櫻桃紅了
張存民
如果說(shuō),四月的青島屬于逞妍斗色的繁花,那么,五月的青島便屬于一顆顆透亮的“紅瑪瑙”——櫻桃。陽(yáng)光下的櫻桃晶瑩璀璨,在層層疊綠間輕輕搖曳,紅影婆娑。
“櫻桃是初夏的信物?!背詸烟遥乔鄭u人開(kāi)啟夏日的浪漫儀式?!白?,摘櫻桃去”,只消一句話(huà),人們便呼朋喚友共赴山間,去探尋初夏的氣息。楊家山里,這片紅色的土地,孕育出品種各異的櫻桃,此刻彌漫著甜蜜的空氣。

每年五月,初夏時(shí)節(jié),六汪鎮(zhèn)與楊家山里連片的山周、夏家莊、下庵,柘澗等十幾個(gè)山村的櫻桃節(jié)都會(huì)如約而至。從5月初到6月中旬,品櫻專(zhuān)列“開(kāi)往甜蜜的列車(chē)”發(fā)出,櫻桃宴、櫻桃盲盒、鄉(xiāng)村藝術(shù)季等各類(lèi)活動(dòng)創(chuàng)意滿(mǎn)滿(mǎn),讓這初夏的儀式升級(jí)為全島城的節(jié)日。一顆小小的紅櫻桃,是如何甜潤(rùn)了味蕾,驚艷了時(shí)光,撩動(dòng)了全城人的心?
首先始于顏值,忠于美味。立夏時(shí)節(jié),萬(wàn)物并秀。在北方地區(qū),櫻桃是一年中最早成熟的水果之一,被稱(chēng)為“百果第一枝”。當(dāng)謝盡春紅的桃李杏梅才如豆大,櫻桃便已“先百果而含榮”?!皺烟壹t,是春天落下的最后的吻?!本G與紅,原本是春天的“經(jīng)典配色”。當(dāng)春盡無(wú)花可看時(shí),那滿(mǎn)樹(shù)的櫻桃紅,甚是美麗。正如范成大的詩(shī)句所寫(xiě),“牡丹破萼櫻桃熟,未許飛花減卻春”。櫻桃,可謂水果界的“顏值擔(dān)當(dāng)”。向陽(yáng)的果子紅潤(rùn)時(shí),其他果子還是黃紅漸變,它們就這樣漫不經(jīng)心地成熟著,不過(guò)幾日的光照,就沉甸甸地壓彎了樹(shù)枝。人們漫步于櫻桃樹(shù)下,欣賞那綠葉從中的紅,仿若欲燃烈焰。每一顆都閃爍著光澤,每一顆都好像粲然笑著。
“櫻桃甜,是輕柔溫和的滋養(yǎng)?!弊鳛槿张瘯r(shí)節(jié)第一口“新鮮的甜”,櫻桃有多甜?用青島話(huà)說(shuō),那是“甜得齁嗓子”,好吃得“沒(méi)治了”。櫻桃的甜,在香氣纏綿,也在酸甜交融。怎么吃櫻桃最美妙?山里的資深果農(nóng)會(huì)告訴你,“別只‘拘’著一棵樹(shù)吃”。人們平時(shí)吃的小櫻桃,也就是中國(guó)櫻桃,品種繁多。山里一條溝,就有烏梅及早、紅燈、砂蜜豆、沙蜜脫等五十余個(gè)品種。不同品種的酸甜度差別很大,采摘時(shí)這顆品品、那顆嘗嘗,才能在唇齒間感受最為豐富的“美味交響曲”。
“櫻桃吃得好,賽過(guò)喝中藥”?!睹t(yī)別錄》中提到,小櫻桃“主調(diào)中,益脾氣,令人好顏色,美志”。櫻桃所含蛋白質(zhì)、糖、磷、胡蘿卜素、維生素C等均比蘋(píng)果、梨高,其性溫?zé)?,有溫?yáng)暖宮、補(bǔ)血活血、健脾收斂、舒肝安神的功效。

新鮮上市的櫻桃,是轉(zhuǎn)瞬即逝的芳華。”櫻桃如花,嬌俏而矜持。陽(yáng)光濃了,它會(huì)飽滿(mǎn)得裂開(kāi),失了新鮮;雨水密了,它便隨風(fēng)雨落去,讓你嘗不到它的滋味。哪怕你在合適的時(shí)間采下了它,也過(guò)不得夜,次日的櫻桃便難以飽滿(mǎn)了。果期短,加之皮薄肉嫩不易保存和運(yùn)輸,因此吃要趁早喲。
其次,櫻桃醉了流年,美了人間。櫻桃之美,不拘泥于綠葉紅果,櫻桃之情,流轉(zhuǎn)于漫漫時(shí)光。寄托情思的美好意象。櫻桃身姿玲瓏,色調(diào)嫣紅,不由得便讓人驀然心動(dòng),不由得將一切美好的事物與它聯(lián)想。齊白石把櫻桃的顏色稱(chēng)作“女兒口色”,寫(xiě)櫻桃不吝嗇筆墨,有題句,“若教點(diǎn)上佳人口,言事言情總斷魂”。在他的畫(huà)中,櫻桃玲瓏剔透,一觸仿佛就要流出汁水來(lái)。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,充滿(mǎn)對(duì)人間之事的關(guān)愛(ài)。
寫(xiě)美景,劉禹錫筆下“櫻桃千萬(wàn)枝,照耀如雪天”,夏日景致?lián)涿娑鴣?lái);寫(xiě)美人,從白居易的詩(shī)“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”,到蘇軾的詞“一顆櫻桃樊素口,不愛(ài)黃金,只愛(ài)人長(zhǎng)久”,“櫻桃小嘴”這個(gè)詞便怦然而出;寫(xiě)情思感傷,李煜嘆“櫻桃落盡春歸去,蝶翻金粉雙飛”。
在古代,櫻桃作為珍果,還具備禮儀價(jià)值,常被薦于宗廟、賞賜大臣?!抖Y記·月令》記載:“羞以含桃,先薦寢廟?!边@“含桃”便是櫻桃。后來(lái),顧況《櫻桃曲》中提到,“遙知寢廟嘗新后,敕賜櫻桃向幾家”。到了唐代,春可觀花、夏可食果的櫻桃樹(shù),成為園林一寶,家家戶(hù)戶(hù)以種植櫻桃為“潮流”。李群玉《題櫻桃》詩(shī):“春初攜酒此花間,幾度臨風(fēng)倒玉山”,櫻桃樹(shù)下設(shè)宴飲酒,是古人的一種雅會(huì)。唐中宗也曾經(jīng)用櫻桃采摘來(lái)組織“團(tuán)建”,“引中書(shū)門(mén)下五品以上諸司長(zhǎng)官、學(xué)士等入芳林園嘗櫻桃,便令馬上口摘,置酒為樂(lè)”。如今,每到櫻桃季,人們相約采摘、拍照打卡。

關(guān)于櫻桃的文化,不只風(fēng)花雪月,也有深刻的生命內(nèi)涵。白居易說(shuō),“可惜風(fēng)吹兼雨打,明朝后日即應(yīng)無(wú)”。櫻桃果子?jì)赡?,成熟后很快便零落殆盡,更讓人生出絲絲愁緒,成為文人筆下時(shí)間流逝的象征。春末夏初之際,本就有一種光陰遽然不可追的流逝感。春天留不住,落花與流水奔向遠(yuǎn)方,就在這風(fēng)雨里,看見(jiàn)滿(mǎn)樹(shù)櫻桃紅。辛棄疾嘆,“點(diǎn)火櫻桃,照一架、荼蘼如雪”,“問(wèn)春歸、不肯帶愁歸,腸千結(jié)”。而一句“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,更是流傳千古,“戳中”無(wú)數(shù)人的心。
今天,賦予櫻桃更多的時(shí)代特色與文化內(nèi)涵,“櫻有盡游”,體驗(yàn)更深一度。以“一顆櫻桃”為引子,發(fā)揮創(chuàng)意,整合區(qū)域特色文旅資源,打造集“鮮果采摘、休閑度假、觀光旅游、文化藝術(shù)”為一體的多元化文旅體系。春季可賞花,夏季可品果,四季可觀光。小小的櫻桃,拉長(zhǎng)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈,與民宿、農(nóng)家宴、露營(yíng)地、咖啡館等“聯(lián)名”,推出櫻桃主題活動(dòng)、櫻桃口味限季吃食,逐漸發(fā)展出“吃住行游購(gòu)?qiáng)省庇谝惑w的深度鄉(xiāng)村慢體驗(yàn)線(xiàn)路,讓這“櫻桃味”更綿密悠長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介
張存民,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)法官文聯(lián)會(huì)員,山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員,青島市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,青島西海岸新區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),青島西海岸新區(qū)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),六汪文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)主席。