2024年5月15日上午，岳陽圣安寺舉行了隆重的浴佛法會(huì)暨圣安寺文殊院佛像開光活動(dòng)。
每年的農(nóng)歷4月初8日，是的佛教教主釋迦牟尼佛的誕生日，在華人世界的佛教寺院都會(huì)在這一天舉行浴佛法會(huì)，這種文化在中國已有一千多年的歷史，而在香港，農(nóng)歷4月初8日擬定為法定假日。
在全國乃至華人世界所有佛剎記念釋迦牟尼佛誕生日的殊勝時(shí)刻，座落在洞庭湖畔的岳陽圣安寺舉行了文殊院落成典禮暨文殊院文殊法像開光法會(huì)。其時(shí)，海會(huì)云集，寺院充滿和諧祥瑞，道場上下，香煙裊裊，人天皆感歡喜。
圣安寺建造文殊院的原由是什么？我很好奇。據(jù)采訪后才得知，圣安寺始建于唐朝，京兆尹楊憑舍巨資擴(kuò)建了唐朝時(shí)的圣安寺。楊憑，唐代著名政治家、文學(xué)家，唐代(公元774年)全國甲科狀元，其兩位弟弟楊凝、楊凌也高中狀元與進(jìn)士，堪稱唐代三楊。而后來，楊憑的女婿即唐宋八大家之一的柳宗元也是當(dāng)朝進(jìn)士極第。所以圣安寺為了紀(jì)念這一家本寺護(hù)法與天下大才子，建造了文殊院，以文殊院文殊菩薩來對眾生表法，鼓勵(lì)莘莘學(xué)子追求智慧，不斷努力，刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。
文殊信仰，在全國佛教界各宗派中，是一種非常重要的精神存在。文殊菩薩是智慧的代表，在漢傳佛教四大菩薩(文殊、普賢、觀音、地藏)信仰中位居第一。在中國幾千年的文化發(fā)展中，智慧文化深深扎根在所有民眾的心中，世人無論貴賤貧富，求智慧、開智慧、敬智慧的文化一直經(jīng)久不衰。就是在現(xiàn)在，廣大人民群眾，同樣重視智慧，重視教育，所以，代表智慧的文殊信仰成了佛教時(shí)代化特征。
中國有四大菩薩信仰的名山，即五臺(tái)山、峨眉山、普陀山、九華山。五臺(tái)山是中國佛教四大名山的文殊菩薩道場，每年到五臺(tái)山的佛教信教群眾達(dá)數(shù)百萬人次，但是，五臺(tái)山路途遙遠(yuǎn)，也不可能常去五臺(tái)禮拜文殊菩薩，所以，這也是圣安寺建造文殊院供文殊菩薩像的緣由，目的方便寺院周邊一些城市中有文殊菩薩信仰的信教群眾，這也完全契合了佛教慈悲為懷的菩薩精神。
法會(huì)由湖南省政協(xié)常委、湖南省政協(xié)民宗委副主任、中國佛教協(xié)會(huì)副秘書長、中國佛教協(xié)會(huì)居士委員會(huì)主任、湖南省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、岳陽圣安寺方丈懷梵大和尚主持，來自廣東、湖北、長沙、岳陽的一些愛心企業(yè)家與各地佛教信眾數(shù)百人參會(huì)拈香祈福。（扈世云）
