我家老屋前廳的明柱上過(guò)去曾經(jīng)掛過(guò)一副板聯(lián),聯(lián)文是:“霜熟稻粱肥幾村豐樂(lè)社;燈紅樓閣迥一片讀書(shū)聲?!毕侣?lián)的落款是“七三老人板橋鄭燮”。對(duì)于這副鄭板橋手書(shū)楹聯(lián)的來(lái)歷,家人都是一頭霧水不知底細(xì),家庭的歷史也無(wú)家譜可證,唯一可以提供的情況是老屋建于清同治、光緒年間,但當(dāng)時(shí)與鄭板橋所處的年代尚有一百多年之距,鄭聯(lián)如何能到我家,誰(shuí)也說(shuō)不清楚。先祖是否有人在外為官,除了家傳有一套說(shuō)不清來(lái)路的官服以外,沒(méi)有任何線索,家存匾額上載有我的曾祖馮仲明是貤贈(zèng)修知郎吏部候銓儒學(xué)司訓(xùn)鄉(xiāng)飲耆賓(修知郎是正八品文官的散階,散階是授予官職時(shí)同時(shí)授予的虛銜,相當(dāng)于現(xiàn)在的副縣長(zhǎng)或者鎮(zhèn)長(zhǎng)級(jí);儒學(xué)司訓(xùn)是縣學(xué)教官"教諭"的別稱;鄉(xiāng)飲耆賓是清時(shí)制定的每歲由各州縣遴訪年高有聲望的士紳,一人為賓,次為介,又次為眾賓,詳報(bào)督撫,舉行鄉(xiāng)飲酒禮,所舉賓介姓名籍貫,造冊(cè)報(bào)部,稱為鄉(xiāng)飲耆賓),其實(shí)均是虛銜,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)是可以用錢(qián)買到的(這也是滿清政府搜刮民財(cái)?shù)姆椒ㄖ唬?,可以肯定的是我的曾祖乃是一個(gè)普通莊稼漢,充其量只能算鄉(xiāng)間頗有名望的士紳。我的祖父馮益文是前清的秀才,民國(guó)初年曾任蒲城縣財(cái)政局長(zhǎng),《民國(guó)蒲城縣志稿》第635頁(yè)“人物志·忠勇篇”中有這樣的介紹:“馮益文,字煥堂,清附貢生。為人質(zhì)直好義,事親以孝聞。民國(guó)初年被舉為縣議會(huì)議員。遇事敢言,剛正不阿。后遷河南遂平縣知事,政績(jī)頗著。洎豫中事變起,邑令聞風(fēng)多棄城走。或勸益文去,曰:‘吾為守土之官,當(dāng)與城共存亡,去將安之?’城陷,被執(zhí)不屈,遂仰藥而死?!睘閲?guó)民革命奉獻(xiàn)了自己的生命。他一生活動(dòng)的范圍,也不可能同這副楹聯(lián)的來(lái)歷發(fā)生關(guān)系。至于我的父親根據(jù)我的印象,他對(duì)此聯(lián)的來(lái)龍去脈也是不知就里,只記得在文革中破四舊的時(shí)候,父親匆忙將這兩條板聯(lián)作為箱架板而隱于箱底,為了怕被破四舊的“小將”發(fā)現(xiàn),急促間鋸去了楹聯(lián)頂部的掛環(huán),使這副原本完整的楹聯(lián)有了缺憾,好在沒(méi)有傷到書(shū)法全貌,終于躲過(guò)一劫,總算安全地度過(guò)了危險(xiǎn)期,而我家前廳過(guò)庭屏門(mén)兩邊的弧形隸體板聯(lián)(內(nèi)容現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)印象),由于保護(hù)不力卻橫遭厄運(yùn),被“小將”們搜去當(dāng)作四舊付之一炬,如今想來(lái)實(shí)在可惜。我年幼在家時(shí)原接觸這副楹聯(lián),由于過(guò)去的愚昧無(wú)知,誤以為楹聯(lián)落款的“板橋”是我縣縣西之板橋渡的人所寫(xiě),以后參加工作又常期在外,所以早先未曾關(guān)注。文革之后才仔細(xì)看到“鄭燮”的署名,對(duì)這副楹聯(lián)才刮目相看了,作為家藏珍品,這副楹聯(lián)已經(jīng)隨我遷居渭南,掛在我的書(shū)房中,可供隨時(shí)欣賞。

有意思的是,2006年年底左右,我在惠園小區(qū)一家書(shū)店閑轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)了一本《鄭板橋?qū)β?lián)賞析》,其中有一聯(lián)為:“霜熟稻粱肥幾村農(nóng)唱;燈紅樓閣迥一片書(shū)聲。”其內(nèi)容與我家所存楹聯(lián)只有幾字之別,遂將該書(shū)購(gòu)回。事隔多日細(xì)讀時(shí)方發(fā)現(xiàn)此書(shū)的作者黨明放竟是蒲城鄉(xiāng)黨,該書(shū)2006年9月由岳麓書(shū)社出版發(fā)行。其中第165至166頁(yè)即載有此副相近的聯(lián)作,其上款是:“乾隆壬午蕤賓月”,即公元1762年古歷五月,是年鄭已步入古稀。下聯(lián)落款是:“板橋鄭燮”。并附有墨寶(見(jiàn)左聯(lián)),內(nèi)述“此聯(lián)見(jiàn)清人謝承均《瞶瞶齋書(shū)畫(huà)記》卷二?!倍壹宜亻郝?lián)系鄭板橋七十三歲所題(見(jiàn)右聯(lián)),時(shí)為1765年,是年古歷十二月鄭即逝世,可算封筆時(shí)期的傳世之作。(黨明放所著首都師范大學(xué)出版社出版的《鄭板橋年譜》第288頁(yè)載“明放案:陜西渭南市馮寶哲先生家藏十言聯(lián)木刻:霜熟稻粱肥,幾村豐樂(lè)社;燈紅樓閣迥,一片讀書(shū)聲??钍穑浩呷先税鍢蜞嵺?。規(guī)格260厘米X35厘米?!痹摃?shū)已由臺(tái)灣蘭臺(tái)出版社出版了繁體本) 。兩聯(lián)字跡遒勁挺拔,揮灑豪放,充分體現(xiàn)了鄭板橋獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,可謂書(shū)法精品。
細(xì)觀兩聯(lián),內(nèi)容幾乎完全相同,其區(qū)別只有數(shù)字之差。左聯(lián)上聯(lián)的“農(nóng)唱”,在右聯(lián)中變?yōu)椤柏S樂(lè)社”,左聯(lián)下聯(lián)的“書(shū)聲”,在右聯(lián)中增添了個(gè)“讀”字,成為“讀書(shū)聲”??梢钥闯鲞@是作者對(duì)一副楹聯(lián)時(shí)隔三年的再創(chuàng)作。為了進(jìn)一步弄清本聯(lián)的來(lái)龍去脈,我還在網(wǎng)上進(jìn)行了仔細(xì)搜尋,發(fā)現(xiàn)安徽省桐城縣博物館1984年由桐城縣文化館移交收藏有“鄭板橋十言對(duì)聯(lián)拓片”,該拓片宣紙質(zhì)地,朱底白字,字大盈尺,楷書(shū)聯(lián)文;“霜熟稻梁肥,幾村豐樂(lè)社;燈紅樓閣迥,一片讀書(shū)聲,”落款“七三老人板橋鄭燮”。下鈐朱印兩方,一為陽(yáng)文“板橋老人”,一為陰文“丙辰進(jìn)士”,
均篆書(shū)。聯(lián)幅長(zhǎng)200厘米,寬59厘米。書(shū)寫(xiě)形式為門(mén)字對(duì)(我原來(lái)電腦中存有下載的圖片,可惜后來(lái)清理桌面時(shí),不知怎么竟搞丟了,現(xiàn)在百度中已不顯示圖片),字跡與我家所藏楹對(duì)完全相同,所不同的是我家的是兩行直書(shū),且無(wú)下鈐的兩方朱印?! ?/span>
另外我還搜到了此聯(lián)九言聯(lián)初稿的另兩個(gè)版本(見(jiàn)下圖), 其聯(lián)文為“霜熟稻粱肥幾村農(nóng)唱;燈紅樓閣迥一片書(shū)聲?!鄙舷率鹂钍牵骸皶?shū)為翔老年學(xué)長(zhǎng)兄,板橋鄭燮?!保ㄆ渲幸粋€(gè)未署上款)并有鈐印,其中的“燈”字與乾隆壬午年所書(shū)之聯(lián)差異較大,并且沒(méi)有標(biāo)明時(shí)間。當(dāng)為作者相同內(nèi)容的另一幅書(shū)法作品。
作者寫(xiě)此聯(lián)時(shí)年七十歲,罷官家居已經(jīng)十年。聯(lián)語(yǔ)將自己的愿望寄托于藝術(shù)想象,描畫(huà)了一幅人民安居樂(lè)業(yè)的理想藍(lán)圖。上聯(lián)展現(xiàn)秋收時(shí)節(jié),稻穗吐香,農(nóng)作物成熟茁壯,農(nóng)歌此起彼伏的喜人景象。下聯(lián)時(shí)間由晝?nèi)肽?,極目四望,鄉(xiāng)村新樓毗連,燈火通明,側(cè)耳傾聽(tīng),一片瑯瑯的讀書(shū)聲回蕩在清秋沃野之上。聯(lián)語(yǔ)反映的景象正是一位憂民所憂、樂(lè)民所樂(lè)的正直的知識(shí)分子所憧憬的理想社會(huì)。聯(lián)文是在“耕、讀”二字上做文章,上聯(lián)說(shuō)“耕”,下聯(lián)說(shuō)“讀”。說(shuō)耕,選的是“霜熟”時(shí)節(jié),這里的“熟”,當(dāng)作“程度深”之解,即“霜濃秋深”之時(shí),這正是收獲“秋實(shí)”的季節(jié),春種夏耘的辛苦,現(xiàn)在就要收獲結(jié)果了,于是接下來(lái)的“稻粱肥”也就順理成章。一個(gè)“肥”字,形象地體現(xiàn)了稻谷高粱顆粒飽滿的豐收景象,再加上“幾村農(nóng)唱”,用歌聲表達(dá)了人們對(duì)物阜年豐的喜悅心情,把農(nóng)村的田園之樂(lè)寫(xiě)活了。特別是右聯(lián)用“幾村豐樂(lè)社”來(lái)表述,則更使人看到了豐收之后一幅令人心醉的農(nóng)家狂歡圖。“社”在這里指的是舊時(shí)基層地方行政單位,相當(dāng)于“里”。同時(shí)也可使人聯(lián)想到祭祀地神的“社日”,農(nóng)民用社事活動(dòng)于秋社日歡慶豐收感謝天地,其情其景,令人振奮。說(shuō)讀,選的是“燈紅”夜景,說(shuō)明了學(xué)子們是在夜以繼日地刻苦用功,高高懸掛的大紅燈籠在夜色中更能使人感受到樓閣的高迥,而從這高迥的樓閣中傳出的瑯瑯書(shū)聲在靜夜中回蕩,更加烘托出安居樂(lè)業(yè)的祥和氛圍。讀者還應(yīng)注意聯(lián)中的“一片”二字,它說(shuō)明這書(shū)聲并不是零星的,而是家家如此,從而使人感受到這里有深厚的文化底蘊(yùn)。作者就是這樣運(yùn)用神來(lái)之筆給人們勾畫(huà)出了理想中的農(nóng)家樂(lè)藍(lán)圖,令人神往,堪為佳聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介
馮寶哲,陜西蒲城人,一九三八年一月生。高級(jí)經(jīng)濟(jì)師,中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,中華對(duì)聯(lián)文化研究院研究員,北京華夏詩(shī)聯(lián)書(shū)畫(huà)院院士,陜西省楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,陜西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,渭南市楹聯(lián)學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),現(xiàn)顧問(wèn)?!段寄下?lián)苑》原主編、編審,蒲城縣詩(shī)詞曲聯(lián)學(xué)會(huì)顧問(wèn)。被授予“秦東聯(lián)壇十老”、“渭南文化名人”“陜西孫髯翁終身成就獎(jiǎng)”等稱號(hào)。著有《風(fēng)雨留痕》等書(shū)五卷,二百多萬(wàn)字。
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