心照高堂—砥礪前行????
??韓正圓·敬筆
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韓正圓習(xí)筆
思緒方久，不知云何。從我初降人間，到今為止已經(jīng)過了二十多個(gè)年頭了，打小課本就教誦的“光陰似箭，日月如梭”，我切實(shí)的體會(huì)到了，生活當(dāng)之無愧是最好的老師。但身為養(yǎng)育子女成長(zhǎng)的父母是更加的了不起。比如，我現(xiàn)在能安全健康的長(zhǎng)大，憑借的就是父母庇護(hù)的光輝啊。
少時(shí)不經(jīng)事的時(shí)候，避免不了會(huì)和父母有矛盾之隙，但矛盾就是用來面對(duì)解決的，但也可以選擇逃避不去解決，而我就是后者這么過來的，自從意識(shí)到父母的脾氣很捉摸難定，上一秒還是笑容滿面春風(fēng)，下一秒就是金剛怒目，我就不再和父母有過于親密的舉動(dòng)，那時(shí)還是小學(xué)，也還正是還可以向父母再撒嬌的年紀(jì)。但也是開始感覺無助的時(shí)候，很多事不明白啊，怨天尤人的想法也是會(huì)有的。但就是這樣如此，父母也還是把我養(yǎng)育到了成人之年。他們?cè)谖镔|(zhì)上的給予遠(yuǎn)超過在精神上的。
在當(dāng)下這個(gè)世紀(jì)，父母與子女間流傳著這樣的一句話“中國(guó)的父母永遠(yuǎn)在等待孩子的感恩，中國(guó)的子女永遠(yuǎn)在等待父母的一句道歉”。我覺得這句話很符合當(dāng)下父母與子女關(guān)系的特點(diǎn)，這句話倒是很直擊其存在的問題的要害。我們不能總認(rèn)為是哪一方的錯(cuò)，這個(gè)思考方向就是錯(cuò)的，沒意義。就是和父母存在著認(rèn)知到的甚至認(rèn)知不到的矛盾，但就是在這樣的前提下，身為父母者依舊選擇將你撫養(yǎng)長(zhǎng)大，那就是他們了不起的地方。身為父母者他們也是從子女的身份走過來的，他們沒有很成熟的為人父母的經(jīng)驗(yàn)，他們也是從上一輩這么模仿?lián)狃B(yǎng)他們的經(jīng)驗(yàn)。他們覺得這么做應(yīng)該是對(duì)的，只是這樣的模仿教育他趕不上時(shí)代的的車輪了，人們獲得知識(shí)的質(zhì)量與速度變得越好越快捷。在教育的認(rèn)知上從片面轉(zhuǎn)為維度空間。所以造就了父母與子女之間在互相等待的局面，是必然的。
但無論你我如何高深莫測(cè)的辯證，那個(gè)不容爭(zhēng)議的事實(shí)就擺在那里，父母輩以他們的那種方式撫養(yǎng)你成長(zhǎng)至今，他們一直在克服著各種艱難為了下一代傳承在開拓著，沒有因?yàn)榭嚯y重重而輕言放棄自己的子女，這樣的父母就很了不起。我再回過頭來，回顧之前的孩提行為，就變?yōu)榱酸屓?，也?duì)父母在心底愈發(fā)敬重。
常言道：“父母在，不遠(yuǎn)行?！钡业母赣H也說過：“既然在外闖蕩，就安心當(dāng)下事。”而我現(xiàn)在所做的事，父母也一直在支持著我。寫到此處，各種的情感交錯(cuò)，不知所言。我堅(jiān)信著要努力活出自己本該有的樣子，是一直要堅(jiān)持下去的。
蕭寬老師曾跟我說過：“子女莫論父母對(duì)錯(cuò)，天下的父母對(duì)孩子大都是寵溺的，在生存的法則下，你與他或只活其一，但父母者必然是先想著自己的孩子能先活下去，這是了不起之處。慈恩在前，而子女首重應(yīng)是孝敬父母，假使有牢獄之過，也得簞食壺漿去探望啊?！?/p>
蕭寬老師也曾一直教導(dǎo)我“一勤天下無難事”，并以身作則教我生活，指導(dǎo)學(xué)業(yè)。時(shí)常告誡我，人要干事就要拿出一往無前的勁頭，錯(cuò)了不打緊，有前車之鑒才好改正和進(jìn)步，天下沒有難事，只要迎上去就一定有解決的法子。我想我現(xiàn)在應(yīng)該做的就是克服難事勇往直前，讓自己成為解決事情的人，是成材之道。這也許是對(duì)父母養(yǎng)育之恩的最好的反饋。
家中高堂已生華發(fā)，身為子女的我更應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，莫待子欲養(yǎng)而親不待。寫此文章誡勉自己在奮斗的年紀(jì)少生怠惰，勤勉而行。
正圓敬作于北京威尼斯花園天驕畫院
2024.5.20
附：蕭寬老師藝境人民藝術(shù)家——蕭寬
