道理
作者: 老來有詩名(重慶)
公說公有理,婆說婆有理,各走各的道,各有各的理。
道不同,理有異。誰裁決?你說了不算,我說了也不算,去問拳頭吧,強權(quán)即公理。
2024年5月23日
點評:這篇短文《道理》雖然簡短,但寓意深遠,它探討了“道理”與“權(quán)力”之間的關(guān)系,提出了一個復雜而現(xiàn)實的社會問題。
首先,從文章的第一句“公說公有理,婆說婆有理,各走各的道,各有各的理”可以看出,作者描繪了一個多元化的社會場景,其中每個人都有自己的立場和觀點,形成了多種“道理”。這種多元化體現(xiàn)了社會的復雜性和人們思想的多樣性。然而,當每個人都堅持自己的“道理”時,就難免會產(chǎn)生矛盾和沖突。
接下來,文章通過“道不同,理有異”進一步強調(diào)了不同立場和觀點之間的差異。這里的“道”和“理”可以理解為人們的行為準則和道德觀念。由于人們的成長背景、價值觀念、社會經(jīng)驗等各不相同,所以他們的“道”和“理”也會有所不同。這種差異使得人們在面對同一問題時,可能會產(chǎn)生不同的看法和解決方案。
然而,當這種差異導致矛盾和沖突時,如何解決呢?文章給出了一個引人深思的答案:“誰裁決?你說了不算,我說了也不算,去問拳頭吧,強權(quán)即公理。”這句話揭示了社會現(xiàn)實中的一種現(xiàn)象,即在某些情況下,強權(quán)往往能夠成為裁決的標準。這里的“拳頭”和“強權(quán)”象征著權(quán)力和力量,而“公理”則是指被廣泛接受的道理或規(guī)則。當不同的“道理”發(fā)生沖突時,那些擁有權(quán)力和力量的人往往能夠占據(jù)主導地位,將他們的“道理”強加給其他人。
這種現(xiàn)象無疑是一種悲哀。在一個理想的社會中,我們應(yīng)該尊重每個人的觀點和立場,通過溝通和協(xié)商來找到共同的解決方案。然而,在現(xiàn)實中,權(quán)力和力量往往能夠左右事情的走向,使得一些不公正的現(xiàn)象得以存在。這種不公正不僅損害了人們的利益,也破壞了社會的和諧與穩(wěn)定。
因此,這篇短文《道理》提醒我們要警惕權(quán)力和力量對“道理”的扭曲和破壞。我們應(yīng)該努力維護一個公正、平等、自由的社會環(huán)境,讓每個人都有機會表達自己的觀點和立場,并通過溝通和協(xié)商來找到共同的解決方案。同時,我們也應(yīng)該反思自己的行為和言論,避免因為權(quán)力和力量的影響而偏離正確的“道理”。
作者簡介:曾吉林,男,1939年生于重慶市南岸區(qū)南坪鎮(zhèn),1959年重慶七中高中畢業(yè),考入涪陵師專中文系,1961年該校停辦后回家待業(yè)。曾做過臨時工,磚瓦匠,養(yǎng)路工,退休后學習寫詩,已出版詩集《瞎眼的勺》,《我是一條小溪》,《草根之歌》,得到諸多名家贊賞。有人勸我把那些溢美之詞織一件華麗的外衣,包裝自己,被我拒絕。我要用作品說話,群眾的掌聲才是最動聽的音樂。