【山徑文學(xué)社推介】
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戲曲藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新
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【鄒琦新】
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據(jù)《“大制作”是戲曲的災(zāi)難》報(bào)道，在第15屆（2005年）“白玉蘭戲劇獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)演員表演藝術(shù)研討會(huì)上，著名京劇表演藝術(shù)家孫毓敏、葉少蘭等指出：“如果新戲都是大制作，那便是戲曲的災(zāi)難?！边€指出：“中國(guó)戲曲是寫意為主，舞臺(tái)上依靠演員的表演來點(diǎn)染環(huán)境，以表現(xiàn)戲曲空靈之美。”這確實(shí)既指明了當(dāng)前戲曲創(chuàng)作中存在的一種弊病，又指明了戲曲不同于話劇和影視的特點(diǎn)和優(yōu)長(zhǎng)。我不會(huì)寫戲，也不會(huì)演戲，作為一個(gè)喜歡看戲的普通觀眾，對(duì)他們的某些說法卻有些不同的看法，現(xiàn)在提出來進(jìn)行商討。
文藝作為精神產(chǎn)品，不同于物質(zhì)產(chǎn)品的本質(zhì)特征，就在于百花齊放、萬木爭(zhēng)榮，絕不能千部一腔、千人一面，最忌諱模式化、通用化。著名劇作家沙葉新在《〈陳毅市長(zhǎng)〉創(chuàng)作隨想》中說過：“我應(yīng)該鼓起勇氣，在所有寫陳毅的作品中獨(dú)辟蹊徑，寫個(gè)有點(diǎn)獨(dú)創(chuàng)性的作品，這才是正確的道路。這并非狂妄，而是每一個(gè)創(chuàng)作者最起碼的志氣，否則叫什么創(chuàng)作呢？所謂創(chuàng)作，便是獨(dú)創(chuàng)地去作；如無獨(dú)創(chuàng)，那就不叫創(chuàng)作，而是仿作。”凡立志從事文藝創(chuàng)作者，都深深地意識(shí)到，文藝創(chuàng)作不僅不能重復(fù)別人，而且不能重復(fù)自己。孫毓敏卻認(rèn)為：“對(duì)戲曲而言，繼承和加工傳統(tǒng)劇目，遠(yuǎn)比花大錢創(chuàng)排新戲更具迫切性”，“遠(yuǎn)比新壘爐灶、排臺(tái)新戲更有成功的可能”。這種說法即使對(duì)戲曲的流傳有一定的可信性，這種做法即使對(duì)劇目的豐富有一定的可行性，但是我仍然認(rèn)為這既不符合文藝創(chuàng)作的基本規(guī)律，也不符合廣大觀眾的基本要求，因?yàn)閼蚯鳛槲乃嚨囊粋€(gè)重要組成部分，必定不能背離文藝最本質(zhì)的特征。觀眾中盡管有一部分喜歡陳腔老調(diào)，但大部分愛好立異標(biāo)新。何況時(shí)代在不斷促新，觀眾在不斷更新，人們的審美觀念、審美情趣也在不斷翻新，必然希望戲曲不斷革新。且不說青年觀眾，就是像我這樣的老年觀眾，也不愿總是聽“坐不完的宮”，總是看“打不完的店”，而希望多看新人新事，多聽新詞新調(diào)。
我特別贊賞上海京劇院的藝術(shù)家們的創(chuàng)造與革新精神。近年來他們創(chuàng)作和演出并產(chǎn)生了廣泛影響的新戲，就先有《曹操與楊修》，繼有《貞觀盛事》，后有《廉吏于成龍》等。比如《曹操與楊修》就是一出嶄新的《三國(guó)》戲。在中國(guó)戲曲史上，《三國(guó)》戲是其中一個(gè)極其重要的組成部分，僅《新編京劇大觀》所載，《三國(guó)》戲就達(dá)68出之多。若從元代初期關(guān)漢卿創(chuàng)作的《關(guān)大王單刀會(huì)》算起，《三國(guó)》戲編演的歷史也達(dá)700年之久。今天新編的《三國(guó)》戲，固然有前人的豐富劇目可資借鑒，但更須跨越前人的高峰進(jìn)行創(chuàng)造?？少F的是上海京劇院的藝術(shù)家們運(yùn)用歷史主義和當(dāng)代意識(shí)，抓住曹操和楊修這兩個(gè)歷史人物及其關(guān)系，進(jìn)行了全新的觀照與塑造。他們從歷史與道德兩個(gè)方面，既刻畫了一個(gè)與歷代戲曲不同的曹操形象，又描繪了一個(gè)歷代戲曲中未成主角的楊修形象，足見其藝術(shù)膽識(shí)和藝術(shù)才華。他們的一系列創(chuàng)新之作，不僅多次榮獲國(guó)家大獎(jiǎng)，而且深受廣大觀眾喜愛，還使尚長(zhǎng)榮、言興朋、關(guān)棟天等成為名副其實(shí)的表演藝術(shù)家，因?yàn)椤盁o獨(dú)創(chuàng)劇目者非表演藝術(shù)家”（參見筆者發(fā)表于2003年11月6日《文藝報(bào)》上的拙作）。
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（《曹操與楊修》）
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孫毓敏等在研討會(huì)上以一批“經(jīng)典作品”為例，說明“都是在傳統(tǒng)戲基礎(chǔ)上進(jìn)行整理改編才得以成為傳唱至今的作品”。我卻認(rèn)為這些作品絕非一般意義上的整理改編，而是毋庸置疑的藝術(shù)再創(chuàng)造。比如昆劇《十五貫》，就是為了適應(yīng)新時(shí)代、新觀眾的要求，對(duì)《雙熊夢(mèng)》的推陳出新，在主題方面“推”十五貫戲言成巧禍之“陳”，“出”批判主觀主義、官僚主義，贊揚(yáng)實(shí)事求是作風(fēng)之“新”，而且在人物方面去蕪存菁，在情節(jié)方面刪繁就簡(jiǎn)，在語言方面改雅為俗，從而取得“一出戲救活一個(gè)劇種”的巨大成就。又如莆仙戲《春草闖堂》，也是對(duì)《鄒雷霆》的脫胎換骨，“脫”壯士打虎救駕、皇帝封官加賞、義仆知恩圖報(bào)，以及一夫二妻大團(tuán)圓之“胎”，“換”揭露封建法制的虛偽殘酷，鞭撻封建官僚的腐朽昏庸之“骨”，更將一個(gè)全心為主的老院公李用的奴才形象，改塑成一個(gè)正直善良、樂于助人、天真俏皮、機(jī)敏敢闖的年輕姑娘春草的形象，使一個(gè)平庸的公案戲升華為一出歌頌傳統(tǒng)美德的嶄新劇目。其余如越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》、黃梅戲《天仙配》、京劇《楊門女將》等，除取材之外，無不在主題、人物、情節(jié)、語言等多個(gè)方面進(jìn)行了艱苦的創(chuàng)造革新。
記者的報(bào)道中還提到“著名劇作家魏明倫也極力提倡戲曲移植”。不過，從魏明倫的創(chuàng)作理論和創(chuàng)作實(shí)踐來看，自己并沒有遵循這一“最符合戲曲流傳的規(guī)律”。他曾多次聲稱其創(chuàng)作為“一戲一招”。在《文學(xué)與自我》中，他強(qiáng)調(diào)的是，“文學(xué)不是五十年代人人皆適的干部服，是八十年代時(shí)裝展覽會(huì)的模特兒”，“專門從事‘喜新厭舊’”，“公開反對(duì)‘從一而終’”。他本人的創(chuàng)作，就既有“新壘爐灶”的創(chuàng)作，又有將單純的語言藝術(shù)改造成為綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。即使像《潘金蓮》這樣被別人寫濫了的題材，他不僅重新詮釋了人物，而且在形式上創(chuàng)造了一種以川劇為主，集古今中外多種藝術(shù)形式之大成的荒誕奇觀。如果說《中國(guó)公主杜蘭朵》也算移植的話，那也是將外國(guó)歌劇改造成了具有中國(guó)地方特色的川劇，其所花費(fèi)的藝術(shù)再創(chuàng)造的功夫也非同一般。
不可否認(rèn)，目前戲曲界確實(shí)存在不少新創(chuàng)作為大制作的現(xiàn)象，也確實(shí)不便于其他劇團(tuán)和劇種的搬演及移植。但是新創(chuàng)作不等于大制作，傳統(tǒng)戲也有重新包裝后，別人也無法搬演的大制作。上海京劇院著名表演藝術(shù)家陳少云主演的新作《宰相劉羅鍋》，因?yàn)槊鑼懙氖乔宕适拢荒苎赜脗鹘y(tǒng)戲裝，所以其服飾必然要花較多的經(jīng)費(fèi)。然而幾塊類似宮殿和廟宇的景片，推來拉去，排列組合，所構(gòu)成的不同情境，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的寫意性的繼承與革新。如果舞臺(tái)上總是“干干凈凈的一桌兩椅”，也未免太簡(jiǎn)略、單調(diào)、呆板了。根據(jù)觀眾求新求變的審美要求和各個(gè)劇目的內(nèi)容特點(diǎn)，將布景適當(dāng)加以改造和創(chuàng)新，也是可以的、必須的。反之，調(diào)集京滬兩地老中青三代京劇名家，將梅蘭芳大師的幾個(gè)經(jīng)典唱段串連起來的《大唐貴妃》，則是地地道道的大制作。
文藝界都熟知一句名言：第一個(gè)用鮮花比美人的是“天才”，第二個(gè)是“庸才”，第三個(gè)是“蠢才”。因此豐富劇目的最佳途徑必然是、也永遠(yuǎn)是來自生活的獨(dú)特創(chuàng)作，戲劇藝術(shù)的生命也在于創(chuàng)新，這才是“最符合戲曲流傳的規(guī)律”。正如著名作家王蒙在《翻與變》中所說：“創(chuàng)作就是突破，就是翻已有的案。第一，要突破別人，使自己寫的不是跟在別人屁股后面走；第二，要突破自己，使自己的這一篇不變成前一篇的復(fù)制品、仿造品?！蔽乃嚬ぷ髡叨紤?yīng)該立志努力使自己成為“天才”，不致于淪為“庸才”和“蠢才”，戲曲工作者也不例外。當(dāng)然，若是“踩在巨人的肩膀上繼續(xù)攀登”，進(jìn)行了超越前人的獨(dú)特再創(chuàng)作，觀眾同樣會(huì)認(rèn)可這樣的“天才”。
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（原載《文藝報(bào)》2005年3月17日，編輯刪改后更名為《何為大制作何為空靈美》）
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（《大唐貴妃》）
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【作者簡(jiǎn)介】鄒琦新，男，1938年生于湖南長(zhǎng)沙，1962年畢業(yè)于湖南師院中文系，1970年調(diào)到湖南邵陽師專中文科任教，1978年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1995年晉升為教授，2007年在湖南邵陽學(xué)院中文系退休。
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【山徑文學(xué)社肖殿群編輯】
