這是貴州高原土家文化青年才俊野老三首短詩(shī)的起筆。但凡真正懂文學(xué)的人都明白一個(gè)道理：好的開(kāi)頭往往暴露出作者的藝術(shù)品相與思想容量，更是性靈、情趣、深度體驗(yàn)?zāi)酥撩钗虻尼尫拧?/p>
從詩(shī)歌發(fā)生學(xué)視角剖析，《花紋石》傳遞給受眾的人文信號(hào)是關(guān)乎生與死的重大哲學(xué)命題。第一節(jié)，借物起興。詩(shī)人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)題導(dǎo)入，干凈利索。第二節(jié)，生命之痛。第三節(jié)，生命之美。尾節(jié)，生命之悟。詩(shī)人以“花紋石”這個(gè)核心主意象與首節(jié)的“石頭”形成呼應(yīng)閉環(huán)。全詩(shī)的情緒流軌跡顯而易見(jiàn)，從母親分娩之痛寫(xiě)到新生命“喚醒了太陽(yáng)“，進(jìn)而再寫(xiě)到“石頭內(nèi)部露出蝴蝶花紋“，最終交底“花紋石”——“這是美好事物的象征”。幾乎每個(gè)詩(shī)人都有心儀且慣用的語(yǔ)詞，有學(xué)者稱(chēng)之為“意象母題”。盡管我品讀野老的詩(shī)文并不多，然而我還是比較輕松地就拎出了詩(shī)人幾個(gè)較常用的意象化語(yǔ)詞，比如：“夜色”、“燈光”、“暗淡”、“嘶裂”、“馬匹”、“河水”、“憂郁”、“虛構(gòu)”、“生命“等。這諸多雜糅著主體人文色溫的元?dú)馕短貪獾囊庀笳Z(yǔ)詞，無(wú)一例外均指涉詩(shī)人干凈、凄美、渺遠(yuǎn)、沉郁的精神向度。美玉不琢。淳樸向善的詩(shī)風(fēng)，最終成就了一個(gè)頗具能量的優(yōu)秀詩(shī)人。
野老，本名黃健，土家族，1996年生于貴州沿河，高校教師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，惠水縣文聯(lián)副主席（兼）。作品散見(jiàn)《貴州作家》《詩(shī)刊》《當(dāng)代· 詩(shī)歌》《長(zhǎng)江文藝》《北京文學(xué)》《揚(yáng)子江》《詩(shī)歌月刊》《星星》《延河》《散文詩(shī)》《青年作家》《詩(shī)選刊》《特區(qū)文學(xué)》《江南詩(shī)》《中國(guó)文藝家》《中國(guó)校園文學(xué)》《中國(guó)作家青年報(bào)》等雜志，入選《2020中國(guó)年度作品·散文詩(shī)》等選本，出版詩(shī)集《霧中山色》（2018），獲第八屆“梵凈山”年度文學(xué)獎(jiǎng)，獲貴州第四屆“尹珍詩(shī)歌”獎(jiǎng)，獲中國(guó)作家網(wǎng)“文學(xué)之星”獎(jiǎng)。2024年3月加入中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩(shī)歌流派“北京詩(shī)派”
