她的下一個好問題是:在人們反復(fù)重申的話語中,羅馬人,智力不如希臘人,體力不如高盧人,經(jīng)濟(jì)不如迦太基人,為何卻能一一擊敗對手,建立并長久維持巨大的文明圈?
開放——選址考量:把城市建設(shè)在防御不充分卻可以向外發(fā)展的地段。信仰多元:也就沒有為了保全自己的階級而執(zhí)迷和爭斗……重要的是,羅馬開放不是說一套,做一套。
糾錯——“向宗教尋求糾正人類行為準(zhǔn)則的是猶太人。向哲學(xué)尋求糾正人類行為準(zhǔn)則的是希臘人。向法律需求糾正人類行為準(zhǔn)則的是羅馬人?!?/div>
可以說,羅馬發(fā)展源于羅馬人的精神與特質(zhì),羅馬衰亡也是因?yàn)檫@些精神與特質(zhì)的喪失。
鹽野七生筆下故事,如同她本人一樣自由——不拘泥于史料,穿梭在現(xiàn)代與古代之間,自由書寫著有血有肉的歷史、哲學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)……
她的讀者,不僅有政界高層、企業(yè)領(lǐng)袖……還有家庭主婦、職場人、學(xué)生……因?yàn)楦魃说榷寄軓柠}野七生筆下找到提升認(rèn)知的密鑰。
王石:我曾讀了整整一年。讀后,逢人就推薦。
俞敏洪:我一如既往喜歡讀《羅馬人的故事》,第一,它沒有意識形態(tài),這個真的很好……
中國金融博物館理事長王?。焊兄x當(dāng)年資深書友衣錫群兄專門從香港帶回兩大袋書,這便是《羅馬人的故事》。我讀過許多羅馬史,只有鹽野七生女士真正帶我走進(jìn)歷史。
北京大學(xué)張建君:我們是研究管理的,所以從這本書里可以學(xué)管理的方方面面,比如人才培養(yǎng),比如組織變革……
學(xué)者余世存:她對羅馬解讀極廣,如國家與民族、君主與公民、權(quán)力與秩序、領(lǐng)導(dǎo)與公關(guān)……讀來一點(diǎn)兒也不枯燥。
吳曉波:用現(xiàn)代人眼光看待古羅馬,尋求國家強(qiáng)盛,種族崛起的普適性原理。其本人慨然而講,不掩其非凡志氣。
劉瑜:既是歷史,又是政治,還有人性——她找到了寬容,找到了法治,找到了共和精神,找到了人性中那些最卓越向上的力量。
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