風(fēng)爽月臻清，雜卷書味濃 1146
文/三木秉鳳詩(shī)文選
風(fēng)爽月臻清
雜卷書味濃
十載亟闡易
黃帝內(nèi)經(jīng)通
星光照晚鐘
鵠寂行云匆
晚閑孰有意
區(qū)區(qū)聽鳥鳴
東林夜罩，西山寺鐘，天有冷月，世蘊(yùn)寒情，麓澤邈邈，物競(jìng)其中。 蘇子曰：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年?！必絾?wèn)蒼天，爾又何言？臨窗夜覽，蒼穹浩瀚，寂觀月之尖尖，靜夜山之黯黯，狂問(wèn)東坡之月，何會(huì)幻化出陰晴圓缺，離合悲歡？
《禮記》曰：“天不愛其道，地不愛其寶，人不愛其情?！钡婪ㄗ匀徽撸V志弘毅，止于至善，達(dá)于天人合一，“或以德進(jìn)，或以事舉，或以言揚(yáng)”。匆匆行文于天地之際，微微寄軀于云月之懷，四季序馳，獨(dú)沽青臺(tái)，黃泉無(wú)歸，伴之孰脫，人間天上，參差如山。 悅春傷秋乃文人常情，昔憐春色滿園難以關(guān)住，又慨秋景萋萋悲路誰(shuí)人？融綠山青水花蕃萬(wàn)里，送秋風(fēng)枝霜打葉橙黃，落筆遙問(wèn)“明月悲何”？臨窗遠(yuǎn)眺卻心空無(wú)言！縷縷思緒，竟止于黯淡幽傷之中。
盧照鄰詩(shī)云：“風(fēng)月清江夜，山水白云朝。萬(wàn)里同為客，三秋契不凋?！敝耋匏砂兀⒌滤臅r(shí)，內(nèi)有虛實(shí)之別，外則從未改柯易葉，些許正應(yīng)天姿鐘靈毓秀，孤鶴高潔，此景此情，竟生同病相憐之感。故自又詩(shī)云：“高鳥夜乘風(fēng)，荷霜掛芳叢，借問(wèn)歸何處？何來(lái)哀鴻聲。今夕是何夕，夜夜扁舟冷，孤光自照處，心與此境同。” 舊雨新知犀通，皆為天地之緣，人在江湖，何擇其逢？正如羅隱詩(shī)云：鐘陵醉別十馀春，重見云英掌上身，我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。
生命如茅，當(dāng)韌則韌！何悲冷月？何悅心萌？長(zhǎng)城塞外，大漠孤煙，或策馬以鞭，或履步以緩。人應(yīng)如范公之襟，居廟堂之高而憂其民，涉江湖之遠(yuǎn)而憂其君，福兮禍兮本是陰陽(yáng)互變，此極生彼，彼極生此，盛極而衰，否極泰來(lái)，嗜欲深者幾君觀之乎？松之不凋以寒，源于傲霜性骨，人之百折不撓，志于天下大同，皆為兩極而棄中庸之道。別窗絕思，回案詩(shī)云：春花秋月寄孰身？世風(fēng)偃草亂紛紛，百年恩怨天下恨，一局大棋主華民。人可懷古，亦可追遠(yuǎn)！悲喜幾度，皎月云間。悠悠夜客，濛濛悠閑，天歌冷月，逍遙如仙。又自詩(shī)云：鶴泣江月晚，榭寒孤風(fēng)浸，冥冥異鄉(xiāng)客，相識(shí)若比鄰。
夜燈細(xì)膩，煙云若似，失之文散，得之月詩(shī)！我乘文興而來(lái)，卻得詩(shī)情而歸，失得無(wú)恤，亦何憾乎？王昌齡詩(shī)云：桃花四面發(fā)，桃葉一枝開，欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺(tái)。世界百年巨變，引得文風(fēng)四起，不管百家爭(zhēng)鳴，還是一枝獨(dú)燦，望塵者，西塵已遠(yuǎn)，望風(fēng)者，東土獨(dú)略，灼灼星空東顏，頹頹夜色西衰。疏疏松間，波波寒枝，吾為誰(shuí)來(lái)？又為孰往？夜色斑斕，自得清風(fēng)領(lǐng)引，人生塵游，深巷孤月明照。風(fēng)月雖好，非是棲賢之處，竹筠修美，即當(dāng)別揖孤歸。
三木秉鳳先生，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起我們文人的責(zé)任！
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