長安方言 119
作者：每小平
方言是語言的玫寶，是遺產(chǎn)、是中國最高雅最美的語言，是中華民族的密碼。中華文化由許許多多的民族語言和地方方言共同組成的，其內(nèi)涵博大精深。有人認(rèn)為，語言不過就是一種口頭表達(dá)方式，實(shí)際上，語言是人類歷史的dna。
長安方言是大唐雅韻，是有生命力的。任何一種語言，表達(dá)能力的強(qiáng)弱，完全有賴于多少人說了它多少年。一代又一代人的傳承，妙語連珠和口吐蓮花，在千百年中傳承至今。恰似一鍋熬煮了千百年的老湯，最終凝聚成了今天的長安方言。
時(shí)有古今，地有南北；字有更革，音有不同。1955年10月26日，《人民日報(bào)》“為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話、實(shí)現(xiàn)漢語規(guī)范化而努力” 社論：漢民族共同語，就是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話。普通話也是方言的一種，方言才是時(shí)光的流響，是普通話的本源……
普通話的推廣普及，對長安方言有很大的沖擊，傳承千年的長安方言大都消失了。其實(shí)，長安方言是語言里的活化石，文言文里的戰(zhàn)斗機(jī)。
雅言出長安，傳承大發(fā)展。陜西自古帝王都，長安是中華民族的發(fā)祥地，是十三朝古都、是京畿之地，長安方言曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)使用的官方語言。經(jīng)過了融合發(fā)展形成各民族共同口口傳播的長安方言，形成了豐富多彩一字多音多意的文化內(nèi)涵。在長安人的語言中，至今仍保留著許多古老傳統(tǒng)的俚語方言在城鄉(xiāng)通用。這些方言既通俗又大雅，極具西安特色。
長安方言中保留了很多古漢語，若消失對我國文化是種缺憾和損失?！对娮V》載：“商王不風(fēng)不雅，而雅者放自周。” 即三千多年前的周朝在豐鎬建都開始，豐鎬地區(qū)的語言即成為官話(雅言) 。秦漢時(shí)期民族大融合使長安話影響到全國各地，唐代達(dá)到鼎盛時(shí)期。
長安方言承載著濃濃的文化鄉(xiāng)愁和文化基因，在戲劇，民歌、民俗等都以長安方言為主要展示方式，濃縮著陜西文化的精華。因而古漢語，史記及唐詩宋詞、都需要用長安話來讀，才能理解其中的方言詞匯，讀出當(dāng)時(shí)的韻味來。方言字的考證，專家學(xué)者主要以宋代韻書《廣韻》《韻集》等典籍為依據(jù)?！掇o?！ぱ叛浴丰屃x：“雅言，古時(shí)指共同語同方言對稱。” 月是家鄉(xiāng)明，話是家鄉(xiāng)好！ 雅言最早興起于周朝，因周朝在長安灃建都，人們以說長安話為榮，說長安話成為一種風(fēng)尚，足見長安方言的堅(jiān)韌和持久。
長安方言，秦之聲韻。長安有倉頡造字臺(tái)，秦始皇統(tǒng)一文字；文字傳承了歷史、也記錄著歷史。秦人說話習(xí)慣粗喉嚨大嗓門，秦腔高吼激越，言語粗獷奔放，為中國語言文化中的重要一支特色語。歷史悠久的長安方言，可以說是五千年中華文脈的一個(gè)縮影，像不可觸摸的“活化石”；不忘方言，客觀上在傳承著濃濃的歷史文化。長安方言得天獨(dú)厚，博大精深，各具特色，語言表達(dá)豐富多彩，廣大農(nóng)民一代一代將長安方言傳承下來，流傳至今并發(fā)揚(yáng)光大！留住祖先的聲音，讓后人知道先人怎樣說方言生活和交流的。
語出長安，留住方言。長安方言歷史悠久，屬于主流語言，是中華方言的瑰寶。長安方言通行于大長安，是人民群眾在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生出集體智慧的結(jié)晶。長安方言是活的，充滿了生生不息的動(dòng)態(tài)和綿綿不絕的文化前景。在千年時(shí)間的流逝中，慢慢沉淀出長安方言，可有效拉近人與人之間的距離。
近鄉(xiāng)情更濃，方言傳心聲。方言本身就是文化，尤其是方言就是地域文化第一符號，無論是腔還是調(diào)，通過方言就知道家在哪里，根在哪里、可讓我們記住鄉(xiāng)愁。長安方言樸實(shí)親切，有著豪放高昂的腔調(diào)。方言就是我們的鄉(xiāng)音雅言，是人們情感交流的紐帶，人類文明通過方言將優(yōu)秀文化得以留存和傳承。
長安方言是一種文化遺產(chǎn)，不應(yīng)以推廣普通話而冷落。長安方言是一種啟蒙語言，語句里包含著一種難解的情緣；它是一種最原始的文化，也是故鄉(xiāng)的一種烙印。新生兒最先聽到的就是方言，方言有感情，有溫度，成為難以釋懷的永遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁。中國幅員遼闊，全國各地都有方言。方言是貼在鄉(xiāng)情上的標(biāo)簽，是百花園中一朵朵靚麗的奇葩。方言可以體現(xiàn)出各個(gè)民族的歷史變遷，方言是歷史與文化的沉淀，保留著各個(gè)不同時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)生活的痕跡。
長安方言在中華民族光輝燦爛的文化發(fā)展史上，發(fā)揮了不可磨滅的重大作用，在中華民族光輝燦爛的發(fā)展史上占有重要的位置。因此，保護(hù)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的長安方言是我們義不容辭的歷史責(zé)任。讓長安方言文化流淌至今，服務(wù)當(dāng)代，留傳后世！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，離不開與文化互為培養(yǎng)基的語言。長安方言存留了諸多古語，是中國語言的活化石。方言作為漢語的獨(dú)特表現(xiàn)形式，在語言文化，語言學(xué)中地位獨(dú)特，放在中華文明5000年文明譜系中考量，人們從哪里來！到哪里去！方言就是最好的基因密碼；中華文明內(nèi)涵特質(zhì)和價(jià)值取向，方言就是文化解碼。保留方言，就等于保留下了打開中華文明奧密之門的鑰匙，開啟了智慧的寶庫。
長安方言是古老文明的體現(xiàn)，是地方語言的精華；是千百年來流傳下來的獨(dú)特的文化基因，通過長安方言能追尋一個(gè)地區(qū)、一個(gè)族群代代相傳衍變的歷程。長安方言保留了很多古漢語，若消失則是對我國文化的缺失。他從遠(yuǎn)古飄來，充滿著活力、是古漢語在長安方言中的留存，也是古漢語的活化石。《禮記·曲禮》曰：“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱?！?nbsp;了解好長安方言，掌握好長安方言，宣傳好長安方言，解釋好長安方言，是我們的一項(xiàng)光榮義務(wù)。
中國陜西的方言存古程度最高，陜西方言曾經(jīng)是朝廷官方語言，被稱為“大秦雅言”，相當(dāng)于今天的普通話……昔日的長安范圍東臨藍(lán)田，西鄰戶縣；從渭河以南至秦嶺……長安方言是一個(gè)地區(qū)的鮮明印記和鄉(xiāng)音，體現(xiàn)在中華文明獨(dú)特魅力中。說長安方言并分享是種快樂，有種自豪感。長安方言是地方文化的“活化石”，是漢語文化的組成部分。長安方言傳承著古老歷史的文化，是地域文化的直接標(biāo)志，體現(xiàn)出濃郁的地域味和地方特色。
時(shí)代在變遷，文化大發(fā)展。隨著普通話的推廣宣傳，長安方言正在快速消失，僅有一些老人或偏僻鄉(xiāng)村的人們?nèi)栽谑褂茫~匯、發(fā)音及用字、詞匯量仍存在缺憾。長安方言保留了很多古漢語，其消失對我國的文化是一種缺憾。重視和牢記長安方言，千萬不要讓她流失和消失……
若不重視長安方言的保護(hù)搶救，其消失已不可逆轉(zhuǎn)。方言文化的基因需要我們來傳承和發(fā)揚(yáng)廣大，絕不能遺失！否則，對不起我們的先人，對不起我們的后人，也對不起我們的良心，更對不起我們的傳統(tǒng)文化！
戲曲是方言的味道，秦腔、長安道情等戲曲和人們在生產(chǎn)生活中相互交流，如同魚和水、誰也離不開誰，永遠(yuǎn)不變的是故鄉(xiāng)的方言。諸多方言文字因地域、人們的口語發(fā)音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鯡、飛、緋、妃、腓、肥、淝、斐、悱、誹、匪、榧、篚、翡、痱、吠、廢、芾、肺、鐨、沸、費(fèi)、睡、說、稅等白話文統(tǒng)一成某一個(gè)字就失去方言的本意……長安方言有力的驗(yàn)證了：喝長安的水，說長安的話。黃土有多深，文化就有多深。聽長安人講陜西方言，就像吃鍋盔、吃碗油潑面那樣純、那樣香，那么親切有滋有味！長安方言涉及面廣，數(shù)量眾多、有時(shí)難以全面敘述。一字多音，同音不同字，盡可能用近音近義字，選用合乎文法、通行典范的漢語來表達(dá)。
“小說是民族的秘史?！?同樣，地域和方言文化也是民族的秘史。通過長安方言可解讀千百年的古文詩句，了解千百年前的文化，回味尋找過去的傳統(tǒng)及歷史。長安方言保留了古音和古時(shí)的習(xí)俗，是研究歷史不可或缺的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)愁。
長安方言是長安人生的根，是從祖宗延續(xù)而來的標(biāo)簽。長安方言是身份認(rèn)同的標(biāo)志，是在外人的情愫，也是與故鄉(xiāng)溝通的紐帶，承載著背井離鄉(xiāng)的愁苦和拚搏奮斗的信念。長安方言是河流，源于祖宗的血脈，不斷傳承弘揚(yáng)廣大。不論在那里，長安方言根深蒂固，銘刻著人的一生，并不斷孕育延續(xù)?！班l(xiāng)當(dāng)見鄉(xiāng)當(dāng)，兩眼淚汪汪?！甭劼曀脊释粒窖該苄南?！人的遷徙就是語言的遷徙，身居它鄉(xiāng)，若聽到熟悉幸運(yùn)有魅力的長安方言，你會(huì)倍感親切如同見到了鄉(xiāng)親，你會(huì)主動(dòng)搭言：“鄉(xiāng)當(dāng)！你是咱那里人？”“飯吃了沒有？”“到這里來干啥？”
方言的培養(yǎng)在家庭，需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。老輩傳少輩，子子孫孫無窮盡?！拔覀兪欠窖缘妮d體，愿為它傳承并發(fā)揚(yáng)光大?！?每當(dāng)聽到鄉(xiāng)親們說的長安方言，吾就感到很親切、很溫馨，真正使人感到方言就是家鄉(xiāng)，就是吾永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。
《長安方言》1-----118分別在《長安人》《愛長安》《京兆文學(xué)》《今日頭條》《復(fù)興文化傳媒》《作家新地帶》《西部都市網(wǎng)》《三秦文學(xué)》《西安盟訊》《百花洲詩刊》、《南山窗》《三秦散文家》《西安政協(xié)》《藝空聯(lián)盟》《長圖薦讀》《網(wǎng)易》《新新文學(xué)》《百度》《都市頭條》《現(xiàn)代文學(xué)小說分會(huì)》《頂端》等網(wǎng)站平臺(tái)上刊載后，受到98.241萬讀者25342位網(wǎng)友的留言點(diǎn)贊；許海峰、成鵬、賀博、王群英、王小俠、章文、郝振宇、秦風(fēng)、黃超旺、張同輝、魚總編、楊余良、陳雯、李乃生、劉德明、張湛奇、武穩(wěn)祥、高志德、郭鵬輝、駱忠學(xué)、李曉姣、毋東漢、張永峰、賈文斌、王劍利、王偉、每武、朱孝武、白開水、龐曉蕤、狄會(huì)芹、王正學(xué)、陳屯良、曹石峻、瞿文華、薄老師、張寶星、鄒圣周、張含、一滴水、給天使看的戲、老楊、唐曉娟、青木、陶建洲、郝德海、王選信、王小虎、趙平林、王科、金步搖、終南驛站、苗戰(zhàn)軍、苗曉瑛、高建峰、秦嶺、小馬先生、閑云祥月、詩酒趁年華、雪楓、王實(shí)鵬、西岸老雄、張小會(huì)、孫小林、田麗娜、小魏、魏淵平、周維、滿江紅、山花牛、樊川謹(jǐn)瑜、我芯飛揚(yáng)、西北狼、王強(qiáng)、落葉、劉治勝、肖可楨、劉尚平、曹衛(wèi)民、李波、翁家驥、毋彰揚(yáng)、毛安、曾憲才、王華、小福女、劉牧之、劉君瑞、昆萍、伊諾爺爺、張新武、李福才、八水長安、神禾塬文軒、驛站、牛虻、老張、高鵬、張奐才、茹富民、王琢、張穎、快樂人生、風(fēng)馳、軍如林、胖子、戲曲大王、周健、王春妮、袁益善、王彩維、劉鋒、馬新武、鼎文、王寶群、唐桂英、譚衛(wèi)華、馮西君、終南一叟、朱孝武、劉智瑞、王均志、張永錄、秦劍、靜蓮子、李明、高曉燕、郭天部、郝舉利、顰兒、孔乙已、孫寶田、龍嘯九天、張茂勝、張長利、白小英、李曉信、知足常樂、王淵平、軍政、楊滔、張培忠、房國棟、吳風(fēng)平、回家練車了寶貝(吃瓜) 、長合安陽、曹敏行、王永琪、韓榮新、終南書生、姚紅穎、劉亞萍、林銘、白頭翁、馬號武、蔣小靜、黃耕、王彩維、冰雪、金勝義、軍如林、李小玲、淡水河邊的煙火、未泯、趙娟、張小會(huì)、野馬狂飆、田玉成、韓榮輝、陳倉正、惠巽民、趙有成、微觀者、楊連印、張寶星、惠風(fēng)和暢、田亞軍、明鏡臺(tái)、劉俊奇、似水流年、李小平、吳興田、荊棘、秦漢、長安怡然、張新亮、老張、林中聽風(fēng)、王永琪、李紅利、何演宏、商衛(wèi)剛、張永峰、李波、矢車菊、惠風(fēng)和暢、石觀山、李利安、馮紀(jì)隆、丁民信、李選維、康昌民、王德讓、張俊英、章志林、喜梅、任應(yīng)孝、商衛(wèi)剛、雷文敏、郝僧哲、馬海濤、尚林祥、曹衛(wèi)民、盧永信、王希偉、樊川野老、朱顏、馬焱、大海、劉斌、崔灝、馬小江、大海、竇文斌、一路花香、尚林祥、于安林、泉水叮咚、呂維、李全剛、呼延小舟、戴忠鈺、惠衛(wèi)陽、夕陽紅、孫迎仙、戈壁紅柳、黃冰、田田、馮生民、康昌民、盧小龍、魯遷、韋忠民、大海、魏增剛、姚旭波、安康、王月玲、神禾源、茹天順、王庚緒、王浩若、神禾塬文軒、陳西平、鴻雁、陳寅漢、崔緒榮、河北、塊壘、魏寶榮、王偉、河南、關(guān)中游子、山清水秀、老保、潼恩、王國杰、李丑、楊振奮、天涯、辛勤、薛勇、一路花開、孫迎仙、楊劍力、李先生、王淵平、張新亮、朱永金、楊(朱) 匡廷、趙小瑜、趙天良、姚大為、薛光榮、胡隨民、趙芳香、曹安均、刀郎、李軍善、李希仲、成峰濤、雷鎖甲、王琪玖、張三民、張果老、馬有山、人生如棋、一品老劉、馮紀(jì)隆、白金剛、盧先生、丁春英、楊煥民、陳克榮、張金瑞、張可雄、黃冰、雷文敏、文禾、終南布衣、李新、劉朝杰、張智敦、張龍、高山、李劍、張兆維、劉綱、魚鴻、豳草、金榮來、愿你快樂、李小嫻、張娟玲、余建本、謝亞紅、柳夢、高美燕、李全剛、千年荷、解亞鵬、咋耍都行、臥云、王長寧、和諧、周天寒徹等37159位讀者先后分別多次寫出寶貴的評語進(jìn)行點(diǎn)贊，還有的為某句某字某方言與我進(jìn)行探討、并給我發(fā)來他人文章對照，令我欣慰不已。
文字改革，白話文運(yùn)動(dòng)，普通話的推廣，原先的古言舊語已無藏身處，皆歸入方言里。方言的消亡變得無可挽回，成為人們耳朵的鄉(xiāng)愁。
年輕人因方言與普通話差異而感自卑，皆學(xué)普通話。三十年后定會(huì)因父母教會(huì)了長安方言而感念，畢竟那是先祖遺留給我們的一個(gè)念想。似一條跨越星漢的長長臍帶細(xì)若游絲，卻因血脈相識。
長安方言似松柏那樣在長安千年存在，但愿方言能喚醒人們的鄉(xiāng)愁。方言是文化，需要大家來傳承，長安方言是地域精髓不能丟！吾有責(zé)任來把先輩的方言保留和傳承。不管你在哪里，只要聽到長安方言，就會(huì)倍感親切的。
本稿對某些生僻字用同音或近似字標(biāo)出！吾懇請并歡迎廣大讀者提出寶貴的批評意見和好的建意，共同參與到長安方言中來，傳播鄉(xiāng)音、為傳統(tǒng)文化、為和諧社會(huì)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
感謝張利萍和子女為本稿的大力支持！
看守：指負(fù)責(zé)守衛(wèi)；監(jiān)視犯人；看守犯人的人！
例句：看守所的武警官兵晝夜堅(jiān)守在工作崗位上！
公安人員負(fù)責(zé)看守和管理犯人！
在監(jiān)獄內(nèi)，武警和公安人員是看守犯人的管理者！
看水：指在水渠和田間觀察澆水的人！
例句：他在菜地里看水！建社在稻田里看水！
抗旱的夏秋季，看水的人三班倒在澆地保禾苗！
看莊稼：指看管夏秋季谷物、豆類、瓜果、蔬菜的人！
例句：吾年輕時(shí)，秋季的夜晚曾在少陵原上看水井房、看莊稼，遭遇野狼挺害怕的！
為了多掙工分，白天勞動(dòng)，夜晚在樊川苞谷地看莊稼！
看屋(看屋里) ：指訂婚前女方到男方家看房子等！
例句：媒人說：男方家讓咱們明天去看屋(看屋里) ！
不單要看屋(看屋里) ，還要看經(jīng)濟(jì)情況和人的品德等！
看個(gè)兩眼半：指他人言行惡劣但無法不頂用之意！
例句：我把你罵咧打咧！你把我看個(gè)兩眼半！
算咧！咱人軟弱！只能將歪人看個(gè)兩眼半！
看把你卯掰咧：原指木工鑿卯；現(xiàn)指辦不到之意！
例句：木工師傅對徒弟講：小心把公卯掰斷咧！
他想巴結(jié)村干部把村組的公房拿下！村干部拒絕答道：看把你卯掰咧！
看病：指醫(yī)生給人治?。挥种刚裔t(yī)生治病的意思！
例句：劉醫(yī)生給人看病去了，你先等一會(huì)兒！
科長：請半天假！我下午到醫(yī)院看病去！
看齊：指人或物排成一條線；又指學(xué)習(xí)榜樣意思！
例句：同學(xué)們：大家立整，向前看齊！
工友們：大家都要向公司的勞動(dòng)模范看齊！
看透：指透徹了解；又指透徹地認(rèn)識的意思！
例句：我看透了她的用意，咱不上她的當(dāng)！
他這人我看透了，沒有多少真才實(shí)學(xué)！
我看透了這盤棋，最后輸在臥槽馬上咧！
勘：指校訂核對；又指實(shí)地察看的意思！
例句：請老師把稿子?？币幌?！請勘誤一下文稿！
地質(zhì)和石油工人在野外勘探、勘察和勘驗(yàn)等工作！
堪：指可能；又指能忍受的意思！
例句：后備干部能堪當(dāng)重任！
錯(cuò)誤的決定其后果不堪設(shè)想！
你這樣做使她難堪！他比賽敗下陣來狼狽不堪！
獨(dú)火蟲：貶指人性格內(nèi)向；性格暴烈不合群之意！
例句：她是個(gè)獨(dú)火蟲！你們幾個(gè)少和她來往！
她不善言談性格內(nèi)向是個(gè)獨(dú)火蟲！人一般很難接近！
獨(dú)身：指單身；又指不結(jié)婚的人！
例句：大學(xué)畢業(yè)后，他十幾年獨(dú)身在外闖蕩！
無論你咋說，他不結(jié)婚想獨(dú)身生活！
讀書：指看書(默讀或朗讀) ；又指學(xué)習(xí)功課、科技知識的意思！
例句：利用早晚、節(jié)假日讀書，是一種人生享受！
讀書很用功的人，會(huì)是個(gè)高尚的人！
毒害：指用有毒的東西使人受害；又指能毒害人的事物！
例句：不要把變質(zhì)、腐敗的食物來毒害人！
霉變食品能毒害人！
色情、反動(dòng)的言論也能毒害人！
毒素：指動(dòng)植物產(chǎn)生的毒素；言論或著作中有毒有害的成分。
例句：蓖麻中含有毒素！蝮蛇會(huì)產(chǎn)生致人死亡的毒素！
她的小說中內(nèi)含有封建毒素！需要加以批判！
踅踅行：指螃蟹行走；又指不講理的人的意思！
例句：現(xiàn)實(shí)中螃蟹踅踅行走！難道你也想踅踅行？
他不講理愛踅踅行！你要聽話做個(gè)本順誠實(shí)的人！
每小平：筆名;每牧，每文，長安區(qū)作家協(xié)會(huì)理事，民俗委員會(huì)主任，區(qū)詩詞協(xié)會(huì)監(jiān)事，市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，市民盟老盟員聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長兼秘書長，陜西省文藝評論家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，陜西省柳青文學(xué)研究會(huì)會(huì)員，辦公室副主任，陜西省中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)白鹿原分會(huì)副會(huì)長，陜西省唐詩與杜甫研究會(huì)理事，原長安區(qū)政協(xié)委員，區(qū)政協(xié)特聘文史員，民盟長安區(qū)工委原副主委兼韋曲支部主委，人文地理、方言、習(xí)俗、社火文化研究者。
