天津，早晨！飛三小時，二千公里，從嶺南廣州到了吃燜面、小米粥、豆腐腦、煎餅果子的城市，南米北面，各具特色。
樹也高大豪邁，似北方漢子魁梧茁壯；花亦怒放盛開，似北方女子明朗亮麗；天亦清澈碧洗，一群鴿子呼嘯飛過。
應邀出席天津舉辦的“天津城市文化特色與精神氣質”研討會。
特別邀請京滬穗渝四座城市代表與天津學者交流碰撞，我有幸代表廣東加入論壇。嶺南文化氣場加持，元氣滿滿：
——京津相近，拱衛(wèi)首都。天津衛(wèi)六百年歷史，1860年開埠，八國租界歐式建筑遍地，但百姓并不洋化，與上海有別；天津碼頭貿易，但天津人并不熱衷商貿，與廣州有別。
——天津老城區(qū)的文化，有斗狠與剛烈的一面，屬于京派文化嗎？這在天津作家馮驥才的“津味小說”《神鞭》中有所呈現，印象深刻。
——鴉片戰(zhàn)爭后，上海、天津先后開埠，“一口通商”了八十三年的廣東商人紛紛北上，嶺南文化開始與江南、京津交流。
——京派海派之爭，一個戰(zhàn)場就在天津報刊。天津衛(wèi)的防衛(wèi)功能、漕運碼頭，老城混混斗狠剛烈。
——“五大道”為近代開埠城市“小洋樓文化帶”，天津“海河文化帶”包含世界名城影子。
——重慶呈現的巴渝文化塑造了重慶不同于成都的文化個性，其內外交流的經驗與天津文化建設亦可互為參照。
——天津詩社的文人詩詞，構成天津近代雅文化基礎。
——天津大劇院的演出，每年300場以上，平均票價220元，觀眾70余萬人次，天津票價始終低于北上廣深。
應該是經濟原因吧？
天津GTP全國排11位，但工資比北京低，房價市中心3～4萬一平米，遠低于北京。
天津人告訴我：
天津特點就是離北京近，近有近的好，太近也不好，從前傳統(tǒng)重工業(yè)又遷走了。
不過，天津娛樂文化水準不低，不但被譽為“曲藝之城”，而且擁有一批粉絲。
北京等劇團來演出，壓力頗大。
1757年廣州“一口通商”，1840年鴉片戰(zhàn)爭，1843年上海開埠、1860年天津開埠——
可以從時間表上看到——中國近代各個口岸城市之間的傳遞與接力。
我仔細觀察一座橋的橋墩，上面的獅子頭像頗似巴黎塞納河上的橋墩圖案。西洋元素彌漫天津建筑。
津味文化到底什么味道？值得品味：
從天津“衛(wèi)”的封建性，到現代城市的國際化，如何遞進發(fā)展，如何交匯融合？
到天津，我的第一個愿望，去見見“嶺南奇才”梁啟超。
梁啟超在天津租界建“飲冰室”，在此度過生命最后14年。亦是輝煌歲月——著述豐富，如江天浩蕩；一呼百應，站時代高處。
一生獲美譽無數，其中一條最為霸氣：梁啟超“以一篇文章鬧垮了一個洪憲王朝”。
我除了驚奇于飲冰室二歐式小樓之美麗以外，還詫異主人的理財能力，獨資請意大利設計師建兩樓，并養(yǎng)一大家子，在多個企業(yè)擁有股份。
廣東人的經商能力在其身上得以驗證。
梁啟超紀念館有二處印象深刻：
書房設計了一個玻璃透明地板，天花板裝鏡子，上下反光交相輝映，映照出《少年中國》一文書法長卷，讓人聯想梁文的恢宏壯闊；
梁家子女個個卓越不凡，所謂“一門三院士，九子皆才俊”，可見梁氏一門家風與教育。
梁的家信也得展示，金句迭出，令我倍加仰慕。
離飲冰室?guī)装倜?，轉角就是曹禺故居。
也是天津租界里的小洋樓，前后兩棟。他的作品《雷雨》《日出》《原野》等已然是當代話劇經典。
曹禺生于天津，受繼母影響，從小就是戲迷。南開中學劇社對他浸染不淺，考入清華大學西語系對其戲劇創(chuàng)作大有裨益。
天津的“五大道”十年后再次給我沖擊：
一色歐式建筑，租界特色濃郁，天津滿地洋樓。
“五大道”于1860年天津開埠始建的外國租界，由五條道路組成，為天津乃至中國保留最為完整洋樓建筑群。
擁有上世紀二、三十年代建成的具有不同國家建筑風格的花園式房屋2000多所。
1911年辛亥革命后，“五大道”吸引了眾多清朝皇親國戚、遺老遺少以及富賈巨商、各界名流、北洋政府時期的要人等在此居住。
歷史文化遺產留存極其豐富，幾乎構成半部中國近代史。
引發(fā)我思考的是：天津洋樓遍地，但天津人并不以此為榮，似乎也不時尚洋氣。
讓我聯想到上海廣州兩地對租界截然不同的態(tài)度。
其中緣由何在？
古文化街展示天津文化傳統(tǒng)的一面，與北京氣象相近：
傳統(tǒng)食品與禮品店鋪琳瑯滿目，一街快板書說相聲，招攬游客進相聲茶館。
狗不理包子、天津大麻花、面茶煎餅小米粥、酸梅湯及各種甜品冰淇淋，美不勝收。
據說天津人飲食相當多元，北方面食主系列中亦米飯亦西餐。
一位開網約車的大叔告訴我：
——天津的早點，河北的風。天津碼頭，早點都在外面吃，花樣多呢，西湖道正宗。
——從早到晚，早就不是直轄市了。屬于河北，河北河北。
——六十歲開網約車掙口飯吃，喜歡看戲聽相聲，告訴我：得去大園子，水平高。
我意外發(fā)現：古文化街有一座天后宮。
媽祖起源于福建，廣東海邊亦祭拜。但天津有句俗語：先有天后宮，后有天津衛(wèi)。
緣由全在天津為海運漕運興起的城市，所以天津人也供奉媽祖。
我又想：直轄市的天津人到底屬于西化或是更加傳統(tǒng)？
讓我迷惑不解的還有：
天津雖然自古屬碼頭，但天津人似乎并不擅長生意，不像廣東人福建人基因里就有商業(yè)貿易。
我問一本地老人，他直話直說：天津還是工業(yè)城市。
又問一的哥，他更直截了當：嘛生意人，就是河北地面上的人。
天津市井文化中喜歡看京戲聽相聲，卻是傳統(tǒng)深厚。
據說，包括北京在內的各劇團名角，來天津演出都是壓力山大，生怕挑剔的觀眾不買賬喝倒彩。
比如，當代戲劇家曹禺就生長于此，上世紀80年代風靡一時的相聲大師馬三立，以及當下紅火的郭德綱都是天津名人。
我熟悉的天津男人似乎也有幽默風趣氣質，天津話開口就自帶詼諧，與東北人有得一比。
天津社會科學院萬魯建研究員告知：
天津既不似上海那么洋氣，也非北京那樣的皇城文化，天津更多的是中西融匯、兩者相對平衡的城市。
讀讀天津，從天津衛(wèi)到直轄市，從五大道到古文化街……
滄桑又美麗的天津。
期待重逢，再讀你歲月靜好，祝愿你前程似錦。
（此文部分照片由天津社會科學院萬魯建研究員提供）
2024-5 天津至廣州
名家簡介：
江冰，文化學者，專欄作家，文藝評論家。廣東財經大學教授、廣州嶺南文化研究會會長、廣東省文化學會副會長、廣州都市文學與都市文化研究基地首席專家、廣州市人民政府聘任廣州城市形象品牌顧問。中國小說排行榜評委。入選中國作家協會新銳批評家、廣東省十大優(yōu)秀社會科學科普專家、中國哲學社會科學界最有影響力學者。著有《浪漫與悲涼的人生》《中華服飾文化》《新媒體時代的80后文學》《酷青春》《這座城，把所有人變成廣州人》《老碼頭，流轉千年這座城》《嶺南鄉(xiāng)愁》等。
聯合發(fā)布：何媒矩陣、《時代中國》雜志
