﹣中國的革命事業(yè)為什么能夠轉(zhuǎn)危為安
接二連三的犯錯與背叛，讓中共再次面臨命運的生死抉擇，盡管這樣的抉擇，已經(jīng)歷經(jīng)多次，但任何一次疏忽，都有可能隨時變?yōu)?歷史的終結(jié)者"。而接下來的歷史轉(zhuǎn)機，有三大秘訣：實事求是，堅守信仰，依靠人民。
先說實事求是，通俗來說就是一切從實際出發(fā)，因時、因地、因事制宜，不能異想天開，更不能死搬教條。之前的博古、李德就是沒有做到這一點，他們用城里人"陣地戰(zhàn)"的那些套路，差點使中共遭受到滅頂之災。
中共再次來到命運的十字路口，這次又應該如何抉擇呢？還是讓我們將目光首先聚焦到貴州遵義這座小城里吧。
1935年1月15日，這一天對紅軍乃至在黨的歷史上都是必須被銘記的一天。在遵義城黔軍師長柏輝章的公館內(nèi)，醞釀已久的政治局擴大會議在此緊張進行。由于與共產(chǎn)國際的聯(lián)系中斷，這次會議并沒有受到任何干預。會議開了整整三天，第一項議程就是否定了在川黔邊建立根據(jù)地的設(shè)立。而第二項議程就是全面清算了西征以來的軍事路線。作為中央政治局委員、書記處書記的張聞天率先站起來對李德、博古的錯誤軍事路線進行了批評。張聞天的率先發(fā)言是至關(guān)重要的，因為他當時在黨內(nèi)的地位僅次于博古。如果他不先提出來的話，估計別人也不好提啊。他圍繞博古做的軍事報告，逐條反駁，各個擊破，正好形成了"反報告"。有了張聞天實事求是的批評氛圍，毛澤東、王稼祥、朱德也先后發(fā)言，對第五次反"圍剿"中單純防御、長征中逃跑主義錯誤進行分析。最終，會議決定取消博古、李德的軍事指揮權(quán)，增補毛澤東為中央政治局常委，形成了張聞天、周恩來、毛澤東、博古、陳云為首的新領(lǐng)導集體。
歷史課本上常常說遵義會議的順利召開，是中共黨史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。這個轉(zhuǎn)折點體現(xiàn)在哪些方面呢？第一是"正本清源"，結(jié)束了博古、李德"左"傾錯誤軍事路線在中央的領(lǐng)導，全面確立了毛澤東及其正確軍事路線的領(lǐng)導。第二是獨立自主，就是說這次會議是完全由中共自主召開、獨立決策的，共產(chǎn)國際根本不知道紅軍發(fā)生了什么，這就為中國共產(chǎn)黨獨立自主地解決革命實際問題提供了方便。但無論是正本清源，還是獨立自主，都是中共實事求是的表現(xiàn)，都是毛澤東等人基于當時的革命形勢作出的正確決策，這也標志著我們黨由幼稚走向成熟。任何一條路線都沒有預演，任何一次選擇也沒有經(jīng)驗的借鑒，一切都需要隨機而動，因時而變，一切都需要從實際出發(fā)，走出適合自己的道路。
在毛澤東等人的指揮下，紅軍就像換了一支部隊似的，靈活機動，出其不意。時而東，時而西；時而實，時而虛，四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、翻越大雪山、穿過大草地……面對脫胎換骨的紅軍，蔣介石和他的小伙伴們一定是驚呆了。當然，腳下的路還是要靠一步一步走出來。
第四章中國共產(chǎn)黨從哪里來
的。這一路歷經(jīng)的苦難與磨礪，絕對比九九八十一難還要艱難。我們可以來看一組大數(shù)據(jù)，"在中央紅軍長征歷時的13個月零2天里，縱橫了11個省份，長驅(qū)二萬五千里，翻越了18座山脈，走過了600里茫茫草地，跨過了24條河流，經(jīng)歷了大小300多次戰(zhàn)斗"①。前有堵截，后有追兵，讓紅軍戰(zhàn)士們來不及半點休息。
他們不知道挑戰(zhàn)了多少次身體的極限，經(jīng)歷了多少次死亡的考驗?？渴裁粗危靠扛锩叛?。
說說爬雪山吧，我們目前登個雪山，要全副武裝，氧氣瓶、護腕、護耷一應俱全。但即使在這樣的情況下，能夠翻越雪山的人，也是寥寥無幾。那紅軍有什么呢？只有辣椒以及革命的意志。當時，就有幾個行軍規(guī)定，"第一個規(guī)定就是每個人上山之前，大家都喝辣椒水，這絕不是因為辣椒水美味可口，而是因為喝辣椒水能使身上血液保持流通。第二個規(guī)定是走在路上不能停，停下來以后，腳就凍僵了，不能走了。第三不能亂走，掉到雪坑里就拔不出來了。再一個就是山上不準大聲喧嚷，雪山空氣稀薄"?？上攵敃r的行軍條件多么艱苦。
大草地呢，看上去是一片寧靜，卻靜得讓人害怕，因為隨時都有陷進沼澤的生命危險。據(jù)紅軍老戰(zhàn)士回憶，"過草地比爬雪山損失的人還要多。每天早上，我們不得不點一下人數(shù)，看看還剩下多少人。我們發(fā)現(xiàn)有些人并沒有死，他們的眼睛還睜著，可是他們爬不起來了，也不能說話了。紅軍面臨最大的困難還是吃飯，茫茫草地際5小有腐吳味的積水，哪里有能果腹的東西呢？紅軍把草地里面什么都吃過了，實在沒東西吃了，"就把自己穿的牛皮草鞋、牛皮衣帶拿下來燒著吃"。
誰也沒有想到就是靠一把野菜、一根皮帶，紅軍硬是走出了草地，挑戰(zhàn)了這一切不可能，完成了這個前無古人、后也不可能有來者的二萬五千里長征。那問題來了，紅軍為何會視死如歸、剛毅不屈呢？我想，就是"革命理想高于天"的崇高信仰，因為他們不是為了自己，而是為人民的解放和民族的自由。
長征的勝利除實事求是的路線、高于天的革命理想外，還有一個重要原因，就是中共與人民大眾之間形成的生死聯(lián)系和魚水之情。
還是講一個小故事吧，習近平總書記在紀念長征勝利80周年大會上給全體黨員提到過一個小故事，他說，"在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人"。
那具體是怎么回事呢？讓我們把視線拉到1934年11月上旬，剛剛突破封鎖線的紅軍來到了湖南省汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲村。那是一個寒風凜冽的冬季，與部隊失聯(lián)的三名女紅軍戰(zhàn)士，靠著最后一絲力氣來到了這里。她們沒有進村，而是敲開了村口的一間破茅草屋。茅草屋的女主人，就是徐解秀，雖然也是一貧如洗，但看到饑寒交迫的紅軍女戰(zhàn)士，硬是傾其所有，為她們準備了一頓粗茶淡飯。吃完飯后，徐解秀便把她們領(lǐng)到了床上，好讓她們早些休息，這是一張用楠竹扎成的床架，破席下面墊著厚厚的稻草，但沒有任何可以蓋的東西。第二天一早，為了表達感謝，三位女戰(zhàn)士決定將唯一的一床棉被送給徐解秀，但是徐解秀說什么也不肯接受。于是，一個紅軍姑娘從背包中摸出一把剪刀，堅定地把一條被子剪成了兩半，并拉著徐解秀的手哽咽著說："大姐，這下你可別推了，這半條你就收下吧，等革命勝利了，我們還會回來看您的。
就這樣，徐解秀顫抖著雙手接過這半條被子。自此之后，她就直在等待，等待著革命的勝利，等待著奔赴前線的丈夫，等待著這三位紅軍女戰(zhàn)士。老人最終沒有等到這三位紅軍女戰(zhàn)士，但是她們一心為民的黨員形象卻深深鐫刻在了老人的心里。1991年，老人帶著遺憾離開了人世，但她臨走前還反復跟家里人說，"一定要跟共產(chǎn)黨走，因為共產(chǎn)黨是只有一條被子也要分給你一半的好人"。
共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。這才是共產(chǎn)黨員最真、最純的本色，也是共產(chǎn)黨人的根本宗旨。正因為如此，中國共產(chǎn)黨與人民群眾之間才能相互吸引，從而形成一股無堅不摧、一往無前的革命力量。即使是面對更殘酷的敵人，也會發(fā)出最后的吼聲，起來，起來！
