謝幕贈(zèng)詩系列”（021）
秉承：良心寫作
——贈(zèng)詩人馬啟代先生
謝 幕
那是跨世紀(jì)(2000年)，我到山東
采風(fēng)，,參加筆會(huì)和作品研討會(huì)
之后，去孔子故鄉(xiāng)曲阜，又去了
孔子的出生地，在“尼山”腳下
著名作家石玉奎（愚石），驅(qū)車
接我去寧陽，又驅(qū)車去了泰安
結(jié)識了詩人啟代、巖峰，作家崔西明
詩人明杰驅(qū)車477公里，耗時(shí)六個(gè)
小時(shí)，專程來“泰安”相聚，十余位
詩人、作家，煮著月色，談著緣和詩
翌日，登泰山，這也是我五次來泰安
第一次登泰山，我曾讀郭廓老師的
《登泰山》，又在泰山腳下，讀啟代的
《登泰山》，那是不同的感受，悟在
登頂?shù)膭x那，真是“一攬眾山小”
真是“山高我為峰”，真是站位高
看得遠(yuǎn)，那時(shí)的頓然、醒悟和禪悟
具有劃時(shí)代的“標(biāo)志”，那是胸懷
那是品味和品德，那是性格和格局
詩中的啟代，在泰山的峰巔，得到了
證實(shí)，在彼此眼中，讀到了心有靈犀
十四年后（2014年），我給啟代
寫一篇一萬五千字的長評
那是評詩人明杰與詩人馬啟代的
訪問《困惑與尋求·二十一問》
題為《問天問地問良心與感恩感謝
感慨多》——那是真誠生命的
“叩問”與理想的“追尋”
那是尊嚴(yán)：生活的“詰問”與
煎熬的“困惑”那是正義：
生存“拷問”與靈魂的“苦役”
在《中國文學(xué)》，用六頁，刊載
也在“百度”刊發(fā)，那是——
特別時(shí)期的，特別叩問：
那種感受，可靨可魘，可慟可泣
可悲可喜，可聚可離，可?？捎H
可郁可慨，可明可暗，可曲可直
可載可拒，可進(jìn)可退，可歇可驅(qū)
可冷可熱，可遠(yuǎn)可近，可高可低
可上可下，可放可縱，可護(hù)可激
可短可長，可書可吁，可念可思
可感可謝，可浪可居，可警可喻
可燃可滅，可單可雙，可實(shí)可虛
可雕可繡，可加可減，可愚可智
可云可雨，可睡可醒，可品可析
可升可降，可真可假，可喊可嘶
可棄可選，可隱可宣，可求可遇
可陰可晴，可平可仄，可皈可依
可妒可嫉，可伸可屈，可顫可栗
可漏可滲，可緩可急，可同可異
可去可歸，可澀可甜，可姿可勢
那一百個(gè)“可”，足以證明更多的選擇
從實(shí)話實(shí)說，到逆行的N種方式
從一張白紙，到異常之事，所有所思
在一條河過冬，夜宿石澗，按著自己的
方式，寬闊著月亮的多種“隱喻”
那是一滴水的內(nèi)心，那是白風(fēng)的警示
詩人問：誰是誰的對手，答案在心
很多事物擦肩而過，在騰格里看到
癸巳的“火焰”，有多少銹已經(jīng)
向鐵宣戰(zhàn)，那是《風(fēng)中的眼》
我說那是《逆行方式與量化寫意的
多種隱喻》，那是“癸卯”之初
之后，我又讀到了《一百首短歌
和一曲長調(diào)》，他用良心，寫出了
詩人的人格和品質(zhì)，他用繁簡
快慢、長短、多少等內(nèi)在規(guī)約上的
獨(dú)特感悟和分寸拿捏，以及不斷的
蛻變，只有他自己，履約自己的憲法
他是“孤絕”的獨(dú)行者，獨(dú)往獨(dú)來
2024年5月22日·甲辰年四月十五
