繼主編《藝談曾仲作?仲作隨筆》出版之后,曾仲作又一本海洋生物畫作品結(jié)集出版,就是這本《立品?立言?立幟 》,即將付梓。
高于眾生,又藏于眾生,德高望重者是為立品?!兑捉?jīng)》云:“云行雨施,品物流形”。品者,品類也。故蕓蕓眾生,千差萬別,品格品行,高下立見。
通天下之變,成一家之說,是為立言。
究古今之術(shù),采百家之長,獨(dú)辟蹊徑,是為立幟。
璀璨的星空,歷史的長河,有無數(shù)追尋者仰望藝術(shù)的圣殿??沙蔀榇髱熣撸缚蓴?shù)。大者,宏博也,世人難及;師者,杰出也,可為世人師。韓愈《師說》謂:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。
功利時(shí)代,卻是亂象叢生,魚龍混雜,“大師”滿大街,專家淪落為“磚家”,自吹自擂者眾,濫用濫封者眾,令人莫衷一是?!段饔斡洝返谖迨呋厮鶎憽墩婕倜篮锿酢?,可謂入木三分。假美猴王可以蒙蔽孫悟空的師傅唐僧,可以蒙蔽一眾菩薩,甚至可以蒙蔽玉皇大帝,連李天王的照妖鏡也成為擺設(shè)。唯有如來一眼可辨,假美猴王無處遁形。
但普通受眾并沒有如來之眼;而真正的藝術(shù)大師,行事總會(huì)低調(diào)。
在編輯曾仲作這本海洋生物畫作品集的時(shí)候,這個(gè)困惑不斷在主編的腦海里縈繞。或許這不是主編才獨(dú)有的困惑,就畫壇亂象,如何讓普通受眾甄別真正的藝術(shù)大師,應(yīng)有其可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)。主編于是搜索了有關(guān)文章,思慮再三,覺得如下五點(diǎn)是甄別美術(shù)界藝術(shù)大師的標(biāo)尺:
1,具有獨(dú)特的技藝和睿智的才華。藝術(shù)大師掌握了獨(dú)特的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力,開創(chuàng)出新的藝術(shù)形式或風(fēng)格,對(duì)藝術(shù)界能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2,具有對(duì)藝術(shù)的使命感,用創(chuàng)新的思維形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。藝術(shù)大師敢于突破傳統(tǒng),從實(shí)踐到理論,不斷完善、豐富自己的獨(dú)特藝術(shù)語言體系。
3,具有深刻的洞察力和藝術(shù)表現(xiàn)力,善于深入觀察和感受周圍的世界,通過藝術(shù)作品表達(dá)出內(nèi)心的情感、思想和觀點(diǎn),其作品具有藝術(shù)的靈魂,能跨越時(shí)空,感染并喚起不同種族、不同時(shí)代的受眾的共鳴。
4,具有卓越的韌性和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。藝術(shù)大師始終保持對(duì)藝術(shù)的摯愛和追求,在長期的堅(jiān)持和不懈的努力中探索,坐得了冷板凳,經(jīng)受得起凡塵的喧囂和誘惑,承受得起任何挫折和失敗,全心全意的投入到創(chuàng)作中去,追求藝術(shù)的完美和卓越。
5,具有與時(shí)俱進(jìn)、自我提升的意識(shí)。藝術(shù)大師能敏銳的關(guān)注藝術(shù)界的發(fā)展動(dòng)態(tài),吸收新的知識(shí)和觀念,不斷探索和嘗試,不斷推動(dòng)自己的藝術(shù)創(chuàng)作。
早在2002年12月28日,延安時(shí)期的老作家、中國散文詩學(xué)會(huì)會(huì)長柯藍(lán)就對(duì)曾仲作的繪畫才華高度贊賞,為曾仲作題寫“豎起自己的旗幟!”予以勉勵(lì)。曾仲作在追尋藝術(shù)的路上,雖有其“先天不足”,少年未能入高等學(xué)府,中年起步北上求學(xué),爾后,曾仲作以一匹黑馬的旋姿驚艷于畫壇,就令人為之側(cè)目。
20余年晝夜寒暑磨一劍,矢志不渝持之以恒的追求,曾仲作以“海洋生物畫派”開創(chuàng)者的身姿,填補(bǔ)了繪畫題材的空白,僅這一項(xiàng)卓越貢獻(xiàn),就足以屹立于藝術(shù)之峰,在中國繪畫史上占有無人可以撼動(dòng)的一席之地。不僅如此,曾仲作還苦心突破獨(dú)創(chuàng)了重彩畫的繪畫語言,用重彩畫的工藝提升了西藏唐卡的藝術(shù)發(fā)展之途,對(duì)重彩畫復(fù)興的卓越貢獻(xiàn)也是鳳毛麟角;而用重彩畫語言表達(dá)海洋生物題材,曾仲作無疑是當(dāng)之無愧的奠基人。
立品,立言,立幟,互為映襯,交相生輝。立言先須立品,立幟先須立言。無論從韓愈“傳道、授業(yè)、解惑”的“三大要求”,還是從藝術(shù)大師應(yīng)具備的“五點(diǎn)標(biāo)尺”,“三立”無疑是畫家曾仲作的真實(shí)寫照。
主編本書,感慨萬千。又幸得廣東省作協(xié)主席、暨南大學(xué)黨委書記、副校長蔣述卓的書名題字,西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、湖南師范大學(xué)熊永松教授作序。故以記之,惶誠惶恐,恭請(qǐng)各位藝術(shù)大師指正。
并感謝支持本書出版的各位朋友。
李樹果 童曉婷
2024年4月12日