王后在此樹下生悉達多太子(即佛陀)，是扶著此樹自腋下產出的，太子呱呱墜地即向四方上下各行走七步。
6、“涅槃”是巴利文音譯，早在佛陀出世前，印度就已經有了這個詞匯，后來逐漸成為佛教用語?！澳鶚劇钡囊馑际遣簧粶?、超離生死煩惱、安住永恒快樂的境界?！澳鶚劇币庾g為圓寂，功德?！侗旧洝贩Q，------佛陀涅槃時又在此樹下。
2022年10月國慶節(jié)西安一稿
2022年10月13日西安二稿
(2022年10月15日在《都市頭條》刊發(fā))
作者簡介:
李曉信：男、陜西省銅川市人，大學文化、在職工商管理碩士、高級經濟師、主管藥師、陜西省作協(xié)會員，銅川市政協(xié)特邀文史研究員，銅川市及王益區(qū)作協(xié)會員，先后任多家省、市醫(yī)藥(集團)公司企業(yè)領導、顧問，銅川市印臺區(qū)政協(xié)參政議政人才庫成員；銅川神州書畫研究會文學顧問。出版有文集《感悟-古都情緣》《感悟-滄桑歲月》；編有《藥品GMP認證培訓教材》等書；近幾年又在國家、省市報刊、網絡，發(fā)表了一百多萬字的文學作品和學術、管理論文。曾獲得省、市級多項榮譽稱號。被譽為“是我省醫(yī)藥行業(yè)資深的專家和模范”其事跡被收入《路在腳下延伸》《歲月如歌》和《天南地北王益人》等書籍。
