【山徑文學(xué)社作品】（繼往開來）
導(dǎo)讀：吊龍，湖南省城步苗族自治縣之傳統(tǒng)舞蹈，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
·
※ 城步吊龍賦并序 ※
·
【蕭宇亮】
·
龍舞之俗，長(zhǎng)盛于九州。隨華裔之遷徙，播行蹤于海外。融八方之構(gòu)想，得鄉(xiāng)土之匠心；呈形態(tài)之多端，共各族之祥瑞。楚南城步，自古苗疆。每賀歲迎春，常舞龍為慶。龍分五色，應(yīng)對(duì)五方。尤以吊龍，歡快靈動(dòng)，以丹口下團(tuán)為最，榮登國(guó)家非遺之榜。予觀吊龍之舞，心生震撼，是為賦以記之。
·
觀夫吊龍之體，連之以小節(jié)，活絡(luò)而不離。接短籠以為骨，織薄篾以為肌。引麻繩以通筋脈，蒙彩紙以為鱗皮。圓徑尺余之?dāng)?shù)，籠長(zhǎng)二尺相宜。昂龍頭以總率，領(lǐng)十?dāng)?shù)之節(jié)椎。龍頭之形態(tài)，隨心于扎師。無憑無據(jù)，全仗心思。經(jīng)巧手以構(gòu)像，出慧心而塑姿。設(shè)機(jī)關(guān)而生動(dòng)感，令眼口可啟垂。觀之為嘆，嘖以稱奇也。
夫龍身之既就，唯所得其貌形；待祭祀而開光，方龍神以歸位。值接龍之良辰，當(dāng)正月之初二。設(shè)三牲于水泮，跳儺舞而祈神；點(diǎn)龍睛以朱砂，祭雄雞而獻(xiàn)意。禮成而點(diǎn)燭，通透玲瓏；起舞而旋游，生風(fēng)呈魅。既迎之以有請(qǐng)，必別之以有情。節(jié)屆元宵，臨正月之十六；行將農(nóng)事，循禮送之規(guī)程。焚凡身以浴火，送龍魄以飛升。騰九天以巡察，控風(fēng)雨之疾輕也。
欲識(shí)吊龍之妙，必近觀其舞。鎖吶之聲長(zhǎng)鳴，破空于春夜：逶迤之態(tài)起伏，不歇于鑼鼓。初，龍目張揚(yáng)而出場(chǎng)，龍頭歙動(dòng)如吞吐。漸，爆竹響徹以八方，長(zhǎng)桿飄忽以高舉。繼鼓急而鑼密，燭光掩映而騰挪；見鱗閃而爪飛，龍影飛翔如振羽。會(huì)雙龍以搶寶，龍頭奔逐以向瞻宮；惑玉兔以稱奇，雙月臨空而驚玉宇。
稽舞龍之德，堪融恰一方。舞燈出寨，集八十有余之人力：迎客進(jìn)村，現(xiàn)千年尚禮之熱腸。龍首揖庭，送雨順風(fēng)調(diào)之福；廊前設(shè)案，接平安富貴之祥。舞燈看燈，聚四嶺八鄉(xiāng)之鄰眾；迎客送客，傾千家萬戶之慨慷。舞畢夜深，燈歇而人未歇；主醺客醉，舉觴而又傾觴。來歲之期，舉杯為約；你來我往，直至未央。
噫嘻！觀鄉(xiāng)井人文之氣象，可知一域之世風(fēng)。勇毅苗家，生吊龍之豪??；仁純村俚，續(xù)古禮之交融。乃知，得一方水土，生一地之龍也。（2024.5.28）
·
·
【作者簡(jiǎn)介】蕭宇亮（楚地山風(fēng)），湘人，曾學(xué)于理工，謀生于通信業(yè)。喜安靜讀書思考，思緒游走在現(xiàn)實(shí)與遠(yuǎn)方之間，以詩酒為樂。有詩、詞、賦刊發(fā)于多家國(guó)家級(jí)、省級(jí)刊物。
·
【推薦閱讀山徑文學(xué)社作品】
點(diǎn)擊鏈接－ 蕭宇亮作品
點(diǎn)擊鏈接－肖殿群《先河》
點(diǎn)擊鏈接－《山徑文學(xué)社小記》
·
【山徑文學(xué)社肖殿群編輯】
