——步偉光為“中國少年”傳授“紅色太極”
王長鷹
早在2014年，終生習武的步偉光先生，率先在全國倡導“武術進校園、進社區(qū)”等活動，得到了全國上下的一致響應；兩年后的2016年，“武術進校園、進社區(qū)”等活動，便陸續(xù)在全國各地展開，至今方興未艾……
2024年6月5日上午，受鄒城市興隆小學校長高長悅邀請，由步偉光、趙明祥等組成的“紅色太極”團隊，走進了“鄒城市興隆小學”，將為就讀在這所小學一至六年級的“中國少年”們傳授“紅色太極”，用步偉光先生的話說，那就是：
讓文道與武道握手，為儒韻補一點“武鈣”，讓未來的“中國少年”，人人擁有一把捍衛(wèi)家國與人生尊嚴的劍！
鄒魯之邦，乃是亞圣——孟子的故里，這里有一所小學——“興隆小學”，這所小學并不在寸土寸金的市中心，而是位于城鄉(xiāng)之間的結合部，學校的校名由著名書畫家范正紅先生題寫，踏進校門便是一條直通教學大樓的古銅色通道。其實，這不是一條普通的通道，而是用標準正楷書法鐫刻在地板上的《千字文》，“興隆小學”國學教育的第一課，便是在走進校門的這一刻開始！
一走進學校大門，步偉光先生與早早等在校園的高長悅校長的手，便緊緊握在了一起！
高長悅校長是一位學富五車的國學專家，同時也是一位功力深厚的書法家，或許是因為受了《孟子·盡心上》——《君子有三樂》中“得天下英才而教育之”的深刻啟迪，他才把“興隆小學”辦成了一所“國學的樂園”：
這里有“蘭亭閣”，有“羲之書苑”，有“會稽山”，還有供學生們業(yè)余可親自動手耕作的“實驗田”，頗有“桃花園里可耕田”的詩情畫意……
這里設有專門的書法課堂，課桌上擺著文房四寶，過道里貼著碑文拓片，教室兩邊的長廊粉壁，就是師生們書法詩文的競墨之地……
從樓后到樓前，從院墻到地面，處處是國學中的名篇警句，滿眼是中華文明的星火發(fā)端……甲骨文，象形字，“母親”的“母”，為何要這樣寫？“父親”的“父”，傳達著怎樣神秘的寓意……
聽著高長悅校長的講解，“紅色太極”團隊隊長步偉光先生，連同共同參與策劃“武術進校園”活動的趙明祥、王厚誠、鞏衛(wèi)軍等諸先生，也深受啟發(fā)和教益，到了教學樓二樓掛著接待室、黨員活動室、督查考核中心、家長委員會、校長室五個牌子的接待中心，步偉光先生談了自己的感悟與思考，他說：
什么是“教育”？“教育”的本質是什么？答案或許是仁者見仁，智者見智；但什么是“中國教育”，“中國教育”的本質又是什么？回答這個問題，或許就想到了梁啟超的《少年中國說》：
今日之責任，不在他人，而全在我少年。
少年智則國智，少年富則國富；
少年強則國強，少年獨立則國獨立；
少年自由則國自由，少年進步則國進步……
姑且不論梁氏的《少年中國說》可否為一家之言，但其所強調的教育要從“少年”抓起，“中國教育”要從“中國少年”抓起的觀點，似乎不容置疑……
也就是說，如果把“中國少年”比作一張白紙，比作“中國教育”的那支筆，要在上面寫上點什么？我個人覺得，首先要寫上教育的屬性：中國；其次要寫上教育的精神：高尚；再次要寫上教育的目標：棟梁！
也就是說，“中國教育”的最終目的，就是要把每一個“中國少年”，都培養(yǎng)成“熱愛中國品德高尚的棟梁之才”！
如果把“教育”理解成“認識幾個字”，或“能算幾道題”，那或許是比較低級的，真正“高級別的教育”，是要讓“中國少年”，知道從哪里來，到哪里去，是要培養(yǎng)“中國少年”“厚德載物的靈魂”與“自強不息的精神”……
知道“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的家國之美，更要有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的家國情懷！
面對著操場上颯爽英姿的“中國少年”們，步偉光先生高聲喊道，同學們，來，跟我學說這句八字口訣：
學好傳武，強我中華！
“紅色太極”的傳授，正式開始了……
（攝影 鞏衛(wèi)軍 王厚誠）
2024年6月6日
