繼主編《藝談曾仲作?仲作隨筆》出版之后，曾仲作又一本海洋生物畫作品結(jié)集出版，就是這本《立品?立言?立幟 》，即將付梓。
高于眾生，又藏于眾生，德高望重者是為立品?！兑捉?jīng)》云：“云行雨施，品物流形”。品者，品類也。故蕓蕓眾生，千差萬別，品格品行，高下立見。
通天下之變，成一家之說，是為立言。
究古今之術(shù)，采百家之長，獨(dú)辟蹊徑，是為立幟。
璀璨的星空，歷史的長河，有無數(shù)追尋者仰望藝術(shù)的圣殿?？沙蔀榇髱熣撸缚蓴?shù)。大者，宏博也，世人難及；師者，杰出也，可為世人師。韓愈《師說》謂：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。
功利時(shí)代，卻是亂象叢生，魚龍混雜，“大師”滿大街，專家淪落為“磚家”，自吹自擂者眾，濫用濫封者眾，令人莫衷一是?！段饔斡洝返谖迨呋厮鶎憽墩婕倜篮锿酢?，可謂入木三分。假美猴王可以蒙蔽孫悟空的師傅唐僧，可以蒙蔽一眾菩薩，甚至可以蒙蔽玉皇大帝，連李天王的照妖鏡也成為擺設(shè)。唯有如來一眼可辨，假美猴王無處遁形。
但普通受眾并沒有如來之眼；而真正的藝術(shù)大師，行事總會(huì)低調(diào)。
在編輯曾仲作這本海洋生物畫作品集的時(shí)候，這個(gè)困惑不斷在主編的腦海里縈繞。或許這不是主編才獨(dú)有的困惑，就畫壇亂象，如何讓普通受眾甄別真正的藝術(shù)大師，應(yīng)有其可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)。主編于是搜索了有關(guān)文章，思慮再三，覺得如下五點(diǎn)是甄別美術(shù)界藝術(shù)大師的標(biāo)尺：
1，具有獨(dú)特的技藝和睿智的才華。藝術(shù)大師掌握了獨(dú)特的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力，開創(chuàng)出新的藝術(shù)形式或風(fēng)格，對(duì)藝術(shù)界能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2，具有對(duì)藝術(shù)的使命感，用創(chuàng)新的思維形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。藝術(shù)大師敢于突破傳統(tǒng)，從實(shí)踐到理論，不斷完善、豐富自己的獨(dú)特藝術(shù)語言體系。
3，具有深刻的洞察力和藝術(shù)表現(xiàn)力，善于深入觀察和感受周圍的世界，通過藝術(shù)作品表達(dá)出內(nèi)心的情感、思想和觀點(diǎn)，其作品具有藝術(shù)的靈魂，能跨越時(shí)空，感染并喚起不同種族、不同時(shí)代的受眾的共鳴。
4，具有卓越的韌性和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。藝術(shù)大師始終保持對(duì)藝術(shù)的摯愛和追求，在長期的堅(jiān)持和不懈的努力中探索，坐得了冷板凳，經(jīng)受得起凡塵的喧囂和誘惑，承受得起任何挫折和失敗，全心全意的投入到創(chuàng)作中去，追求藝術(shù)的完美和卓越。
5，具有與時(shí)俱進(jìn)、自我提升的意識(shí)。藝術(shù)大師能敏銳的關(guān)注藝術(shù)界的發(fā)展動(dòng)態(tài)，吸收新的知識(shí)和觀念，不斷探索和嘗試，不斷推動(dòng)自己的藝術(shù)創(chuàng)作。
早在2002年12月28日，延安時(shí)期的老作家、中國散文詩學(xué)會(huì)會(huì)長柯藍(lán)就對(duì)曾仲作的繪畫才華高度贊賞，為曾仲作題寫“豎起自己的旗幟！”予以勉勵(lì)。曾仲作在追尋藝術(shù)的路上，雖有其“先天不足”，少年未能入高等學(xué)府，中年起步北上求學(xué)，爾后，曾仲作以一匹黑馬的旋姿驚艷于畫壇，就令人為之側(cè)目。
20余年晝夜寒暑磨一劍，矢志不渝持之以恒的追求，曾仲作以“海洋生物畫派”開創(chuàng)者的身姿，填補(bǔ)了繪畫題材的空白，僅這一項(xiàng)卓越貢獻(xiàn)，就足以屹立于藝術(shù)之峰，在中國繪畫史上占有無人可以撼動(dòng)的一席之地。不僅如此，曾仲作還苦心突破獨(dú)創(chuàng)了重彩畫的繪畫語言，用重彩畫的工藝提升了西藏唐卡的藝術(shù)發(fā)展之途，對(duì)重彩畫復(fù)興的卓越貢獻(xiàn)也是鳳毛麟角；而用重彩畫語言表達(dá)海洋生物題材，曾仲作無疑是當(dāng)之無愧的奠基人。
立品，立言，立幟，互為映襯，交相生輝。立言先須立品，立幟先須立言。無論從韓愈“傳道、授業(yè)、解惑”的“三大要求”，還是從藝術(shù)大師應(yīng)具備的“五點(diǎn)標(biāo)尺”，“三立”無疑是畫家曾仲作的真實(shí)寫照。
主編本書，感慨萬千。又幸得廣東省作協(xié)主席、暨南大學(xué)黨委書記、副校長蔣述卓的書名題字，西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、湖南師范大學(xué)熊永松教授作序。故以記之，惶誠惶恐，恭請(qǐng)各位藝術(shù)大師指正。
并感謝支持本書出版的各位朋友。
李樹果 童曉婷
2024年4月12日
