孫克明
傳統(tǒng)山水畫家 —— 孫克明
藝術簡歷
孫克，字 克明，齋署積翠堂，九里山人。
1964年出生于鄭州，現(xiàn)居北京，自由職業(yè)畫家。
從事中國傳統(tǒng)山水畫研究與創(chuàng)作四十余年。
現(xiàn)為：
河南省美術家協(xié)會會員
中國山水畫研究院研究員
《中國書畫》雜志社特聘畫家
河南省中國畫學會理事
民盟中央美術院河南分院理事
堯山心象-山水畫研究會主創(chuàng)畫家
河南省美術家協(xié)會山水畫藝委會委員
孫克明作品參展歷程：
1991年11月作品《秋林》入選“海峽兩岸書畫展”并獲優(yōu)秀獎。
1998年11月作品《山居圖》榮獲”中亨杯”全國書畫大展優(yōu)秀獎，并參加中日水墨交流展赴國外展出。 【中美協(xié)】
1999年4月作品《幽谷清音》入選”慶祝澳門回歸書畫展覽”。【中美協(xié)】
1999年7月作品《幽居圖》榮獲河南省第九屆美術作品展覽三等獎。
1999年12月作品《萬壑奔泉圖》入選《99’澳門回歸中國畫·攝影大展》?！局忻绤f(xié)】
2000年6月作品《太行余暉圖》入選首屆中原山水畫風探索展。
2000年7月參加學習中國文聯(lián)主辦的山水創(chuàng)研班，深受著名山水畫家龍瑞、崔曉東、李春海等名家指教。
2000年10月作品《秋風初起秋水涼》榮獲“河南省中國畫展”精品獎，并在北京中國美術館展出，同時參加“跨世紀中國畫新作展”。
2000年12月作品《山水》入選《亞亨杯全國書畫精品大展》?！局忻绤f(xié)】
2001年9月在河南省鄭州市升達藝術館舉辦個人山水畫展。
2001年11月作品《溪山煙云圖》榮獲“河南省首屆山水畫藝術展”三等獎。
2002年8月作品《氣清更覺山河近》榮獲河南省“群星獎”銅獎。
2002年10月作品《雨后空林》榮獲河南省首屆中國畫藝術展銀獎。
2002年12月為香港大公報百年華誕所創(chuàng)作的《大公報曉圖》被大公報收藏。
2003年9月作品《山水》榮獲河南省第二屆中國畫藝術展佳作獎。
2003年10月甘肅華池全國名家邀請展。
2004年6月作品《溪山秋色》入選《首屆全國電視中國畫大賽》?！局忻绤f(xié)】
2004年7月作品《翠谷千尺倚溪斜》入選河南省第十屆美術作品展
2004年12月作品《秋山溪水》入選河南省第三屆中國畫藝術展并榮獲佳作獎。
2004年12月參加河南省山水畫名家作品展。
2005年1月應全國政協(xié)中協(xié)和全國書畫院協(xié)會的邀請，參加北京“首屆全國百名優(yōu)秀中青年書畫家進京邀請展暨著名書畫家大型迎春筆會”活動。
2005年10月作品《山水》榮獲河南省第四屆中國畫藝術展獲獎作品。
2006年入編河南當代國畫百家。
2006年1月作品《山水》入選河南省國畫家協(xié)會藝術提名展。
2006年5月參加玉溪“聶耳杯”全國書畫邀請展。
2006年6月作品國畫一副，被中央電視臺書畫院收藏。
2007年1月作品《深山古道》榮獲河南省第五屆中國畫藝術展獲獎作品。
2007年4月河南省·慶尚北道第三屆中韓書畫交流展。
2007年9月參加“情系萊蕪愛心溫州”書畫展。
2008年6月作品《水軒花榭》參加第四屆亞洲心意美術交流展“并獲優(yōu)秀作品。
2008年12月作品《山林行吟圖》榮獲河南省第七屆中國畫藝術展獲優(yōu)秀獎。
2009年4月河南省·慶尚北道第五屆中韓書畫交流展。
2009年10月作品《山紅澗碧紛爛漫》入展“翰墨大地慶祝新中國成立60周年全國名家書畫邀請展”，榮獲共和國藝術功勛獎。
2009年12月作品《山水》入選河南省第八屆中國畫藝術展。
2010年4月參加《民族團結頌第四屆中國當代優(yōu)秀書畫家作品邀請展》
2011年11月國畫作品入選2011年度《書畫研究》學術提名展，作品被北京漢方美術館收藏。
2012年11月國畫作品入選2012年度《書畫研究》學術提名展，作品被北京漢方美術館收藏。
2013年2月國畫作品參加《北京新年美展“韻”水立方》。
2013年6月應《中國書畫》雜志社書畫院邀請，參加中國當代實力畫家邀請展，作品《溪山旅歸圖》在《中國書畫》雜志社書畫院首屆中國畫年展“海岳風華”中展出。
2013年7月國畫作品入選第三屆中韓優(yōu)秀書畫家（韓國國會）邀請展。
2013年11月國畫畫作入選2013年度《書畫研究》學術提名展，作品被北京漢方美術館收藏。
2013年12月作品參加《當代中國畫百家扇面小品學術研究展》
2014年9月在山東聊城舉辦山水畫作品個人展。
2014年10月8日國畫作品《唐人詩意圖》在河南省博物院展出，獲“墨韻中原”美術書法作品展一等獎。
2015年5月15日國畫作品在天津西洋美術館展出。
2015年7月國畫作品《民主同盟林的春天》參加由民盟中央與中國美術館主辦的“繼往開來——中國民主同盟盟員美術作品展”
2015年11月國畫作品參加河南省中國畫學會首屆學術作品展并獲獎。
2015年12月25日三幅作品參加“那日，他必為獨一無二的”2015圣誕當代國際藝術交流展。
2016年7月參加一帶一路。
2016年10月山水作品《山川》參加河南省第十五屆中國畫大展。
2017年3月參加《第七屆中韓屬靈藝術交流展》。
2018年1月參加韓囯?中國?烏干達屬靈藝術交流展。
2018年11月參加《同行》韓?中美術交流展。
2019年11月參加《視點》韓?中美術交流展。
2022年4月參加作品“古今輝映?出彩洛陽——全國藝術名家邀請展”
2022年11月作品參加韓、中、日ART光州國際藝術交流展。
作 品 欣 賞
《丹巖幽谷碧長天》 2024 水墨宣紙 137X360CM
胸懷丘壑 道法自然
——讀孫克明的山水畫
文/白野夫
在歷史的長河中，中國古代先人，對天地、自然、山川、河流，以及人在自然中的體味和觀察，積淀和生發(fā)了眾多的，對于美的藝術，所表現(xiàn)出來的溢彩華章。
一代名家——孫克明
2024-05-24 16:45·網絡美術館
《溪山亭院》 水墨宣紙 2024年 138.5X34.5CM
在王維所描繪的《長江積雪圖》、《輞川圖》中，則一改只注重色彩而缺少筆墨、皴擦的技法，在他的藝術境界中，注重體現(xiàn)了水墨的皴擦與渲染。
《大木小木葉已疏》 水墨宣紙 2024年 138.5X34.5CM
而到了五代的荊浩，南唐的董源、巨然，則更進一步地加深了對筆和墨的研究和運用，使北方山水的蒼厚與雄渾，與南方山水的氣象蕭疏、煙林清曠、幽遠與凄邃的筆墨，形成了鮮明的對比。
《云壑新綠圖》 水墨宣紙 2024年 123.7X248CM
到了宋代的李成、許道寧、郭熙、李唐、馬遠、夏圭、范寬，山水畫均在不同的時期步漸成熟，達至頂峰；以及期間所形成的，各個不同時期的流派與風貌，從而樹立起了，獨具東方意蘊與特色的，中國式的傳統(tǒng)水墨畫的基石。然而，因地域與個性的差異，使得宋代的山水畫在中國歷史中，獨具魅力，孤高踞遠，突顯出無與倫比的氣象與豐碑。
《幽谷山莊》 水墨宣紙 2024年 46X70CM
直至后來的元、明、清各朝代的畫家，都不由自主的仰慕和朝圣宋代畫家的藝術成就；甚至模仿臨習，延綿至今。從傳承藝術的角度，好的無比；但從藝術的創(chuàng)造力角度，好像又難逃古代先人之陰影，使得后代畫家舉步維艱，難以超越。
《山林云水之四 》水墨宣紙 2023 48.7X61CM
孫克明的山水畫，在承襲了古代山水畫的精神內蘊、筆墨風貌的同時，他縱情山川，腳步散落于群山原野，可說是心讀天地，游歷于心。他的作品寄情于紙墨毫端的臆想情境中，水暈墨灑，猶如臨在；拔俗超塵，雋寫胸中丘壑。這源自于他恪守己任，在衍篤筆法與墨法的同時，則更加的注重內心之中，意境的流動與升發(fā)；因而這恰恰印證了唐代畫家張璪的名句：“外師造化，中得心源”。
《空山幽谷》 水墨宣紙 2024 138.5X34.5CM
而六朝時的姚最，在其《續(xù)畫品錄》中提出：“學窮性表，心師造化”的畫論。這里所說的“學窮性表”的“性”字，是在指人的“本質”；而“表”字，則是指的“現(xiàn)象”。這句話的意思是：對于事物外在的現(xiàn)象和內在本質，都需要有一個透澈的認知，需要用自己的心，去領會和體悟萬物萬象的法則。而“造化”二字，除了指山川河流，風景外貌之外，其內涵則是意指“大自然”所運行的法則與規(guī)律。
《得魚圖》 水墨宣紙 2023年 138.5X34.5CM
老子在《道德經》第二十五章中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！逼湟唬艘缘貫榉ǘ?；也就是依地而生存，依地而建設，依地而治理。其二，地要以天為法度；地上干旱了，要靠天降雨水；地上細菌病蟲多了，要靠天降雨雪來潔凈。其三，天要以道為法度；因為天降雷電、雨雪、風云、雹霜，都是以上天大“道”的自身為法度。其四，正是“道”的自身是法度的根本，因此，是“祂”賦予了一切的種種現(xiàn)象。
《登山頂》 水墨宣紙 2023年 178X68CM
不言而喻，在孫克明的水墨畫中，除了他在筆墨語言上，所建立的個人風格以外，其內在生命的精神意涵，在支撐著他的整個的藝術體。因為這完全取決于他對天、地、人，以及生命本身的認知與關注?？v觀他的水墨作品，在材料、技法的運用與實踐中，反復著墨，勾、擦、皴、染，以沉積與疊加筆墨和方法，使筆法與墨法互為貫通，融為一體。在精神的內核中，凸顯出吞吐四象，妙觀八極，相得益彰的藝術風貌。在山石紋理的結構與整體布局方面，他用筆老辣，張弛縱橫；方棱筋骨，開合險踃。這與他對客觀事物中，一山一石，一草一木的觀察揣摩，品咂感悟是分不開的。而其中最為重要的，是他對生命本質的悉心對待，嚴謹于渴求有關。
《晨光》 水墨宣紙 2021年 210X184CM
在宋代閩學派的代表人物朱熹的《觀書有感》中云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！?/span>
《尋詩圖 》水墨山水 2023年 46X70.5CM
藝術家除了對客觀事物的感悟、描繪與抒發(fā)之外，更為重要的是對生命本源的追溯與探究。因為藝術作品的外貌，是畫家內心世界的真實折射，也是其精神內核的具體外化。因此，藝術作品的深層價值，直接取決于畫家個體生命本質的深層認知。而畫家靈魂本體的升華高度，才是真正鑄就藝術作品生命力的具體體現(xiàn)。
《溪亭遠望圖》 水墨宣紙 2023年 138.5X34.5CM
孫克明的水墨藝術，不僅體現(xiàn)了他對東方傳統(tǒng)水墨畫在技法上的深度認知，而且還在雅化的詩性美學體系中，形成了他自己的個人風格；這都是建立在他對上天大“道”認信的同時，又以胸懷丘壑，道法自然的胸襟分不開的。我想，孫克明即能夠將水墨藝術語言的獨立性，與筆墨技法上的延伸性融會貫通；又能夠將上天大“道”的靈性實際，與山水畫藝術的時代性相交融，這實在是一個可行的探尋之路；也是一個在藝術領域好的無比，探索水墨與天道實踐的藝術個案。這不僅是生命旅途的回歸，也是水墨藝術在當下的一種回歸，不是嗎？
《雄渾圖》 水墨宣紙 2023年 178X67CM
《幽居》 水墨宣紙 2015年 179X96CM
