王興發(fā)，山東臨沂人。59 年出生。中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心書(shū)法研修班結(jié)業(yè)?，F(xiàn)為中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)協(xié)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)書(shū)法研究會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)協(xié)會(huì)員，臨沂市書(shū)協(xié)會(huì)員，中央電視臺(tái)CCTV《藝術(shù)名家》欄目組特聘藝術(shù)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)CCTV《藝術(shù)傳承》欄目組特聘客座教授，央視書(shū)畫(huà)頻道簽約藝術(shù)家，中國(guó)文化藝術(shù)人才庫(kù)入庫(kù)書(shū)畫(huà)家，《中國(guó)報(bào)道》特聘藝術(shù)家，中國(guó)民族建筑研究會(huì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)客座教授。中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》欄目組水墨丹青書(shū)畫(huà)院會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，當(dāng)代書(shū)法家網(wǎng)理事，北京當(dāng)代書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，中國(guó)東夷書(shū)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)，中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)家網(wǎng)特聘終身高級(jí)書(shū)畫(huà)家。
正大氣象承唐法 磨礪碑帖傳晉韻
——讀王興發(fā)先生書(shū)法
書(shū)法歷史的兩個(gè)峰頂一是晉韻書(shū)法的嫻雅蕭疏，以蘭亭序伯遠(yuǎn)帖為代表。一是唐法的正大氣象，以歐褚顏柳為代表。當(dāng)代著名書(shū)法家王興發(fā)前輩的書(shū)法修養(yǎng)，就是取法晉韻唐法的大手筆。他以晉人書(shū)法的書(shū)卷氣息與唐代書(shū)法的法度嚴(yán)謹(jǐn)為加持，在書(shū)法修煉的厚土里深耕數(shù)十年，覺(jué)悟書(shū)道真訣，成為用書(shū)法傳承文化龍脈的大手筆。
要論書(shū)法功夫是得真諦，先不需要言東說(shuō)西，只要把楷書(shū)作品在桌面一擺，便可以立覺(jué)優(yōu)劣?？o(wú)欺，只是當(dāng)代書(shū)壇不修唐楷之法，直接狂草的現(xiàn)象太多，所以書(shū)法的整體法度水準(zhǔn)有滑落。王興發(fā)先生的楷書(shū)，以顏楷之筋骨和柳體之瘦硬為參照系，又吸納進(jìn)歐楷的筆法精絕，所以融會(huì)貫通盡寫(xiě)無(wú)欺之功，楷書(shū)寫(xiě)正大，一目了然！橫如孤舟之列江渚，豎如春筍之抽寒谷，方不中矩，圓不中規(guī)，楷書(shū)功夫絕然是法不其人，功不欺世的典范！
當(dāng)然要論前輩書(shū)法的氣韻生動(dòng)，還需要卓意觀賞他的行書(shū)雅致。先生修翰墨，非常重視對(duì)傳統(tǒng)法帖的臨寫(xiě)，一遍正腳手，二遍的形勢(shì)，三遍得其本，四遍成其真，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍的反復(fù)深臨，讓他的行草入帖如入骨，寫(xiě)晉韻書(shū)法的宜情適趣果然是惟妙惟肖，極是蘭亭序的心手雙暢，也是伯遠(yuǎn)帖的智巧兼優(yōu)。
紙者陣也，硯者城池也，他執(zhí)筆醉翰墨，以紙為陣，以硯為城池，寫(xiě)意書(shū)法文化的高雅格局，行書(shū)不激不厲，伸縮得體，讓人無(wú)論是遠(yuǎn)觀還是近瞻，皆是視形象體，高低有趣！臨法帖能得如此致極，非執(zhí)著而不能成，非磨礪而不能得！
他的書(shū)法師法帖能臨得進(jìn)去，創(chuàng)作時(shí)也能打得出來(lái)。師古法而不拘泥，自立面目，非常重視筆行速度與力度的調(diào)節(jié)。速度疾時(shí)馳筆驟墨奔列刺，近乎是滿座失聲看不及。速度慢時(shí)如中流擊楫，茫澀漫妙。力度亦有輕重之區(qū)別，大筆落時(shí)如鴻飛獸駭，輕筆起時(shí)是鸞舞臺(tái)蛇驚，力度與墨的濃淡干濕相輔相成，把行書(shū)寫(xiě)意如一天清淑氣，可迎萬(wàn)里碧榆風(fēng)！妙有氣韻，盡皆如是！多姿豐神，此是典范。
正大氣象承唐法，磨礪碑帖傳晉韻。書(shū)法的本質(zhì)藝術(shù)屬性是線條造型藝術(shù)，先生作書(shū)法，筆墨走性靈，線條師萬(wàn)物，把書(shū)法線條藝術(shù)的本質(zhì)屬性表現(xiàn)得無(wú)以復(fù)加。橫如排云布陣，點(diǎn)若危峰墜石，每作牽絲映帶，如虬龍蜿蜒，亦如鸞鳳徘徊。所以看他的書(shū)法，無(wú)論是行書(shū)，抑或是篆書(shū)，都是用筆者天成的姿態(tài)要妙，道法自然！書(shū)法成書(shū)道，這就是先生修煉翰墨取法為上，得法亦為上乘的見(jiàn)證！
著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家林賢明
